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为国为民 wéi guó wéi mín
指不谋私利,为国家和人民效力。 -
为国捐躯 wèi guó juān qū
捐:献;躯:身体,指生命。为国家牺牲生命。 -
为好成歉 wéi hǎo chéng qiàn
比喻好心得不到好报,将恩作仇。 -
为富不仁 wéi fù bù rén
想发财致富的剥削者绝不会有好心肠。为富:想发财致富;不仁:没有好心肠。 -
为小失大 wèi xiǎo shī dà
为了小利,造成巨大损失。 -
为山止篑 wéi shān zhǐ kuì
比喻功败垂成。语本《论语·子罕》:“譬如为山,未成一篑。止,吾止也。” -
为德不卒 wé dé bù zú
卒:完毕,终了。指没有把好事做到底。 -
为德不终 wéi dé bù zhōng
见“为德不卒”。 -
为恶不悛 wéi è bù quān
坚持作恶,不肯悔改。 -
为所欲为 wéi suǒ yù wéi
做想要做的事。形容任意而为;想干什么就干什么。为:做。 -
为时尚早 wéi shí shàng zǎo
不适时,还早了点 -
为时过早 wéi shí guò zǎo
不适时,还早了点 -
为期不远 wéi qī bù yuǎn
指快到规定或算定的日子。期:预定的日子。 -
为民父母 wéi mín fù mǔ
这:作为,充当;父母:即父母官。担任地方行政长官。 -
为民请命 wèi mín qǐng mìng
请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。 -
为民除害 wèi mín chú hài
替老百姓铲除祸害。为:替;给。 -
为民除患 wèi mín chú huàn
为:替。替老百姓铲除祸害 -
为法自弊 wéi fǎ zì bì
作定自弊。 -
为渊驱鱼 wèi yuān qū yú
原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现比喻不会团结人;把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。 -
为渊驱鱼,为丛驱爵 wèi yuān qū yú,wèi cóng qū jué
比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。爵,通“雀”。 -
为渊驱鱼,为丛驱雀 wèi yuān qū yú,wèi cóng qū què
比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼,为丛驱爵”。 -
为臣死忠,为子死孝 wéi chén sǐ zhōng,wéi zǐ sǐ xiào
为:作为。为臣的应不惜生命忠于帝王,为子的应不惜生命孝顺父母 -
为虎作伥 wèi hǔ zuò chāng
被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 -
为虎傅翼 wèi hǔ fù yì
傅:通“附”;翼:翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶人的势力。 -
为虎添翼 wèi hǔ tiān yì
替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人;增加恶人的势力。 -
为虺弗摧 wéi huǐ fú cuī
虺:小蛇。小蛇不打死,大了就难办。比喻弱敌不除,必有后患。 -
为虺弗摧,为蛇若何 wéi huǐ fú cuī,wéi shé ruò hé
虺:小蛇;弗:不;摧:消灭。小蛇不打死,大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭,必有后患。 -
为蛇添足 wéi shé tiān zú
见“为蛇画足”。 -
为蛇画足 wéi shé huà zú
《战国策·齐策二》:“楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:‘数人饮之不足,一人饮之有余;请画地为蛇,先成者饮酒。’一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:‘吾能为之足。’未成,一人之蛇成,夺其卮曰:‘蛇固无足,子安能为之足!’遂饮其酒。”后以“ -
为裘为箕 wéi qiú wéi jī
语出《礼记·学记》:“良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。”孔颖达疏:“言善冶之家,其子弟见其父兄世业鋾铸金铁,使之柔合以补冶破器,皆令全好,故此,子弟仍能学为袍裘,补续兽皮,片片相合,以至完全也……善为弓之家,使干角挠屈调和成其弓,故其子弟亦睹其父兄世 -
为非作恶 wéi fēi zuò è
见“为非作歹”。 -
为非作歹 wéi fēi zuò dǎi
做种种坏事。为:做;歹:指坏事。 -
为鬼为蜮 wéi guǐ wéi yù
蜮:传说中能含沙喷射人影,而使人致病的动物,比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒,在暗地里害人的人。 -
为鬼为魅 wéi guǐ wéi mèi
魅:精怪。像鬼蜮一样阴险狠毒。比喻使用阴谋诡计,暗中害人 -
乌七八糟 wū qī bā zāo
肮脏污秽;十分糟糕。 -
乌之雌雄 wū zhī cí xióng
乌:乌鸦。乌鸦的雌雄难辨。比喻不分善恶是非 -
乌云压顶 wū yún yā dǐng
比喻恶势力猖狂 -
乌合之众 wū hé zhī zhòng
合:聚合;众;许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 -
乌合之卒 wū hé zhī zú
乌合:像乌鸦一样仓猝聚集一处。比喻仓猝聚集的、毫无组织纪律的一群人 -
乌天黑地 wū tiān hēi dì
犹言昏天黑地。比喻社会黑暗。 -
乌头白,马生角 wū tóu bái,mǎ shēng jiǎo
比喻不可能出现的事。 -
乌头马角 wū tóu mǎ jiǎo
同“乌白马角”。 -
乌帽红裙 wū mào hóng qún
泛指男女。 -
乌有先生 wū yǒu xiān shēng
虚拟的人名或事物。 -
乌漆墨黑 wū qī mò hēi
乌黑,深黑 -
乌灯黑火 wū dēng hēi huǒ
指晚上没灯没火,形容很暗 -
乌烟瘴气 wū yān zhàng qì
乌:黑。瘴气:南方的林中的湿热空气。原指环境污染。多比喻环境嘈杂;秩序混乱;风气不正或社会黑暗。 -
乌焉成马 wū yān chéng mǎ
指文字因形体相似而转写错误。 -
乌焦巴弓 wū jiāo bā gōng
乌:黑色;焦:火力过猛,使东西烧成炭样。原是《百家姓》中的四个姓氏。比喻烧得墨黑。 -
乌白马角 wū bái mǎ jiǎo
乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。 -
乌纱帽 wū shā mào
古代官吏戴的一种帽子。比喻官位 -
乌舅金奴 wū jiù jīn nú
乌舅:乌臼子油;金奴:指油灯。讥讽吝色的人 -
乌衣之游 wū yī zhī yóu
《宋书·谢弘微传》:“混风格高峻,少所交纳,唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游,混五言诗所云‘昔为乌衣游,戚戚皆亲侄’者也。”后因谓亲属间文酒赏会为“乌衣之游”。 -
乌衣子弟 wū yī zǐ dì
指出身贵族的年轻人。 -
乌衣门第 wū yī mén dì
指世家望族。 -
乌踆兔走 wū cún tù zǒu
指日月运行。兔,传说中的月中玉兔。借指月亮。 -
乌集之交 wū jí zhī jiāo
指以利聚合,不以诚相待的交情。 -
乌集之众 wū jí zhī zhòng
犹言乌合之众。 -
乌面鹄形 wū miàn hú xíng
脸黑如乌,身瘦如鹄。形容人困饿潦倒之状。 -
乌飞兔走 wū fēi tù zǒu
乌:古代传说日中有三足乌,故称太阳为金乌;兔:古代传说中月中有玉兔,故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。 -
乌鸟之情 wū niǎo zhī qíng
乌:乌鸦;乌鸟:传说小乌鸦能反哺老乌鸦。比喻侍奉尊亲的孝心 -
乌鸟私情 wū niǎo sī qíng
乌鸟:古时传说,小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。 -
乌鸦嘴 wū yā zuǐ
比喻说话讨厌的人 -
乌鹊通巢 wū què tōng cháo
乌:乌鸦;鹊:喜鹊;通:通“同”,共同。乌鸦与喜鹊同巢。比喻异类和睦相处 -
五世其昌 wǔ shì qí chāng
世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。 -
五亲六眷 wǔ qīn liù juàn
指各种关系的亲眷。 -
五体投地 wǔ tǐ tóu dì
五体:头和四肢;投地:着地。两手、两膝和头一起着地。原为古代印度最恭敬的一种致敬仪式。后比喻心悦诚服或敬佩到了极点。 -
五侯七贵 wǔ hòu qī guì
泛指达官显贵。 -
五侯九伯 wǔ hóu jiǔ bó
五侯:公、侯、伯、子、男五等诸侯;九伯:九州之长。泛指天下诸侯 -
五侯蜡烛 wǔ hòu là zhú
语出唐韩翃《寒食》诗:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”旧俗寒食节禁火,而宫中传烛分火于五侯之家,贵宠可见。后用以形容豪门权势的显赫景象。 -
五光十色 wǔ guāng shí sè
五、十:表示多。形容色泽鲜艳;花样繁多。也比喻事物形形色色。 -
五典三坟 wǔ diǎn sān fén
犹言三坟五典。泛指古代典籍。