- 形容一个人内心邪恶的成语(关于人心邪恶的成语):为非作歹,举直厝枉,举直措枉,举直错枉,仁义之师,刚肠嫉恶,劝善黜恶,去邪归正,大慝巨奸,弃恶从善,归邪转曜,怀恶不悛,恶贯满盈,扶善惩恶,扶正祛邪,扶正黜邪,放僻淫佚,放辟淫侈,歪门邪道,歪风邪气,残渣余孽,河伯为患,爱憎分明,疾恶好善,盗憎主人,罪大恶极,肆无忌惮,舍正从邪,辟恶除患,迁善去恶,迁善塞违,迁善黜恶,除邪去害,礼禁未然,赏善罚淫,扶善遏过,仁义之兵。
1、为非作歹 wéi fēi zuò dǎi
释义：为非作歹 做种种坏事。为：做；歹：指坏事。
出处：元 尚仲贤《柳毅传书》第二折：“我且拿起来，只一口将他吞于腹中，看道可还有本事为非作歹哩。”
2、举直厝枉 jǔ zhí cuò wǎng
释义：举直厝枉 举：选拔；直：笔直，正直的人；枉：弯曲，邪恶的人。选用正直者而罢黜奸邪者
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·杨彪传》：“所以瞻仰明公者，以公聪明仁智，辅相汉朝，举直厝枉，致之雍熙也。”
3、举直措枉 jǔ zhí cuò wǎng
释义：举直措枉 举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；错：废置，罢黜；直：笔直，比喻正直的人。选用贤者，罢黜奸邪。
出处：先秦 孔子《论语 为政》：“举直错诸枉，则民服。”
4、举直错枉 jǔ zhí cuò wǎng
释义：举直错枉 举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
出处：《隶释·汉巴郡太守樊敏碑》：“举直错枉，谭思旧制。”
5、仁义之师 rén yì zhī shī
释义：仁义之师 师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。
出处：明·罗贯中《三国演义》第一一五回：“吾欲兴仁义之师，伐无道之主，汝安敢逆吾意！”明·方汝浩《禅真逸史》第十九回：“君候起仁义之师，吊民伐罪，四海引领而望，孰不归心？”
6、刚肠嫉恶 gāng cháng jí è
释义：刚肠嫉恶 刚肠：性情刚直；嫉：憎恨。性情刚直，憎恨邪恶。
出处：晋·稽康《与山巨源绝交书》：“刚肠嫉恶，轻肆直方，遇事便发，此甚不可二也。”
7、劝善黜恶 quàn shàn chù è
释义：劝善黜恶 见“劝善惩恶”。
出处：《魏书·肃宗纪》：“劝善黜恶，经国茂典。”
8、去邪归正 qù xié guī zhèng
释义：去邪归正 指去掉邪恶，归于正道。
出处：《三国志 蜀志 后主传》：“五年春，丞相亮出屯汉中，营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰：“有能弃邪从正，箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。”
9、大慝巨奸 dà tè jù jiān
释义：大慝巨奸 慝：邪恶。指邪恶奸险的人
出处：明·文秉《先拨志始》下卷：“大慝巨奸，或燕处于园亭，或潜藏于京邸，奥援有灵，朝廷无法。”
10、弃恶从善 qì è cóng shàn
释义：弃恶从善 丢弃邪恶行为去做好事。
出处：王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我愿意和韩劲合作，使吴迪弃恶从善。”
11、归邪转曜 guī xié zhuǎn yào
释义：归邪转曜 曜：光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。
出处：清·林则徐《祭海神文》：“归邪转曜，不烦一矢之加；飞蛊全收，已倍万箱之贮。”
12、怀恶不悛 huái è bù quān
释义：怀恶不悛 悛：悔改。心藏奸恶，不思悔改
出处：《周书·武帝纪》：“而彼怀恶不悛，寻事侵轶，背言负信，窃邑藏奸。”
13、恶贯满盈 è guàn mǎn yíng
释义：恶贯满盈 恶：罪恶；贯：穿钱的绳子；每一千枚为一贯；盈：满。罪恶多得像穿钱一样；已经穿满了一贯还没完。形容罪大恶极已经到该受惩罚的时候了。
出处：《尚书 泰誓》上：“商罪贯盈，天命诛之。”
14、扶善惩恶 fú shàn chéng è
释义：扶善惩恶 扶：支持，帮助。帮助善良的打击邪恶的
出处：郭沫若《文学与社会》：“使人们明确地辨别是非，把爱与憎的感情深刻化，从而加强团结的力量，而移入扶善惩恶的行动。”
15、扶正祛邪 fú zhèng qū xié
释义：扶正祛邪 祛：去除。扶持正气，去除邪气。现用来指扶持好的事物，纠正错误倾向。
出处：傅维康《医药史话·张仲景》：“所以在治疗上就要运用扶正祛邪。”
16、扶正黜邪 fú zhèng chù xié
释义：扶正黜邪 扶助正道，除去邪恶。
出处：汉·蔡邕《对诏问灾异》：“圣意勤勤，欲清流荡浊，扶正黜邪。”
17、放僻淫佚 fàng pì yín yì
释义：放僻淫佚 肆意为非作歹。亦指肆无忌惮、邪恶不正。
出处：《文子·下德》：“若开其锐端，而纵之放僻淫佚，而禁之以法，随之以刑，虽残贼天下，不能禁其奸矣。”
18、放辟淫侈 fàng pì yín chǐ
释义：放辟淫侈 见“放僻淫佚”。
出处：清·刘大櫆《序》：余观今之为友者，无故而聚于一室，酒食嬉戏，相与为放辟淫侈之谈。”
19、歪门邪道 wāi mén xié dào
释义：歪门邪道 指不正当的途径或方法；也比喻坏主意。
出处：浩然《艳阳天》第三章：“真没想到，他们竟会想出这样一个歪门邪道。”
20、歪风邪气 wāi fēng xié qì
释义：歪风邪气 指各种不良的作风和风气。邪：不正派；不正当。
出处：柳青《狠透铁》：“只有王以信装得镇静，面不改色，还对高书记说：早应当整整社员里头的歪风邪气了。”
21、残渣余孽 cán zhā yú niè
释义：残渣余孽 残渣：剩余的渣滓；孽：妖孽；指坏人。残存的坏人和恶势力。比喻在消灭或淘汰过程中剩下来的坏人。
出处：《历史研究》1976年第3期：“由于不少奴隶主残渣余孽被集中于南阳，故而南阳之俗是‘夸奢、上气力、为商贾’，成为一个‘难制御’的地方。”
22、河伯为患 hé bó wéi huàn
释义：河伯为患 指歪门邪恶的风气
23、爱憎分明 ài zēng fēn míng
释义：爱憎分明 憎：恨。爱和恨的界限十分清楚。
出处：续范亭《延安五老》诗：“爱憎分明是本色，疾恶如仇不宽恕。”
24、疾恶好善 jí è hào shàn
释义：疾恶好善 憎恨丑恶，喜好善美。形容事非界线清楚
出处：《新唐书·王珪传》：“至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”
25、盗憎主人 dào zēng zhǔ rén
释义：盗憎主人 主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。
出处：左丘明《左传 成公十五年》：“盗憎主人，民恶其上，子好直言，必及于难。”
26、罪大恶极 zuì dà è jí
释义：罪大恶极 罪恶大到了极点。
出处：宋 欧阳修《纵囚论》：“刑入于死者，乃罪大恶极。”
27、肆无忌惮 sì wú jì dàn
释义：肆无忌惮 肆：放肆；任意而行；忌惮：惧怕；畏惧。任意妄为；一点顾忌、畏惧也没有。
出处：西汉 戴圣《礼记 中庸》：“小人之中庸也；小人而无忌惮也。” 宋 朱熹注：“小人不知有此，则肆欲妄行，而无所忌惮矣。”
28、舍正从邪 shě zhèng cóng xié
释义：舍正从邪 舍：放弃；邪：不正当，不正派。舍弃正当的事不做，而去干邪恶的勾当
出处：汉·仲长统《昌言》：“乃舍正从邪、背道而驰奸，彼独能介然不为，故见贵也。”
29、辟恶除患 pì è chú huàn
释义：辟恶除患 辟：祛除。祛除邪恶与祸患
出处：宋·张君房《云笈七签》第41卷：“今日元吉，理发沐尘，辟恶除患，长生神仙。”
30、迁善去恶 qiān shàn qù è
释义：迁善去恶 见“迁善黜恶”。
出处：清·冯桂芬《序》：“《易》、《诗》、《书》、《礼》著其理，《春秋传》兼言征验，而四子书教人迁善去恶之道大备。”
31、迁善塞违 qiān shàn sāi wéi
释义：迁善塞违 犹言向善而防堵邪恶。
出处：清·谭嗣同《刘淞芙跋》：“闻见既溥，法戒乃兴，迁善塞违，教治以懋。”
32、迁善黜恶 qiān shàn chù è
释义：迁善黜恶 犹言向善而去除邪恶。
出处：三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·考黜》：“考黜之政，谓迁善黜恶。”
33、除邪去害 chú xié qù hài
释义：除邪去害 邪：邪恶。铲除邪恶，去掉祸害
出处：元·无名氏《谢金吾》第四折：“长国姑除邪去害，保忠良重镇关津。”
34、礼禁未然 lǐ jìn wèi rán
释义：礼禁未然 旧时指以礼教化人民，防范邪恶的事情发生。
出处：《史记·太史公自序》："夫礼禁未然之前，法施已然之后，法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。"
35、赏善罚淫 shǎng shàn fá yín
释义：赏善罚淫 赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；淫：邪恶。奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。
出处：《国语·周语中》："单子知陈必亡，天道赏善而罚淫。"
36、扶善遏过 fú shàn è guò
释义：扶善遏过 扶：帮助；遏：阻止，抑制。支持善良正确的，抑制邪恶过错的。
出处：唐·韩愈《唐故国子司业窦公墓志铭》："严以有礼，扶善遏过。"
37、仁义之兵 rén yì zhī bīng
释义：仁义之兵 兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。
出处：明·罗贯中《三国演义》第三十一回："丞相兴仁义之兵，吊民伐罪，官渡一战，破袁绍百万之众。"