-
十八高贤 shí bā gāo xián
十八贤的敬称。 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第十六章:“且 法汰 与 安公 同学,故 道生 ( 竺道生 )与 远公 为平辈。至若世传 道生 入白莲社为十八高贤之一,亦不可信。” -
杀鸡哧猴 shā jī chī hóu
比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。 -
十钱主簿 shí qián zhǔ bù
后魏 宗室 拓跋庆智 的绰号。《北史·魏阳平王熙传》:“子 庆智 性贪鄙。为太尉主簿,事无大小,得物然后判,或十数钱,或二十钱,得便取之,府中号为‘十钱主簿’。” -
水火难容 shui huo nan rong
比喻二者对立,绝不相容。 -
十年不制衣 shí nián bù zhì yī
十年没有做新衣服。比喻极其贫困。 -
绳牀土锉 sheng chuang tu cuo
简单的坐具和瓦锅。形容生活清苦。 清 昭槤 《啸亭续录·王功伟》:“训课蒙童以为糊口计,绳牀土銼,终日书声喧聒不已,而先生不以为厌也。” -
素波银涛 sù bō yín tāo
素:白。指云彩。 -
盛年不再 shèng nián bù zài
盛年:壮年;不再:一去不再来。指要珍惜壮年的大好时光。 -
遡流徂源 sù liú cú yuán
同“ 遡流穷源 ”。 宋 周密 《齐东野语·道学》:“ 伊 洛 之学行於世,至 乾道 、 淳熙 间盛矣。其能发明先贤旨意,遡流徂源,论著讲解卓然自为一家者,惟 广汉 张氏 敬夫 、 东莱 吕氏 伯恭 、 新安 朱氏 元晦 -
身手敏捷 shen shou min jie
-
时光荏苒 shi guang ren ran
时光荏苒,时间一点一点地流逝、不知不觉中便稍纵即逝,犹如白驹过隙。 -
桑榆之年 sāng yú zhī nián
形容人已到暮年。 -
收合余烬,背城借一 shōu hé yú jìn,bèi chéng jiè yī
收合:收聚,整理;余烬:火烧后的残留物,指残兵;借一:借此一战。收拾剩余力量,在城下和敌人决一死战。 -
三表五饵 sān biǎo wǔ ěr
汉 代 贾谊 陈献的防御匈奴的办法。以立信义、爱人之状和好人之技为“三表”;以赐之盛服车乘、盛食珍味、音乐妇人、高堂邃宇府库奴婢和亲近安抚为“五饵”。见《新书·匈奴》。 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》:“ 贾生 固天下奇才,所言亦一时之良策… -
韶韶摆摆 sháo sháo bǎi bǎi
方言。谓不服管教,从中阻梗。《醒世姻缘传》第五九回:“俺娘説,今日是这里姐姐的喜事,恐怕他韶韶摆摆的不省事,叫接他且往家去。” 黄肃秋 校注:“韶韶摆摆,不服管教、从中阻梗。” -
谁为为之 shuí wèi wéi zhī
谁为:即为谁;为:做,作为。慨叹没有知己,为谁而作。 -
世禄之家 shì lù zhī jiā
世禄:世代享有禄位。世世代代享有禄位的人家。 -
十里红楼 shí lǐ hóng lóu
指富贵人家聚居之所。 元 本 高明 《琵琶记·伯喈夫妻分别》:“儒衣才换青,快着归鞭,早办回程。十里红楼,休重娶娉婷。” -
三期贤佞 sān qī xián nìng
以之为不辨是非黑白的典实。 -
虽死无悔 suī sǐ wú huǐ
虽然为之而死,也决不后悔。 -
宿蠹藏奸 sù dù cáng jiān
宿:旧有的;蠹:大蛀虫。积久的弊政隐藏着坏人。 -
四壁萧然 sì bì xiāo rán
四壁:四面墙壁;萧然:寂寞冷落。屋里空荡荡的,没什么东西。形容生活非常贫困。 -
圣人之年 sheng ren zhi nian
谓五十岁。《论语·述而》:“子曰:‘加我數年,五十以學《易》,可以無大過矣。’”邢昺疏:“此章孔子言其學《易》年也。加我數年,方至五十,謂四十七時也。”宋葛立方《韵语阳秋》卷八:“﹝陸希聲嘗著《易傳》十卷﹞且云:今年四十有七,已及聖人之年,於是作《易傳》以授門人崔徹、王贊之徒,復自爲注。” -
上风官司 shàng fēng guān sī
能胜诉的诉讼。《醒世姻缘传》第十回:“ 晁大舍 千恩万谢,感不尽他的指教,得打了上风官司。”《何典》第九回:“只可浑同三拍的告了,等他去缉访着实,这才是上风官司,赢来输弗管。” -
审思明辨 shěn sī míng biàn
仔细地思考,明确地分辨。 -
瞬息即逝 shùn xī jí shì
瞬:一眨眼;瞬息:一眨眼一呼吸的极短时间;逝:消逝。形容在极短的时间内就消逝了。 -
三寸弱翰 sān cùn ruò hàn
指毛笔。 汉 扬雄 《答刘歆书》:“ 雄 常把三寸弱翰,齎油素四尺,以问其异语。”亦作“ 三寸弱管 ”。 -
説长论短 shuo zhang lun duan
同“说长道短”。《黑籍冤魂》第十五回:“不想有个 上海 本地工头,来抢生意,终日跟着 仲勋 在烟馆上説长论短,替他开烟,与他会钞。” 邹韬奋 《萍踪忆语》二:“他们三人占着一桌,仍是用斜眼远远地向我睨视,同时鬼鬼祟祟地说长论短。” 杨朔 -
实旷来远 shí kuàng lái yuǎn
充实空旷的土地,招来远方的人。 -
食髓知味 shi sui zhi wei
作定语、状语;含贬义;原义骨髓的味道很好,吃下去很美味,之后还想再次尝试。指经历过一次之后,还想要再次尝试。 -
溯本求源 sù běn qiú yuán
溯:追寻;本:事物的根本;求:探索;源:源头。追寻根本,探求起源。比喻寻根究底。 -
蛇钻心病 shé zuān xīn bìng
胆道蛔虫病的俗称。 沉从文 《贵生》:“那老板娘一年前因为回 浦市 去吃喜酒,害蛇钻心病死掉了。” -
生生不息 shēng shēng bù xī
生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不已:没有终止。不断地生长、繁殖。 -
商品经济 shāng pǐn jīng jì
以生产商品为特征的经济关系。 毛泽东 《中国革命和中国共产党》第一章第三节:“ 中国 封建社会内的商品经济的发展,已经孕育着资本主义的萌芽。” -
三蛇九鼠 sān shé jiǔ shǔ
比喻为害庄稼的东西很多。 -
酸眉苦脸 suān méi kǔ liǎn
形容又嫉妒又苦恼的神色。 梁斌 《红旗谱》十六:“他摇了摇头,酸眉苦脸地指了指小窝铺,抿着嘴笑着窜走了。” -
盛肥丁瘦 shèng féi dīng shòu
宋代文人盛度休胖而为文粗疏,丁谓体瘦而作诗精优。比喻文如其人。 -
声偶擿裂 shēng ǒu zhé liè
偶:成对;擿:选取。形容文章的句子两两并列,声调平仄相对及选用古人的好句子。 -
视如敝屐 shì rú bì jī
象破烂鞋子一样看待。比喻非常轻视。 -
实心眼儿 shí xīn yǎn er
老实忠厚、不滑头的。 -
山林之士 shān lín zhī shì
旧时指山林中的隐士。 -
十围之木,始生如蘖 shí wéi zhī mù,shǐ shēng rú niè
十围:形容极其粗大;蘖:树木的嫩芽。十围粗的大树,初生时只是一棵嫩芽。比喻事物是由小到大逐渐发展起来的。 -
山情水意 shān qíng shuǐ yì
形容山水的自然景色使人产生的情感兴致。 -
夙夜不怠 sù yè bù dài
夙:早;怠:松懈。从早到晚从不懈怠。形容非常勤奋。 -
十相俱足 shí xiàng jù zú
形容妇女姿色极佳。 -
肆行非度 sì xíng fēi dù
肆:放纵;度:限制。肆意横行,不顾礼法。 -
三尺青锋 sān chǐ qīng fēng
指剑。 元 无名氏 《抱妆盒》第三折:“ 刘娘娘 不索把三尺青锋赐, 寇夫人 他自拣一搭金堦死。”亦省作“ 三尺锋 ”。《雍熙乐府·粉蝶儿·归隐》:“武凭三尺锋,文成半纸缄。” -
失枝脱节 shī zhī tuō jié
比喻因关照呼应不周而造成失误或差错。 -
遂迷不窹 suí méi bù wù
执迷不悟;坚持错误而不觉悟。亦作“遂迷忘反”。 -
嗜胆嗜枣 shì dǎn shì zǎo
嗜:爱好。喜欢吃苦胆,喜欢吃酸枣。比喻人有某种特殊的爱好。 -
蓑笠纶竿 suō lì lún gān
蓑:蓑衣;笠:斗笠;纶:钓鱼的线。身披蓑衣,头戴斗笠,手持钓竿。形容鱼翁钓鱼的样子。也比喻不问世事的隐逸生活。 -
十二辰属 shí èr chén shǔ
即十二相属。 前蜀 冯鉴 《续事始》:“ 黄帝 立子丑十二辰,以名月,以名兽,配十二辰属之。”《宋史·外国传八·吐蕃》:“ 涣 至, 廝囉 迎导供帐甚厚……道旧事则数十二辰属,曰兔年如此,马年如此。” -
沙上建塔 shā shàng jiàn tǎ
比喻基础极不牢固。 -
善以为宝 shàn yǐ wéi bǎo
善:善良。把美德当作珍宝。 -
随手拈来 suí shǒu niān lái
拈:用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故,用不着怎么思考。 -
山鸡眏水 shān jī yìng shuǐ
比喻顾影自怜。同“山鸡照影”。 -
事到万难须放胆 shì dào wàn nán xū fà dǎn
事情遇到重重困难时,必须拿出全部胆识去干。 -
身微命贱 shēn wēi mìng jiàn
身:身份;微:低微;贱:卑贱。身份低微,命也不值钱。 -
宋郊渡蚁 sòng jiāo dù yǐ
传说宋朝的宋郊曾从水潦里救起许多蚂蚁,后来中了状元。旧时比喻多做善事,会得到好的报答。 -
十方世界 shí fāng shì jiè
佛教谓十方无量无边的世界。《无量寿经》卷下:“佛告 阿难 , 无量寿佛 威神无极,十方世界无量无边不可思议诸佛如来,莫不称叹。” 明 叶盛 《水东日记·衣和庵主》:“ 衣和庵主 , 苏州 崑山 人也……有四偈,《咏藤龕》偈云:‘十方世界 -
三拳二脚 sān quán èr jiǎo
形容不多几下拳打脚踢。《金瓶梅词话》第一回:“三拳二脚,和大虫敌鬭,把大虫登时打死了。”《何典》第二回:“也就经不起三拳两脚,一样跌倒地下,想《拳经》不起来了。” -
失败为成功之母 shī bài wéi chéng gōng zhī mǔ
失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训,最后取得胜利。 -
少达多穷 shǎo dá duō qióng
达:得意;穷:不得意。形容得志时少,而穷愁失意时多。 -
思绪云骞 sī xù yún qiān
思绪:思路;骞:高举。形容思路高远奇特。 -
式好之情 shì hǎo zhī qíng
式:古代发语词;好:指兄弟和睦。兄弟和睦友好的情谊。 -
扫地尽矣 sǎo dì jìn yǐ
像扫地一样都没有了。比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。 -
时移事迁 shí yí shì qiān
随着时间的流逝,世事也在改变。 -
伸手可得 shēn shǒu kě dé
一伸手就可以取得。比喻极容易得到。 -
身在福中不知福 shēn zài fú zhōng bù zhī fú
生活在幸福之中,并不感到幸福。也形容对优裕的生活不满足。 -
三百五篇 sān bǎi wǔ piān
指《诗经》。《史记·孔子世家》:“古者诗三千餘篇,及至 孔子 ,去其重,取可施於礼义……三百五篇, 孔子 皆弦歌之。”《汉书·儒林传·王式》:“臣以三百五篇諫,是以无諫书。”参见“ 三百篇 ”。 -
遡源穷流 sù yuán qióng liú
上溯本源,穷尽支流。比喻寻究事物的起始演变。《清史稿·艺术传二·吴熙载》:“ 世臣 创明 北朝 书派,遡源穷流,为一家之学。” -
说曹操,曹操到 shuō cáo cāo,cáo cāo dào
正说着曹操,曹操就到了。比喻正说着某人,某人就来了。