1、不同流俗  bù tóng liú sú

释义：不同流俗  流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

出处：《礼记 射义》：“不从流俗。  

2、低三下四  dī sān xià sì

释义：低三下四  指地位、工作等很卑下；低人一等。也指神态恭顺卑屈。

出处：清 孔尚任《桃花扇 听稗》：“你嫌这里乱鬼当家别处寻主，只怕到那里低三下四还干旧营生。”  

3、何患无辞  hé huàn wú cí

释义：何患无辞  何患：哪怕；辞：言辞。哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时，无端捏造罪名，还说得振振有词。

出处：《左传·僖公十年》：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？”  

4、冰清玉洁  bīng qīng yù jié

释义：冰清玉洁  清：清澈；洁：洁白。像冰那样清澈；像玉那样洁白。也作“玉洁冰清”。比喻人品高尚、纯洁；做事光明磊落。

出处：西汉 司马迁《与挚伯陵书》：“伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。”  

5、冰魂雪魄  bīng hún xuě pò

释义：冰魂雪魄  冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

出处：五代 王定保《唐摭言 海叙不遇》：“诗曰：‘忍苦为诗身到此，冰魂雪魄已难招；直教桂子落坟上，生得一枝冤始销。’”  

6、出尔反尔  chū ěr fǎn ěr

释义：出尔反尔  尔：你；反：同“返”；回。原指你怎样对付人家；人家就会怎样对待你。现多指自己说了或做了后；又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾；反复无常。

出处：先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“曾子曰：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’”  

7、勾心斗角  gōu xīn dòu jiǎo

释义：勾心斗角  原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。

出处：唐 杜牧《阿房宫赋》：“五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。”  

8、卑鄙无耻  bēi bǐ wú chǐ

释义：卑鄙无耻  形容人品德卑下；粗鄙；毫无廉耻。

出处：清 李宝嘉《官场现形记》第27回：“贾某总办河工，浮开报销，滥得保举。到京以后，又复花天酒地，任意招摇，并串通黄某，到处钻营，卑鄙无耻。”  

9、厚德载物  hòu dé zài wù

释义：厚德载物  旧指道德高尚者能承担重大任务。

出处：《周易 坤》：“《象》曰：地势坤。君子以厚德载物。”  

10、处心积虑  chǔ xīn jī lǜ

释义：处心积虑  处心：存心；积虑：图谋了很长时间。指存心很久；费尽心机。也指千方百计地谋算。

出处：《穀梁传 隐公元年》：“何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑成于杀也。”  

11、大义灭亲  dà yì miè qīn

释义：大义灭亲  为了维护正义；对犯了罪的亲属不包庇；使之受到应得的惩处。

出处：先秦 左丘明《左传 隐公四年》：“大义灭亲，其是之谓乎？”  

12、大公无私  dà gōng wú sī

释义：大公无私  一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。

出处：清 龚自珍《论私》：“矜其同官曰：某甲可谓大公无私也已。”  

13、奉公守法  fèng gōng shǒu fǎ

释义：奉公守法  奉：奉行；遵守；公：公务。奉行公事；遵守国家规定的法令制度；不违法徇私。形容行为端庄、规矩。

出处：西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平。”  

14、好吃懒做  hào chī lǎn zuò

释义：好吃懒做  好：喜欢；贪图；懒：怠惰。指贪于吃喝；懒于做事。

出处：明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回：“为女妇人家，好吃懒做，嘴大舌长，招是惹非，不打他，打狗不成！”  

15、害人不浅  hài rén bù qiǎn

释义：害人不浅  给别人的损害非常之大。

出处：清 李汝珍《镜花缘》第95回：“即如今人凡遇小儿惊风，害人不浅。”  

16、寒花晚节  hán huā wǎn jié

释义：寒花晚节  寒花：寒天的花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。

出处：宋·韩琦《重阳》诗：“不羞老圃秋容淡，且看寒花晚节香。”  

17、尔虞我诈  ěr yú wǒ zhà

释义：尔虞我诈  尔：你；虞：猜测。意思是我骗你；你骗我；互相欺骗。

出处：先秦 左丘明《左传 宣公十五年》：“我无尔诈，尔无我虞。”  

18、怙恶不悛  hù

释义：怙恶不悛  一贯作恶；屡教不改。怙：坚持；悛：悔改。

出处：先秦 左丘明《左传 隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。虽欲救之，其将能乎？”  

19、惨无人道  cǎn wú rén dào

释义：惨无人道  惨：狠毒；残暴；人道：指对人的同情、尊重、爱护与关怀。残忍毒辣；毫无人性。形容凶恶残暴到了极点。

出处：杨玉如《辛亥革命先著记》：“杀伤我人民，系累我妇孺，惨无人道。”  

20、按图索骥  àn tú suǒ jì

释义：按图索骥  按图：按照图形；索：寻找；骥：好马。按照画好的图形去寻找好马。①比喻按线索去寻找需要的东西。②比喻按教条办事；不知变通。

出处：东汉 班固《汉书 梅福传》：“今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法，取当时之士，犹察伯乐之图，求骐骥于市，而不可得，亦已明矣。”  

21、暗送秋波  àn sòng qiū bō

释义：暗送秋波  秋波：秋天的水波；比喻美女的眼睛。原指美女暗中以眉目传情；后形容暗中以眉目传情；也泛指暗中示意；暗通信息；献眉讨好。

出处：宋 苏轼《百步洪》诗之二：“佳人未肯回秋波，幼舆欲语防飞梭。”明 冯梦龙《挂枝儿 私窥》：“眉儿来，眼儿去，暗送秋波。”  

22、横眉竖眼  héng méi shù yǎn

释义：横眉竖眼  形容强横或凶恶的神情。

出处：曹禺《王昭君》第二幕：“来了长安一个半月，在我面前，总看见你横眉竖眼，满脸的怨气。”  

23、狐假虎威  hú jiǎ hǔ wēi

释义：狐假虎威  假：假借；凭借。狐狸借着老虎的威风去吓唬其他野兽。比喻凭借别人的威势来欺压人。

出处：西汉 刘向《战国策 楚策一》：“虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”  

24、狐朋狗友  hú péng gǒu yǒu

释义：狐朋狗友  将狐狗引为朋友。比喻品行不端的朋友。

出处：清 曹雪芹《红楼梦》第十回：“恼的是那狐朋狗友，搬弄是非，调三窝四。”  

25、狗仗人势  gǒu zhàng rén shì

释义：狗仗人势  仗：倚仗；仗恃。比喻坏人倚仗着有权有势的；为非作歹；欺压别人。

出处：明 李开先《宝剑记》第五回：“他怕你怎的？他怕我狗仗人势。”  

26、独善其身  dú shàn qí shēn

释义：独善其身  善：弄好。原指加强其自身的品德修养。现指只要自己好而不关心别人的个人主义处世哲学。

出处：先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”  

27、粉墨登场  fěn mò dēng chǎng

释义：粉墨登场  粉墨：搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番；登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色；像演戏一样活动。

出处：清 梁绍壬《两般秋雨庵随笔 清勤堂随笔》：“粉墨登场，所费不赀。致滋喧杂之烦，殊乏恬适之趣。”  

28、粉饰太平  fěn shì tài píng

释义：粉饰太平  粉饰：粉刷装饰；太平：社会平安兴旺。把黑暗混乱的社会局面装扮成太平盛世。

出处：宋 蔡絛《车铁围山丛谈》：“当是时，方粉饰太平，务复古礼制。”  

29、虎视眈眈  hǔ shì dān dān

释义：虎视眈眈  眈眈：注视的样子。像老虎一样凶狠地注视着。形容心怀不良；伺机攫取。

出处：《周易 颐》：“虎视耽耽，其欲逐逐。”  

30、规行矩步  guī xíng jǔ bù

释义：规行矩步  比喻行动谨慎规范；严格按规章制度办事。也比喻墨守陈规；不知变通。规、矩：原为测绘工具；这里比喻为原则、规矩。

出处：《晋书 张载传》：“今士循常习故，规行矩步，积阶级，累阀阅，碌碌然以取世资。”  

31、诡计多端  guǐ jì duō duān

释义：诡计多端  诡计：欺诈的计谋；端：事物的另一头；一方面。狡诈的计谋是多方面的。形容坏主意很多。

出处：明 罗贯中《三国演义》第117回：“绪曰：‘维诡计多端，诈取雍州。’”  

32、豺狼成性  chái láng chéng xìng

释义：豺狼成性  豺：一种类似狼的凶残野兽；也叫“豺狗”。像豺狼一样凶恶残暴成了习性。

出处：唐 骆宾王《代李敬业传檄天下文》：“加以虺蜴为人，豺狼成性。”  

33、财迷心窍  cái mí xīn qiào

释义：财迷心窍  迷：昏乱。指一心爱财而心中糊涂

出处：孙犁《秀露集 耕堂读书记》：“如果当时这位作者，明达冷静一些，不财迷心窍，天下原可以平安无事的。”  

34、赶尽杀绝  gǎn jìn shā jué

释义：赶尽杀绝  驱除干净；彻底消灭。比喻残忍狠毒；不留余地。

出处：明 许仲琳《封神演义》：“黄天禄上马，提枪出营，见余化曰：‘匹夫赶尽杀绝，但不知你可有造化受其功禄！’”  

35、道貌岸然  dào mào àn rán

释义：道貌岸然  道貌：正经；严肃的外貌；岸然：高傲；严肃的样子。形容神态庄重；外貌严肃正经。现多用于讽刺故作正经表里不一的伪君子。也作“岸然道貌”。

出处：清 蒲松龄《聊斋志异 成仙》：“道貌岸然。”  

36、附庸风雅  fù yōng fēng yǎ

释义：附庸风雅  附庸：依傍；追随；风雅：原始《诗经》中的“国风”和“大雅”、“小雅”；引申为吟诗缀文之类的事和文士学者的风度。指一些缺乏文化修养的人；偏去结交文人学者；参与文化活动；借以装点门面；扮出有教养；有风度；斯文儒雅的样子。

出处：清 吴趼人《情变》：“那班盐商明明是咸腌货色，却偏要附庸风雅，在扬州盖造了不少的花园。”  

37、高人雅士  gāo rén yǎ shì

释义：高人雅士  高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。

38、高山仰止  gāo shān yǎng zhǐ

释义：高山仰止  高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

出处：《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”  

39、高情远致  gāo qíng yuǎn zhì

释义：高情远致  高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。

出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 品藻》：“高情远致，弟子蚤已服膺；一吟一咏，许将北面。”  

40、高节清风  gāo jié qīng fēng

释义：高节清风  高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。

出处：明·孙明儒《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“高节清风今已矣，英雄须识时宜。”