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砌词捏控 qì cí niē kòng
捏造事实来控告。 -
七返还丹 qī fǎn huán dān
传说中气功修练的一种方法。 -
七举时节 qī jǔ shí jié
指夏季。《管子·幼官》：“七举时节，君服赤色，味苦味，听羽声，治阳气，用七数。” 尹知章 注：“火成数七，火气举，君则顺时节而布政……七，亦火之成数。” 石一参 今诠：“夏三月，火德王……王者御物，夏以七为数，用其成也。” -
千灾百病 qiān zāi bǎi bìng
指大大小小的各种疾病。 -
碁布星罗 qí bù xīng luó
像棋子分布棋盘，像群星罗列天空。比喻分布繁密。 清 林则徐 《报告抵粤日期并体察洋面堵截趸船情形折》：“其东路之 惠 潮 等属洋面口岸，一体巡防，似此碁布星罗，已足以昭严密。”碁，一本作“ 棋 ”。 -
情善迹非 qíng shàn jì fēi
感情融洽，但是所走的道路并非一致。 -
求之有道 qiú zhī yǒu dào
指谋求财物应采取正当的途径，不能不择手段。 -
牵衣顿足 qiān yī dùn zú
形容极为悲痛，难以分享的样子。 -
情深潭水 qíng shēn tán shuǐ
比喻友情深厚。 -
轻禄傲贵 qīng lǜ ào guì
轻视禄位，傲视权贵。比喻鄙弃利禄富贵的行为。 -
栖栖不安 qi qi bu an
形容忙碌不安。 -
亲如一家 qīn rú yī jiā
亲近得就像一家人一样。形容相互间的关系非常密切。 -
七十二贤 qī shí èr xián
对 孔子 门下才德出众的学生的美称。 清 梁章鉅 《归田琐记·陈实百问策》：“ 实 於 永乐 四年，登 林环 榜进士，负才不相下，疏言取状元不公。 成祖 召詰之。对曰：‘臣百问百答。’ 成祖 命 解縉 发策，以‘七十二贤，贤贤何德；二十八 -
千载一圣 qiān zǎi yī shèng
千年出一圣人。指圣人不常有。 -
倾囊相助 qīng náng xiāng zhù
囊：口袋。把衣袋里所有的钱都拿出来帮助别人。 -
取乱存亡 qǔ luàn cún wáng
古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家，保全将亡的国家。 -
轻视傲物 qīng shì ào wù
轻：轻慢；世：世人；傲：傲慢；物：人，公众。对世俗之事一概不放在眼里。 -
奇葩异草 qi pa yi cao
珍奇难得的花草。 -
求端讯末 qiú duān xùn mò
求寻求；讯：询问；端：开始；末：结果。寻求事情的起源，询问事情的结果。形容办事态度十分严肃认真。 -
前车覆，后车戒 qián chē fù，hòu chē jiè
覆：翻；戒：警惕，前面的车翻了，后面的车要引以为戒。 -
起根发由 qǐ gēn fā yóu
比喻指出事物的根源。 -
情比金坚 qing bi jin jian
形容感情非常坚定，常作于男女爱情。 -
蛩蛩距虚 qióng qióng jù xū
传说中的异兽。蛩蛩与距虚为相类似而形影不离的二兽。一说为一兽。《吕氏春秋·不广》：“北方有兽，名曰蹶，鼠前而兔后，趋则跲，走则颠，常为蛩蛩距虚取甘草以与之。蹶有患害也，蛩蛩距虚必负而走。”按，《淮南子·道应训》引作“蛩蛩駏驉”。亦作“ 蛩蛩 -
钱粮档子 qián liáng dàng zǐ
发放薪金、口粮的帐目。《红楼梦》第九四回：“也説给帐房儿里，把这一项钱粮档子销了。” -
群起攻之 qún qǐ gōng zhī
群：众人；攻：攻击。大家都起来攻击它，反对它。 -
七十二沽 qī shí èr gū
河北省 境 白河 支流，相传有七十二沽，其在 天津 者有二十一沽，故亦以借指 天津 。 清 黄遵宪 《水滨》诗：“七十二沽秋色满，不堪吹鬢半胡尘。” 钱仲联 注引《畿辅通志》：“ 天津 有七十二沽之名，在县境者实祇二十一沽，皆从 西潞河 -
起令随令 qǐ lìng suí lìng
指行酒令时，当场指物赋诗、即兴捏合故事。 宋 吴自牧 《梦粱录·小说讲经史》：“盖小説者，能讲一朝一代故事，顷刻间揑合，与起令随令相似，各占一事也。” 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众伎》：“合生，与起令随令相似，各占一事。”亦作“ -
跷蹄蹑脚 qiāo tí niè jiǎo
亦作“蹻蹄躡脚”。亦作“蹻蹄輦脚”。 谓脚步轻抬轻放。《醒世姻缘传》第十九回：“ 晁大舍 看见 唐氏 进来，倒背着手蹻蹄輦脚的走到厨屋门口。” -
气冲志定 qì chōng zhì dìng
精力旺盛，意志坚定。 -
诎寸信尺 qū cùn shēn chǐ
诎：通“屈”；信：通“伸”。屈折一寸可伸长一尺。比喻小处受点委曲，以求得较大的利益。 -
黔喙之属 qian hui zhi shu
借指牲畜野兽之类。 -
七方十齐 qī fāng shí qí
泛指中医的各种方剂。齐，方剂。 清 钱谦益 《范司马参机奏疏序》：“良医之治病，有剂有本。治标者，寒热补泻，七方十齐，可以诊而知，知而言者也。”参见“ 七方 ”。 -
七损八益 qī sǔn bā yì
指女子月事宜以时下，男子精气宜于充盈。中医述人生长发育过程，女子以七为纪，男子以八为纪，故七指女，八指男。 -
轻车快马 qing che kuai ma
喜事从天上掉下来。 -
群情欢洽 qún qíng huān qià
洽：和睦。形容众人的情绪十分喜悦、融洽。 -
棋输先着 qí shū xiān zhāo
谓因被对方占了先手而输了棋。比喻功力稍逊于对方。 -
乾符坤珍 qián fú kūn zhēn
天地的符瑞。《后汉书·班固传下》：“於是圣皇乃握乾符，阐坤珍，披皇图，稽帝文。” 李贤 注：“乾符、坤珍谓天地符瑞也。” 唐 张说 《大唐祀封禅颂》：“乾符坤珍，千品万类，超图溢谍，未始闻记。” -
千里不绝 qiān lǐ bù jué
绝：断，断绝。千里不断。比喻道路绵延不断，非常漫长。 -
七十二钻 qī shí èr zuàn
谓多次钻龟占卜。古代占卜者钻灼龟甲，使兆坼见于表面以定吉凶。《庄子·外物》：“杀龟以占卜，乃刳龟，七十二钻而无遗筴。” 王先谦 集解：“每占必钻龟，凡七十二次皆验。” 明 汪道昆 《五湖游》：“都来大梦，休夸异材，梦非幻化，才是祸胎，试问 -
弃觚投笔 qì gū tóu bǐ
觚：竹简，古人用以作书。比喻抛弃文字工作。 -
敲牙料嘴 qiāo yá liào zuǐ
犹嗑牙料嘴。斗嘴，耍嘴皮子。料，通“ 撩 ”。 元 杨文奎 《儿女团圆》第一折：“你入门来便闹起，有甚的论黄数黑，街坊每都听知。谁敲牙波料嘴，这婆娘家便背悔也。” -
翘蹄捻脚 qiào tí niē jiǎo
形容走路时脚步轻巧。《醒世姻缘传》第九五回：“睡到天色黎明，又翘蹄捻脚，偷出外边书舍，连吃饭也不进里边。” -
啓罗迈当 qi luo mai dang
[法Kilomètre]即公里。 蔡元培 《何谓文化？》：“考 湖南 面积比 欧洲 的 瑞士 、 比利时 、 荷兰 等国为大，彼等有三千以至七千启罗迈当的铁路，而 湖南 仅占有 粤 汉 铁路的一段，尚未全筑。” -
亲如兄弟 qīn rú xiōng dì
象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。 -
却步图前 què bù tú qián
却步：向后退。比喻向后退是为了前进。 -
寝馈其中 qǐn kuì qí zhōng
寝：睡觉；馈：吃饭。起居饮食都离不开。比喻全身心地投入某项技艺或某一事物当中。 -
清庙之器 qīng miào zhī qì
原指宗庙里的祭器。后比喻可以担当国家重任的人。 -
群犬吠所怪 qún quǎn fèi suǒ guài
形容一些坏人和不懂道理的人结伙诽谤好人。 -
亲近不疑 qin jin bu yi
关系亲近，毫不怀疑。形容十分信任。 -
钱井经商 qián jǐng jīng shāng
谓租屋取利者。 宋 陶穀 《清异录·钱井经商》：“僦屋出钱号曰痴钱。故僦赁取直者，京师人指为钱井经商。” -
迁延顾望 qiān yán gù wàng
指心情犹豫而行动迟延。同“迁延观望”。 -
撁五挂四 qiān wǔ guà sì
谓接连不断。《红楼梦》第一回：“於是接二连三，撁五掛四，将一条街烧得如‘火焰山’一般。” -
千里神交 qiān lǐ shén jiāo
相隔千里，精神契合。指友情深厚。 -
齐心涤虑 qí xīn dí lǜ
净洁身心，清除杂念。同“斋心涤虑”。 -
青山处处埋忠骨 qīng shān chù chù mái zhōng gǔ
各处的青山都可以埋葬自己的身躯。形容为着理想，不惜牺牲一切的豪情。 -
鹊桥相会 què qiáo xiāng huì
鹊桥：古代民间传说阴历七月初七晚上喜鹊在银河上搭桥，让牛郎、织女在桥上相会。比喻情人或夫妻久别之后的团聚。 -
企者不立 qǐ zhě bù lì
企：踮脚。踮脚而立的人难以久站。比喻不踏实工作的人站不住脚。 -
茕茕无依 qióng qióng wú yī
茕茕：孤独的样子。孤身一人，没有依靠。形容无依无靠，非常孤单。 -
欺世之言 qī shì zhī yán
欺骗人的话。 -
奇伟磅礴 qi wei bang bo
气势雄伟、盛大。 -
七策五成 qī cè wǔ chéng
传説 春秋 末 越 大夫 范蠡 向其师 计然 学谋略七，用其五佐 越 即获成功，故云。《史记·货殖列传》：“ 范蠡 既雪 会稽 之耻，乃喟然而叹曰：‘ 计然 之策七， 越 用其五而得意。既已施於国，吾欲用之家。’” 明 汪道昆 《五湖游》 -
巧思成文 qiǎo sī chéng wén
巧思：灵活、精巧而又高妙的构想、设计；成文：写成文章。用灵活精巧而高妙的构思，写成一部名作。 -
齐说齐闻 qi shuo qi wen
与‘俱宣俱听’同义。 -
七思八想 qī sī bā xiǎng
形容思绪纷乱。《人民文学》1978年第2期：“妈出去了。我把面条一根根朝嘴里挑，也尝不出咸淡，心里七思八想，想来想去离不开他。” -
取巧图便 qǔ qiǎo tú biàn
使用手段谋取好处，图得便宜。 -
雀目鼠步 què mù shǔ bù
比喻惶恐之极。 -
瘸狼渴疾 qué láng kě jí
跌跌撞撞急行貌。《醒世姻缘传》第十四回：“ 晁大舍 送了 珍哥 到监，自己讨了保，灰头土脸，瘸狼渴疾，走到家中，见了妹子，叙了些打官司的説话。” -
请卖爵子 qǐng mài jué zǐ
卖爵级又卖子。《汉书·食货志上》：“岁恶不入，请卖爵子。” 颜师古 注引 如淳 曰：“卖爵级又卖子也。” 王先谦 补注：“《贾子》作‘请卖爵鬻子’。”一说为请爵和卖子。 -
羣而不党 qun er bu dang
和以处众而不阿私。《论语·卫灵公》：“君子矜而不争，羣而不党。” 何晏 集解引 孔安国 曰：“党，助也。君子虽众，不相私助，义之与比。” 朱熹 集注：“和以处众曰羣，然无阿比之意，故不党。” -
雀跃不已 que yue bu yi
形容人因高兴而非常兴奋以至停不下来。 -
确然不羣 que ran bu qun
què rán bù qún谓坚守志操，不同流俗。《世说新语·方正》“ 南阳 宗世林 ” 刘孝标 注引 晋 张方 《楚国先贤传》：“ 宗承 字 世林 ， 南阳 安众 人……少而脩德雅正，确然不羣。” -
七纵八跳 qī zòng bā tiào
形容任性好动，不受拘束。《二十年目睹之怪现状》第三九回：“姊姊道：‘这小孩子怪可怜的……此刻不知怎样了？’我道：‘此刻好了，很沉静！不象从前那样七纵八跳的了。’”
