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束手待死 shù shǒu dài sǐ
同“束手待毙”。 -
束手待毙 shù shǒu dài bì
捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法；坐着等失败。 -
束手旁观 shù shǒu páng guān
犹袖手旁观。比喻置身事外，不加过问。 -
束手无措 shù shǒu wú cuò
同“束手无策”。 -
束手无术 shù shǒu wú shù
同“束手无策”。 -
束手无策 shù shǒu wú cè
策：办法。就像手被捆住一样；一点办法也没有。 -
束手无计 shù shǒu wú jì
同“束手无策”。 -
束手束脚 shù shǒu shù jiǎo
捆住手脚。形容胆子小，顾虑多。 -
束手束足 shù shǒu shù zú
见“束手束脚”。 -
束手缚脚 shù shǒu fù jiǎo
见“束手束脚”。 -
束手自毙 shù shǒu zì bì
谓捆住双手，自取灭亡。 -
束杖理民 shù zhàng lǐ mín
谓治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖，收起刑具。 -
束椽为柱 shù chuán wéi zhù
捆扎椽子当柱子用。比喻小材大用。 -
束缊举火 shù yūn jǔ huǒ
同“束缊请火”。 -
束缊请火 shù yùn qǐng huǒ
束缊：束一扎乱麻为火把；请火：借火。比喻求助于人。 -
束缊还妇 shù yūn hái fù
同“束缊请火”。 -
束置高阁 shù zhì gāo gé
同“束之高阁”。 -
束蒲为脯 shù pú wéi pú
将捆束的蒲柳说成肉脯。谓有意颠倒黑白，混淆是非。 -
束蕴乞火 shù yùn qǐ huǒ
同“束缊请火”。 -
束蕴请火 shù yùn qǐng huǒ
见“束缊请火”。 -
束装盗金 shù zhuāng dào jīn
《汉书 直不疑传》：“其同舍有告归，误持其同舍郎金去。已而同舍郎觉，亡意不疑，不疑谢有之，买金偿。后告归者至而归金，亡金郎大惭，以此称为长者。”后因以“束装盗金”谓无端见疑。 -
束贝含犀 shù bèi hán xī
谓牙齿如紧密排列的贝壳和瓠犀。形容牙齿整齐洁白。 -
束身修行 shù shēn xiū xíng
束身：约束自身。约束自身，修养德行 -
束身就缚 shù shēn jiù fù
束：捆。束身：自缚。缚：捆绑。比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。 -
束身自修 shù shēn zì xiū
谓约束自己，不与坏人坏事同流合污。 -
束身自好 shù shēn zì hào
束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。 -
束身自爱 shù shēn zì ài
犹言束身自修。 -
束马悬车 shù mǎ xuán chē
束马：把马蹄包起，防止马滑倒；悬车：把车子钩牢，以防脱落。把马脚裹起来，把车吊上山去。形容走山路的艰险情况。 -
松乔之寿 sōng qiáo zhī shòu
松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。 -
松形鹤骨 sōng xíng hè gǔ
形容仪容清癯、轩昂。 -
松松垮垮 sōng sōng kuǎ kuǎ
懒散疲塌不紧张，也指不稳固 -
松枝挂剑 sōng zhī guà jiàn
《史记·吴太伯世家》：“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死。于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：‘徐君已死，尚谁予乎？’季子曰：‘不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！’”后因以“松枝挂剑”比喻 -
松柏之志 sōng bǎi zhī zhì
谓坚贞不移的志节。 -
松柏之茂 sōng bǎi zhī mào
比喻长青不衰。 -
松柏后凋 sōng bǎi hòu diāo
寒冬腊月，方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。 -
松柏寒盟 sōng bǎi hán méng
比喻患难之交。 -
松筠之节 sōng jūn zhī jié
松与竹材质坚韧，岁寒不凋，因以“松筠之节”比喻坚贞的节操。筠，竹。 -
松茂竹苞 sōng mào zhú bāo
比喻兴盛繁荣。 -
松萝共倚 sōng luó gòng yǐ
女萝多附生于松树，故因以比喻夫妻相处和睦融洽。 -
松风水月 sōng fēng shuǐ yuè
松涛清风，流水明月。形容景色优美或人才俊朗 -
树上开花 shù shàng kāi huā
“三十六计”之一。亦比喻将本求利，别有收获。 -
树俗立化 shù sú lì huà
树立风俗教化。 -
树倒根摧 shù dǎo gēn cuī
树干倾倒，树根毁坏。比喻人年迈体衰。 -
树倒猢狲散 shù dǎo hú sūn sàn
树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，依附的人也就一哄而散。 -
树元立嫡 shù yuán lì dí
谓立嫡长子为储君。 -
树功扬名 shù gōng yáng míng
树：建立；扬：称颂。建立功业，流芳于世 -
树功立业 shù gōng lì yè
树：建立；业：业绩。建立功勋和业绩 -
树同拔异 shù tóng bá yì
谓提倡相同的，排斥不同的。 -
树大招风 shù dà zhāo fēng
树大了容易招风打击。比喻目标大了引人注意；容易招惹是非。 -
树大根深 shù dà gēn shēn
比喻势力强大，根基牢固。 -
树德务滋 shù dé wù zī
树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。 -
树欲息而风不停 shù yù xī ér fēng bù tíng
原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。 -
树欲静而风不停 shù yù jìng ér fēng bù tíng
原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。 -
树欲静而风不宁 shù yù jìng ér fēng bù níng
原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。 -
树欲静而风不息 shù yù jìng ér fēng bù xī
静：平静；息：平息。树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移 -
树欲静而风不止 shù yù jìng ér fēng bù zhǐ
树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 -
树犹如此，人何以堪 shù yóu rú cǐ，rén hé yǐ kān
堪：胜任。树木尚且凋落，人怎能不衰老 -
树碑立传 shù bēi lì zhuàn
树：建立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记；使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信；抬高个人声望。 -
树高千丈，叶落归根 shù gāo qiān zhàng，yè luò guī gēn
树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。 -
树高招风 shù gāo zhāo fēng
见“树大招风”。 -
桑中之喜 sāng zhōng zhī xǐ
谓男女不依礼法的结合。 -
桑中之约 sāng zhōng zhī yuē
桑中：桑林之间。指男女幽会的的密约。 -
桑中生李 sāng zhōng shēng lǐ
桑树上长李树。比喻少见多怪 -
桑土之谋 sāng tǔ zhī móu
喻勤于经营谋划，防患未然。 -
桑土之防 sāng tǔ zhī fáng
喻防患于未然。 -
桑土绸缪 sāng tǔ chóu miù
《诗 豳风 鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”朱熹集传：“土，音杜。桑土，桑根皮也……我及天未阴雨之时，而往取桑根以缠绵巢之隙穴，使之坚固，以备阴雨之患。”后遂以“桑土绸缪”喻勤于经营，防患未然。 -
桑弧蒿矢 sāng hú hāo shǐ
谓行桑弧蓬矢之礼以励志。蒿，蓬蒿。 -
桑弧蓬矢 sāng hú péng shǐ
古代男子出生，射人用桑木做的弓，蓬草做的箭，射天地四方，表示有远大志向的意思。 -
桑户棬枢 sāng hù juàn shū
以桑枝为门，木条为枢。形容居处简陋，家境贫寒。 -
桑户蓬枢 sāng hù péng shū
编桑枝为门，立蓬条为枢。形容家境贫穷。 -
桑枢瓮牖 sāng shū wěng yǒu
枢：门上的转轴；瓮牖：简陋的窗户。用桑树做门轴，用瓦罐做窗户，比喻贫苦之家。 -
桑枢韦带 sāng shū wéi dài
《庄子 让王》：“原宪居鲁……桑以为枢。”汉贾山《至言》：“夫布衣韦带之士，修身于内，成名于外。”桑枢，桑木的门轴。韦带，无饰的皮革腰带。后因以“桑枢韦带”形容贫家寒士。
