顺序仁者见仁，智者见智成语接龙可以接 智以利昏、 智出乎争、 智力劳动、 智力投资、 智勇兼全、 智勇兼备、 智勇双全、 智名勇功、 智周万物、 智圆行方、 智均力敌、 智子疑邻、 智小言大、 智小谋大、 智尽力穷、 智尽能索、 智昏菽麦、 智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小、 智珠在握、 智穷才尽、 智者乐水，仁者乐山、 智者千虑，必有一失、 智者千虑，或有一失、 智者所见略同、 智者见智，仁者见仁、 智藏瘝在、 智识分子、 智识阶级、 智贵免祸、 智足以拒谏，言足以饰非、 智足以饰非，辩足以行说、 智过万人、 点击上面链接进行仁者见仁，智者见智下下个顺序成语接龙游戏，生僻字用同音字代替
仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
《周易 系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”
仁者见仁，智者见智复句式；作主语、分句
俗话说：仁者见仁，智者见智，所以我们对这些人的看法应该理解。
仁rén
1.仁爱：～心。～政。～至义尽。
2.敬辞，用于对对方的尊称：～兄。～弟。～伯。
3.姓。
4.果核或果壳最里头较柔软的部分，大多可以吃：杏～儿。核桃～儿。花生～儿。虾～儿。
者zhě
1.用在形容词、动词或形容词性词组、动词性词组后面，表示有此属性或做此动作的人或事物：强～。老～。作～。读～。胜利～。未渡～。卖柑～。符合标准～。
2.用在某某工作、某某主义后面，表示从事某项工作或信仰某个主义的人：文艺工作～。共产主义～。
3.用在“二、三”等数词和“前、后”等方位词后面，指上文所说的事物：前～。后～。二～必居其一。两～缺一不可。
4.用在词、词组、分句后面表示停顿：风～，空气流动而成。
5.用在句尾表示希望或命令的语气（多见于早期白话）：路上小心在意～!
6.姓。
7.指示代词。义同“这”（多见于早期白话）：～番。～边。
见jiànxiàn
[jiàn]
1.看到：看～。罕～。～微知著。～义勇为。～异思迁。
2.接触，遇到：怕～风。～习。
3.看得出，显得出：～效。相形～绌。
4.（文字等）出现在某处，可参考：～上。～下。
5.会晤：会～。接～。
6.对事物观察、认识、理解：～解。～地（见解）。～仁～智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。
7.助词，表示被动或对我如何：～外。～教。～谅（原谅我）。～笑（被讥笑）。
8.姓。
[xiàn]
1.古同“现”，出现，显露。
2.古同“现”，现存。
仁rén
1.仁爱：～心。～政。～至义尽。
2.敬辞，用于对对方的尊称：～兄。～弟。～伯。
3.姓。
4.果核或果壳最里头较柔软的部分，大多可以吃：杏～儿。核桃～儿。花生～儿。虾～儿。
智zhì
1.有智慧；聪明：明～。～者千虑，必有一失。
2.智慧；见识：足～多谋。～勇双全。吃一堑，长一～。
3.姓。
者zhě
1.用在形容词、动词或形容词性词组、动词性词组后面，表示有此属性或做此动作的人或事物：强～。老～。作～。读～。胜利～。未渡～。卖柑～。符合标准～。
2.用在某某工作、某某主义后面，表示从事某项工作或信仰某个主义的人：文艺工作～。共产主义～。
3.用在“二、三”等数词和“前、后”等方位词后面，指上文所说的事物：前～。后～。二～必居其一。两～缺一不可。
4.用在词、词组、分句后面表示停顿：风～，空气流动而成。
5.用在句尾表示希望或命令的语气（多见于早期白话）：路上小心在意～!
6.姓。
7.指示代词。义同“这”（多见于早期白话）：～番。～边。
见jiànxiàn
[jiàn]
1.看到：看～。罕～。～微知著。～义勇为。～异思迁。
2.接触，遇到：怕～风。～习。
3.看得出，显得出：～效。相形～绌。
4.（文字等）出现在某处，可参考：～上。～下。
5.会晤：会～。接～。
6.对事物观察、认识、理解：～解。～地（见解）。～仁～智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。
7.助词，表示被动或对我如何：～外。～教。～谅（原谅我）。～笑（被讥笑）。
8.姓。
[xiàn]
1.古同“现”，出现，显露。
2.古同“现”，现存。
智zhì
1.有智慧；聪明：明～。～者千虑，必有一失。
2.智慧；见识：足～多谋。～勇双全。吃一堑，长一～。
3.姓。
