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五风十雨 wǔ fēng shí yǔ
五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。 -
五马六猴 wǔ mǎ liù hóu
形容不守规矩、不受管束的人 -
五马分尸 wǔ mǎ fēn shī
古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。 -
五鬼闹判 wǔ guǐ nào pàn
许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。 -
五黄六月 wǔ huáng liù yuè
指阴历五、六月间天气最炎热的时候。 -
五鼎万钟 wǔ dǐng wàn zhōng
指高官厚禄。 -
亡不旋跬 wáng bù xuán kuǐ
犹亡不旋踵。 -
亡不旋踵 wáng bù xuán zhǒng
谓迅速灭亡。不旋踵，来不及转脚跟。形容时间极短。 -
亡命之徒 wáng mìng zhī tú
指逃亡的人。也称冒险犯法；不顾性命的人。亡：无；命：名；亡命：逃匿则削除名籍；故以逃亡为亡命；即逃亡；流亡；徒：一类人（含贬义）。 -
亡国之器 wáng guó zhī qì
指象箸、玉杯之类的器皿，古代作为骄奢亡国的象征。 -
亡国之声 wáng guó zhī shēng
指淫靡的音乐。 -
亡国之社 wáng guó zhī shè
已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。 -
亡国之音 wáng guó zhī yīn
原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。 -
亡国大夫 wáng guó dà fū
《礼记·射义》：“贲军之将、亡国之大夫与为人后者不入，其余皆入。”孔颖达疏：“亡国之大夫者，谓亡君之国，言不忠且无智也。”后因以“亡国大夫”指不忠不智的前朝遗臣。 -
亡国奴 wáng guó nú
指已经亡国或所在国土被侵占、受外国侵略者奴役的人 -
亡国灭种 wáng guó miè zhǒng
国家灭亡，种族灭绝。谓一个国家被彻底毁灭。 -
亡国破家 wáng guó pò jiā
国家覆灭、家庭毁灭。 -
亡国败家 wáng guó bài jiā
指国家覆灭、家人离散 -
亡在旦夕 wáng zài dàn xī
旦：早晨；夕：晚上。灭亡只是早晚的事情 -
亡戟得矛 wáng jǐ dé máo
比喻得到的和失去的相当，或有失有得。 -
亡猿灾木 wáng yuán zāi mù
见“亡猿祸木”。 -
亡猿祸木 wáng yuán huò mù
《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。 -
亡矢遗镞 wáng shǐ yí zú
损失箭和箭头。比喻军事上的细微损失。 -
亡秦三户 wáng qín sān hù
《史记·项羽本纪》：“夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也。”后因以“亡秦三户”指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治之事。 -
亡立锥之地 wáng lì zhuī zhī dì
亡：无；立锥：插锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困 -
亡羊得牛 wáng yáng dé niú
丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。 -
亡羊补牢 wáng yáng bǔ láo
羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。 -
亡魂丧胆 wáng hún sàng dǎn
形容惊慌恐惧到极点。 -
亡魂丧魄 wáng hún sàng pò
形容非常惊慌恐惧或心神不宁。 -
亡魂失魄 wáng hún shī hún
魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 -
亹亹不倦 tān wěi bù juàn
亹亹：同“娓娓”，形容说话连续不倦的样子。也指说话、文章十分感人。亦作“亹亹不卷”、“亹亹不厌”。 -
亹亹不厌 wěi wěi bù yàn
亹亹：同“娓娓”。连续说话，不知疲倦。指讲话或文章十分精彩感人 -
伟绩丰功 wěi jì fēng gōng
同“丰功伟绩”。伟大的功绩。 -
位不期骄 wèi bù qī jiāo
指地位高了，就会骄傲。 -
位卑言高 wèi bēi yán gāo
指职位低的人议论职位高的人主持的政务。 -
位居极品 wèi jū jí pǐn
极：顶点。指大臣中地位最高的人，泛指身为重臣，官位很高 -
位极人臣 wèi jí rén chén
君主时代指大臣中地位最高的人。 -
偎干就湿 wēi gàn jiù shī
形容母亲抚育幼儿之辛苦。谓幼儿溺床，母亲宁可以身就湿，使小儿卧处常干。 -
偎慵堕懒 wēi yōng duò lǎn
犹言懒惰，偷懒。 -
偎红倚翠 wēi hóng yǐ cuì
谓亲狎女色；狎妓。 -
偎香倚玉 wēi xiāng yǐ yù
偎：紧贴；依：靠着。指玩弄妓女 -
兀兀穷年 wù wù qióng nián
兀兀：劳苦的样子；穷年：终年。一年到头辛苦劳动，勤劳不懈 -
刎颈之交 wěn jǐng zhī jiāo
刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。 -
刎颈至交 wěn jǐng zhì jiāo
刎颈：割脖子；交：交情。比喻情谊深厚，可以同生死、共患难的朋友 -
刓方为圆 shū fāng wéi yuán
《楚辞 九章 怀沙》：“刓方以为圜兮，常度未替。”王逸注：“言人刓削方木，欲以为圜，……以言谗人谮逐放己，欲使改行。”圜，同“圆”。把方的削成圆的。比喻改变忠直之性，随俗俯仰。 -
剜肉做疮 wān ròu zuò chuāng
犹剜肉成疮。 -
剜肉医疮 wān ròu yī chuāng
比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。 -
剜肉成疮 wān ròu chéng chuāng
本想割肉医疮，但被割之处反成新疮。比喻行事只顾一面，结果与预想适得其反。 -
剜肉生疮 wān ròu shēng chuāng
犹剜肉成疮。 -
剜肉补疮 wān ròu bǔ chuāng
为生活所迫；卖掉还没有收获的新丝新谷；虽然度过眼前的困难；却丢掉了以后的收入。比喻只顾眼前；用有害的方法来救急。 -
务去陈言 wù qù chén yán
务：务必；陈言：陈旧的言辞。陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞 -
务实去华 wù shí qù huá
华：浮华。讲究实际，去掉浮华 -
务本力穑 wù běn lì sè
本：农业；穑：收割谷物。指努力从事农业生产劳动 -
务本抑末 wù běn yì mò
从事农业生产，抑制工商业。 -
勿以恶小而为之，勿以善小而不为 wù yǐ è xiǎo ér wéi zhī，wù yǐ shàn xiǎo ér bùwéi
勿：不要；为：做。不要以为是微小的坏事就可以做，不要以为是不大的好事就不去做 -
勿忘在莒 wù wàng zài jǔ
比喻不忘本。 -
勿药有喜 wù yào yǒu xǐ
勿：不要。祝贺人病愈 -
勿谓言之不预 wù wèi yán zhī bù yù
不要说事先没有说过，表示事前已讲明白 -
勿谓言之不预也 wù wèi yán zhī bù yù yě
以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。 -
卧不安席 wò bù ān xí
睡不安宁。形容心事、忧虑重重。 -
卧不安枕 wò bù ān zhěn
睡不安宁。形容心事、忧虑重重 -
卧冰哭竹 wò bīng kū zhú
卧冰：晋王祥卧冰求鱼事母；哭竹：楚人孟宗天寒求笋。指对父母十分孝顺 -
卧冰求鲤 wò bīng qiú lǐ
卧在冰上以求得鲤鱼。指忍苦孝亲 -
卧床不起 wò chuáng bù qǐ
病卧床上，不能起来。 -
卧旗息鼓 wò qí xī gǔ
息鼓：停止敲鼓。放倒旗子，停止敲鼓。指隐蔽行军，不暴露目标 -
卧榻之下，岂容他人酣睡 wò tà zhī xià，qǐ róng tā rén hān shuì
自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围，不容许别人插手 -
卧榻之侧 wò tà zhī cè
侧：旁边。自己的床铺边。比喻自己的势力范围或距离很近 -
卧榻之侧，岂容他人鼾睡 wò tà zhī cè，qǐ róng tā rén hān shuì
自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占 -
卧榻之侧，岂容酣睡 wò tà zhī cè，qǐ róng hān shuì
自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占 -
卧榻之侧，岂容鼾睡 wò tà zhī cè，qǐ róng hān shuì
自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占 -
卧榻之旁，岂容他人鼾睡 wò tà zhī páng，qǐ róng tā rén hān shuì
自己的床铺边，怎幺能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。 -
卧榻岂容鼾睡 wò tà qǐ róng hān shuì
不能让别人在自己的床铺旁边呼呼大睡。比喻不能让别人肆意侵占自己的利益
