- 什么文什么什么的四字成语(什么文什么雅的成语):不登大雅,举止娴雅,典则俊雅,喉清韵雅,尔雅温文,才望高雅,文不加点,文不尽意,文丝不动,文人墨客,文人无行,文人相轻,文人雅士,文以载道,文修武偃,文如其人,文山会海,文弱书生,文彩四溢,文房四宝,文无加点,文无点易,文武之道,文武全才,文武兼备,文武兼济,文武双全,文治武力,文治武功,文牍主义,文理不通,文经武纬,文行出处,文贵天成,曲终奏雅,涉笔成雅,经武纬文,谈吐风雅,附庸风雅,风流儒雅。
1、不登大雅 bù dēng dà yǎ
释义：不登大雅 大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗
出处：见“不登大雅之堂”。
2、举止娴雅 jǔ zhǐ xián yǎ
释义：举止娴雅 娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。
出处：清·褚人获《隋唐演义》第一回：“更是性格敏慧，举止娴雅，浅笑微颦，丰华入目；承颜顺意，婉娈快心。”
3、典则俊雅 diǎn zé jùn yǎ
释义：典则俊雅 端庄高雅而标致。
出处：《红楼梦》第十四回：“一切张罗款待，都是凤姐一人周全承应……[凤姐]洒爽风流，典则俊雅，真是‘万绿丛中一点红’了，——那里还把众人放在眼里，挥霍指示，任其所为。”
4、喉清韵雅 hóu qīng yùn yǎ
释义：喉清韵雅 韵：风度。歌喉清亮，韵度幽雅。形容歌唱艺术高超
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第75回：“便命取了一支紫竹箫来，命佩凤吹箫，文艺唱曲，喉清韵雅，甚令人心动神移。”
5、尔雅温文 ěr yǎ wēn wén
释义：尔雅温文 尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲
出处：清 岭南羽衣女士《东欧女豪杰》：“生得眉清目秀，尔雅温文，且又性情蕴藉，聪颖过人。”
6、才望高雅 cái wàng gāo yǎ
释义：才望高雅 形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。
出处：《旧唐书 陆象先传》：“陆景初才望高雅，非常所及。”
7、文不加点 wén bù jiā diǎn
释义：文不加点 点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
出处：汉 张衡《文士传》：“据令赋一物然后坐，纯应声便成，文不加点。”
8、文不尽意 wén bù jìn yì
释义：文不尽意 意：意思。文章未能完全表达出意思
出处：宋·张君房《云笈七签》第43卷：“圆光如日，有炎如烟，周绕我体，如同金刚，文不尽意，犹待诀言。”
9、文丝不动 wén sī bù dòng
释义：文丝不动 一点儿也不动。
出处：杨朔《三千里江山》：“路边几棵见了风，最爱噪嘴的小叶杨也那么安生，文丝不动。”
10、文人墨客 wén rén mò kè
释义：文人墨客 见“文人墨士”。
出处：清·韩邦庆《海上花列传》：“而那些封建旧文化培养出来的文人墨客、风流雅士，置国事于不问，整天吃花酒，作艳诗。”
11、文人无行 wén rén wú xíng
释义：文人无行 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。
出处：明 胡应麟《少室山房笔丛》：“文人无行，信乎？”
12、文人相轻 wén rén xiāng qīng
释义：文人相轻 文人往往彼此看不起。轻：轻视。
出处：三国 魏 曹丕《典论 论文》：“文人相轻，自古而然，傅毅之子班固，伯仲之间耳，而固小之。”
13、文人雅士 wén rén yǎ shì
释义：文人雅士 有学问和处事修养的孤高的人
14、文以载道 wén yǐ zài dào
释义：文以载道 载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
出处：宋 周敦颐《通书 文辞》：“文所以载道也，轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。”
15、文修武偃 wén xiū wǔ yǎn
释义：文修武偃 礼乐教化大行而武力征伐偃息。谓天下太平。
出处：唐·王起《鼋鼍为梁赋》：“我皇仁治道丰，文修武偃，要荒毕服。”
16、文如其人 wén rú qí rén
释义：文如其人 指文章的风格同作者的性格特点相似。
出处：宋 苏轼《答张文潜书》：“其为人深不愿人知之，其文如其为人。”
17、文山会海 wén shān huì hǎi
释义：文山会海 形容文件会议多得泛滥成灾。
出处：《人民日报》1988年11月26日：“机关干部解脱了文山会海之后，获得更多时间和精力，该是一件幸事。”
18、文弱书生 wén ruò shū shēng
释义：文弱书生 文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉下》：“士龙为人，文弱可爱。”
19、文彩四溢 wén cǎi sì yì
释义：文彩四溢 形容作品典雅
20、文房四宝 wén fáng sì bǎo
释义：文房四宝 俗指笔、墨、纸、砚。
出处：宋 梅尧臣《九月六日登舟再和潘歙州纸砚》诗：“文房四宝出二郡，尔来赏爱君与予。”
21、文无加点 wén wú jiā diǎn
释义：文无加点 见“文不加点”。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·文苑传·祢衡》：“衡揽笔而作，文无加点，辞采甚丽。”
22、文无点易 wén wú diǎn yì
释义：文无点易 点：涂改；易：改动。形容作文一气呵成，不加改动
出处：《南史·谢脁传》：“时荆州信去倚待，脁执笔便成，文无点易。”
23、文武之道 wén wǔ zhī dào
释义：文武之道 指周文王、周武王治理国家的方法。
出处：先秦 孔子《论语 子张》：“文武之道未坠于地，在人，贤者识其大者。”
24、文武全才 wén wǔ quán cái
释义：文武全才 文才与武功同时具备；能文能武。文：文才；武：武艺。
出处：《旧五代史 和凝传》：“和公文武全才而有志气，后必享重位，尔宜谨事之。”
25、文武兼备 wén wǔ jiān bèi
释义：文武兼备 同时具有文才和武才，文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。
出处：汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》：“文武兼备，惟所施设。”
26、文武兼济 wén wǔ jiān jì
释义：文武兼济 兼：并。文才与武艺兼具于一身，能文能武
出处：明·无名氏《桃园结义》第一折：“平生正直刚强，文武兼济，喜看《春秋左传》。”
27、文武双全 wén wǔ shuāng quán
释义：文武双全 文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。
出处：《旧唐书·李光弼传》：“蕴孙、吴之略、有文武之才。”
28、文治武力 wén zhì wǔ lì
释义：文治武力 以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。
出处：西汉·戴圣《礼记·祭法》：“文王以文治，武王以武功，去民之灾。”
29、文治武功 wén zhì wǔ gōng
释义：文治武功 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。
出处：西汉 戴圣《礼记 祭法》：“汤以宽治民而除甚虐，文王以文治，武王以武功，去民之灾，此皆有功烈于民者也。”
30、文牍主义 wén dú zhǔ yì
释义：文牍主义 一种官僚主义作风。不下基层搞调查而在办公室签发文件，想以此来解决实际问题
31、文理不通 wén lǐ bù tōng
释义：文理不通 指文章在词句和内容方面都行不通。
出处：《旧五代史·选举志》：“况此等多不究义，唯攻帖书，文理既不甚通，名第岂可妄与？”
32、文经武纬 wén jīng wǔ wěi
释义：文经武纬 ①谓文事武功都很出色。②菊花的一种。见清富察敦崇《燕京岁时记·九花山子》。
出处：唐·颜真卿《郭公庙碑铭》：“文经武纬，训徒陟步。”
33、文行出处 wén xíng chū chǔ
释义：文行出处 文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
出处：《周易·系辞上》：“君子之道，或出或处。”《论语·述而》：“子以四教，文、行、忠、信。”
34、文贵天成 wén guì tiān chéng
释义：文贵天成 贵：以……为贵。指有灵感时自然而然写成的文章最好
出处：宋·钱易《南部新书》：“李元宾言文贵天成，强不高也。”
35、曲终奏雅 qǔ zhōng zòu yǎ
释义：曲终奏雅 乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。
出处：西汉 司马迁《史记 司马相如列传论》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一，犹聘郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”
36、涉笔成雅 shè bǐ chéng yǎ
释义：涉笔成雅 涉笔：动笔，着笔；雅：雅致。指动笔就雅致而不落俗套
出处：清·毛先舒《诗辩诋》第一卷：“于物无择，而涉笔成雅；于思无豫，而往必造微。”
37、经武纬文 jīng wǔ wěi wén
释义：经武纬文 经：丝织品的直线；武：武功；纬：丝织品的横线；文：文治。以武功和文德治理国家
出处：南朝·梁·沈约《棋品序》：“若夫入神造极之灵，经武纬文之德，故可与和乐等妙。”
38、谈吐风雅 tán tǔ fēng yǎ
释义：谈吐风雅 风雅：风流儒雅。指有文化修养和生活风度
出处：清·黄世仲《洪秀全演义》第一回：“钱江听罢，暗忖这人气宇非凡，谈吐风雅，倒把人民两字记在心中，料不是等闲的。”
39、附庸风雅 fù yōng fēng yǎ
释义：附庸风雅 附庸：依傍；追随；风雅：原始《诗经》中的“国风”和“大雅”、“小雅”；引申为吟诗缀文之类的事和文士学者的风度。指一些缺乏文化修养的人；偏去结交文人学者；参与文化活动；借以装点门面；扮出有教养；有风度；斯文儒雅的样子。
出处：清 吴趼人《情变》：“那班盐商明明是咸腌货色，却偏要附庸风雅，在扬州盖造了不少的花园。”
40、风流儒雅 fēng liú rú yǎ
释义：风流儒雅 风流：有文采且不拘礼法；儒雅：学识深湛，气度不凡。指人文雅洒脱，学识渊博。
出处：唐·卢照邻《五悲·悲才难》：“杲之为人也，风流儒雅，为一代之和到此为止；昂之为人也，文章卓荦，为四海之随珠。”