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对牛鼓簧 duì niú gǔ huáng
见“对牛弹琴”。 -
对症下药 duì zhèng xià yào
症：病症；下药：用药。医生针对病人的病情开方用药。比喻针对具体情况；采取具体有效措施。 -
对症发药 duì zhèng fā yào
针对病根下药。比喻针对缺点错误采取相应办法 -
对症用药 duì zhèng yòng yào
症：病症。针对病症用药。比喻针对具体问题，采取有效的措施 -
对着和尚骂贼秃 duì zhe hé shàng mà zéi tū
表面骂第三者，实际是指桑骂槐骂对方 -
对答如流 duì dá rú liú
回答问话像流水一样流畅迅速。形容对问话的内容熟悉；反应敏捷；口才极好。 -
对簿公堂 duì bù gōng táng
簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。 -
对证下药 duì zhèng xià yào
见“对症下药”。 -
对酒当歌 duì jiǔ dāng gē
面对着美酒应当高声歌唱。又可指面对着美酒和歌舞。指宴请宾客时赋诗以助酒兴；含有人生应及时行乐的意思。 -
导德齐礼 dǎo dé qí lǐ
指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服 -
导欲宣淫 dǎo yù xuān yín
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岛瘦郊寒 dǎo shòu jiāo hán
唐朝贾岛和孟郊的诗歌风格，多以清切凄苦为主 -
帝制自为 dì zhì zì wéi
帝制：君主专制政体；为：充当。自封为皇帝实行君主专制 -
帝王将相 dì wáng jiòn xiàng
皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。 -
带减腰围 dài jiǎn yāo wéi
语本《梁书·昭明太子统传》：“体素壮，腰带十围，至是减削过半。”常用以形容病愁瘦损。 -
带月披星 dài yuè pī xīng
形容早起晚睡，奔波不息。 -
带水拖泥 dài shuǐ tuō ní
①形容泥泞难行。②比喻不顺利或不干脆。 -
带河厉山 dài hé lì shān
带：衣带；河：黄河；厉：通“砺”，磨刀石；山：泰山。黄河细得像条衣带，泰山小得像块磨刀石。比喻国基久远，国祚长久 -
带牛佩犊 dài niú pèi dú
原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。 -
带着铃铛去做贼 dài zhe líng dāng qù zuò zéi
比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。 -
带砺山河 dài lì shān hé
带：衣带；砺：磨刀石；山：泰山；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。 -
带砺河山 dài lì hé shān
带：衣带。砺：磨刀石。河：黄河。山：泰山。黄河如衣带，泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。亦作“带河厉山”，“带砺山河”。 -
带罪立功 dài zuì lì gōng
让犯罪的人立功赎罪 -
带金佩紫 dài jīn pèi zǐ
金：金印。紫：紫绶。带着金印，佩着紫绶。形容地位非常显赫。 -
底死谩生 dǐ sǐ màn shēng
底：通“抵”。竭尽全力，想尽办法 -
度外之人 dù wài zhī rén
度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。 -
度己以绳 duó jǐ yǐ shéng
绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。 -
度德量力 duó dé liàng lì
度：衡量。衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 -
度日如岁 dù rì rú suì
同“度日如年”。 -
度日如年 dù rì rú nián
过一天觉得好像过一年那么长久。形容日子难熬。 -
度长絜大 dù cháng shèng dà
谓比量长短大小。 -
度长絜短 dù cháng jiào duǎn
见“度长絜大”。 -
弟子孩儿 dì zǐ hái ér
弟子：歌妓，妓女。婊子养的 -
弟男子侄 dì nán zǐ zhí
泛指晚辈男子 -
弹丝品竹 tán sī pǐn zhú
吹弹乐器，谙熟音乐。 -
弹丸之地 dàn wán zhī dì
像弹子一样大的一块地方。形容地盘非常狭小。（弹丸：弹弓射击用的弹子） -
弹丸脱手 dàn wán tuō shǒu
比喻作诗圆润精美、敏捷流畅。 -
弹丸黑子 dàn wán hēi zǐ
亦作“弹丸黑志”。喻极小。语出北周庾信《哀江南赋》：“地惟黑子，城犹弹丸。” -
弹丸黑志 dàn wán hēi zhì
见“弹丸黑子”。 -
弹冠振衣 dàn guàn zhèn yī
整洁衣冠。语本《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”后多以喻将欲出仕。 -
弹冠振衿 dàn guàn zhèn jīn
见“弹冠振衣。” -
弹冠相庆 tán guān xiāng qìng
冠：帽子。掸去帽子上的尘土；表示庆贺。本指志同道合的朋友做了官；自己也必将得到引荐而庆幸。后指因即将做官而互相庆贺。也形容坏人得意；准备登台的样子。 -
弹冠结绶 dàn guàn jié shòu
朋友之间互相援引出仕。 -
弹剑作歌 tán jiàn zuò gē
比喻怀才不遇。 -
弹尽援绝 dàn jìn yuán jué
弹药用光了；后援也断绝了。形容战事危急；陷于绝境。 -
弹尽粮绝 dàn jìn liáng jué
打仗时弹药用完；粮食也吃完了。形容情况困窘；处境危急。 -
弹指之间 tán zhǐ zhī jiān
比喻时间极短暂。 -
弹斤估两 tán jīn gū liǎng
形容掂量轻重。 -
弹无虚发 dàn wú xū fā
虚：空。子弹没有一颗不命中目标。形容射得很准。 -
弹空说嘴 dàn kōng shuō zuǐ
犹言唱高调说空话。 -
弹筋估两 tán jīn gū liǎng
指过分仔细地斟酌掂量轻重 -
弹铗无鱼 dàn jiá wú yú
铗：剑把。指处境窘困，有求于人。 -
弹雨枪林 dàn yǔ qiāng lín
弹下如雨，枪立如林。形容战斗剧烈。 -
当一天和尚撞一天钟 dāng yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng
比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神 -
当世才度 dāng shì cái dù
当世：当代，现世。才：才华。度：气度。当代具有才华气度的人。亦作“当世才具”。 -
当世无双 dāng shì wú shuāng
当前世上没有能相比的。无双；没有两个；意即只有一个。 -
当为秋霜，无为槛羊 dāng wéi qiū shuāng，wú wéi jiàn yáng
槛：关家畜的栅栏。指应当成为秋霜而不是栅栏中的羔羊。比喻做事要有自己的主见，不能受制于人，任人摆布 -
当之无愧 dāng zhī wú kuì
承受得起这种荣誉或称号；一点也不必感到惭愧。当：担当；承受；之：指所给的荣誉或称号。 -
当之有愧 dāng zhī yǒu kuì
担当不起某种称号或荣誉；感到惭愧。 -
当仁不让 dāng rén bù ràng
碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。 -
当今之务 dāng jīn zhī wù
当：当前；务：应该做的事。当前急切应办的要事 -
当今无辈 dāng jīn wú bèi
目前没人能比得上。辈，比。 -
当刑而王 dāng xíng ér wáng
谓先经受磨难而后飞腾黄达。 -
当务之急 dāng wù zhī jí
当前任务中最急迫的事。当：原为“处于”；现为“当前”；务：应该做的事。 -
当场出丑 dāng chǎng chū chǒu
在大庭广众露出丑相，丢脸 -
当场出彩 dāng chǎng chū cǎi
旧戏表演杀伤时，用红色水涂沫，装做流血的样子，叫做出彩。比喻当着众人的面败露秘密或显出丑态。 -
当场献丑 dāng chǎng xiàn chǒu
当：对着，向着。在大庭广众露出丑相，丢脸 -
当头一棒 dāng tóu yī bàng
迎头一棍子。比喻受到严重警告或突然的打击。 -
当头棒喝 dāng tóu bàng hè
当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 -
当家作主 dāng jiā zuò zhǔ
作了家庭的主人。比喻对于分内的事务挑重担；尽心负责。也比喻人民有权力；有义务参加治理国家大事。 -
当家做主 dāng jiā zuò zhǔ
当家：主持家务。本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位 -
当家理纪 dāng jiā lǐ jì
当家：主持家政。主持家政，管理家务。亦作“当家立纪”。
