ěr
耳
shí
食
zhī
之
lùn
论
ěr shí zhī lùn
一般成语
中性成语
偏正式成语
古代成语
耳食之論
hear readily without comprehending what is heard
形容听来的没有确凿根据的言论。亦作“耳食之谈”、“耳食之言”、“耳食之见”、“耳食之学”。
西汉·司马迁《史记·六国年表序》：“学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”
耳食之论作主语、宾语；指无稽
清·赵翼《廿二史札记·新旧唐书》：“今人动谓新书过旧书远甚，此耳食之论也。”
耳ěr
1.耳朵：～聋眼花。～闻目睹。
2.形状像耳朵的东西：木～。银～。
3.位置在两旁的：～房。～门。
4.姓。
5.而已；罢了：想当然～。技止此～。
食shísìyì
[shí]
1.吃。特指吃饭：～肉。废寝忘～。
2.吃的东西：面～。小鸡觅～。丰衣足～。
3.供食用或调味用的：～糖。～盐。
4.人所见到的日、月亏缺或完全看不到的现象：日～。月～。
[sì]
拿东西给人吃。
[yì]
用于人名，如郦食其（jī）（汉朝人）。
之zhī
1.往：由京～沪。君将何～?
2.人称代词。代替人或事物（限于做宾语）：求～不得。取～不尽。操～过急。言～成理。取而代～。有过～无不及。反其道而行～。
3.人称代词。虚用，无所指：久而久～。不觉手之舞～，足之蹈～。
4.指示代词。这；那：～二虫。～子于钓。
5.用在定语和中心词之间，组成偏正词组。a）表示领属关系：赤子～心。钟鼓～声。以子～矛，攻子～盾。b）表示一般的修饰关系：光荣～家。无价～宝。缓兵～计。千里～外。意料～中。十分～九。
6.用在主谓结构之间，取消它的独立性，使变成偏正结构：中国～大。战斗～激烈。大道～行也，天下为公。如因势利导，则如水～就下，极为自然。
论lùnlún
[lùn]
1.分析和说明道理：评～。议～。
2.分析和说明道理的言论、文章或理论：舆～。社～。历史唯物～。
3.评定；看待：～罪。相提并～。
4.介词。按照：～堆卖。～件计工。
[lún]
〔论语〕儒家经典之一。孔子弟子编纂的有关孔子言行的记录。共二十篇。内容有孔子谈话、答弟子问和弟子间的谈话，涉及政治、经济、教育、道德和哲学等，是研究孔子思想的主要资料。宋代把它和《大学》《中庸》《孟子》合为《四书》。
