- 最富有哲理的成语(富有哲理的成语图片):瞬息即逝,一叶障目,不可向迩,与世隔绝,世外桃源,主观主义,刮目相看,刻舟求剑,唯心主义,因地制宜,塞翁失马,妙手回春,孤家寡人,学然后知不足,安居乐业,实事求是,形而上学,循序渐进,急于求成,户枢不蝼,户枢不蠹,拔苗助长,教学相长,教条主义,新陈代谢,星火燎原,满盘皆输,由浅入深,电光石火,瞻前顾后,竭泽而渔,自作自受,良莠不分,讳疾忌医,过犹不及,近朱者赤,郑人买履,防微杜渐。
1、瞬息即逝 shùn xī jí shì
释义：瞬息即逝 瞬：一眨眼；瞬息：一眨眼一呼吸的极短时间；逝：消逝。形容在极短的时间内就消逝了。
2、一叶障目 yī yè zhàng mù
释义：一叶障目 眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌
出处：毛泽东《论持久战》：“一叶障目，不见泰山，而自以为是。”
3、不可向迩 bù kě xiàng ěr
释义：不可向迩 迩：近。不可接近。
出处：《尚书 盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭。”
4、与世隔绝 yǔ shì gé jué
释义：与世隔绝 与社会上的人们隔离；断绝来往。常形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
出处：明·冯梦龙《喻世明言》第14卷：“山野废人，与世隔绝，不习跪拜，望陛下优容之。”
5、世外桃源 shì wài táo yuán
释义：世外桃源 借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。
出处：清 孔尚任《桃花扇》：“且喜已到松凤阁，这是俺的世外桃源。”
6、主观主义 zhǔ guān zhǔ yì
释义：主观主义 由脑子或感官感觉内部的条件而引起而不去根据客观情况加以分析的处事方法
出处：毛泽东《改造我们的学习》：“第一种：主观主义的态度。”
7、刮目相看 guā mù xiāng kàn
释义：刮目相看 去掉旧的看法；用新眼光看待。
出处：晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”裴松之注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
8、刻舟求剑 kè zhōu qiú jiàn
释义：刻舟求剑 舟：船；求：寻找；寻求。在船上刻记号；寻找失落水中的剑。比喻办事方法不对头；死守教条；拘泥固执；不知道随着情势的变化而变化。
出处：战国 吕不韦《吕氏春秋 察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
9、唯心主义 wéi xīn zhǔ yì
释义：唯心主义 物质世界是意识、精神的产物，意识、精神是第一性的，物质是第二性的哲学观点
出处：毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“禁止人们跟谬误、丑恶、敌对的东西见面，跟唯心主义、形而上学的东西见面。”
10、因地制宜 yīn dì zhì yí
释义：因地制宜 因：随顺；制：制定；规定；宜：适当；合宜。根据各地的实际情况；采取适宜的措施。
出处：汉 赵晔《吴越春秋 阖闾内传》：“夫筑城郭，立仓库，因地制宜，岂有天气之数以威邻国者乎？”
11、塞翁失马 sài wēng shī mǎ
释义：塞翁失马 边塞一老人丢失一匹马；后此马归来；并带回一匹骏马。比喻虽然暂时受到损失；但从长远看；也许会得到好处。
出处：西汉 刘安《淮南子 人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。”
12、妙手回春 miào shǒu huí chūn
释义：妙手回春 妙：绝妙；妙手：指技能高超的人；回春：使春天又重新回来；比喻将接近死亡的人救活。形容医术高明；能使生命垂危的病人痊愈。
出处：唐 司空图《诗品 自然》：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春。”
13、孤家寡人 gū jiā guǎ rén
释义：孤家寡人 三代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。
出处：清 曾朴《孽海花》第65回：“云岫的一妻一妾，也为这件事，连吓带痛的死了。到了今日，云岫竟变了孤家寡人了。”
14、学然后知不足 xué rán hòu zhī bù zú
释义：学然后知不足 困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点
出处：西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
15、安居乐业 ān jū lè yè
释义：安居乐业 安：安定；乐：喜爱；愉快；业：职业。安定地住在一地；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。
出处：东汉 班固《汉书 货殖传序》：“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”
16、实事求是 shí shì qiú shì
释义：实事求是 实事：客观事物；求：研究。是：事物内部的规律性。指客观存在的一切事物。
出处：东汉 班固《汉书 河间献王刘德传》：“河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。”
17、形而上学 xíng ér shàng xué
释义：形而上学 用孤立静止片面的观点看世界
出处：毛泽东《矛盾论》：“一种是形而上学的见解，一种是辩证法的见解，形成了互相对立的两种宇宙观。”
18、循序渐进 xún xù jiàn jìn
释义：循序渐进 指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。循：按照；序：次序；渐：逐渐。
出处：《论语 宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎？”朱熹注：“此但自言其反己自修，循序渐进耳。”
19、急于求成 jí yú qiú chéng
释义：急于求成 急：急切地。急着要取得成功。
出处：明 罗贯中《三国演义》第45回：“二都督道：‘急切不得下手！’”
20、户枢不蝼 hù shū bù lóu
释义：户枢不蝼 见“户枢不蠹”。
出处：《吕氏春秋·尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。”唐·马总《意林》卷二引作“户枢不蠹”。
21、户枢不蠹 hù shū bù dù
释义：户枢不蠹 枢：门上的转轴；蠹：蛀。指门的转轴；不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。
出处：战国 吕不韦《吕氏春秋 尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。”
22、拔苗助长 bá miáo zhù zhǎng
释义：拔苗助长 比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
出处：郭沫若《雄鸡集 关于发展学术与文艺的问题》：“命令主义就合乎中国古代的一个寓言，叫做‘拔苗助长’。结果被拔起的苗不仅不能成长，反而枯槁了。”
23、教学相长 jiào xué xiāng zhǎng
释义：教学相长 教学：教和学；长：促进；增加。教和学互相促进。
出处：西汉 戴圣《礼记 学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。故曰教学相长也。”
24、教条主义 jiào tiáo zhǔ yì
释义：教条主义 不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风
出处：毛泽东《矛盾论》：“我们的教条主义者在这个问题上的错误，就是，一方面，不懂得必须研究矛盾的特殊性，认识各别事物的特殊的本质。”
25、新陈代谢 xīn chén dài xiè
释义：新陈代谢 原指生物体经常地、不断地用新物质代替旧物质的过程。现比喻新生事物代替衰亡的旧事物。陈：陈旧的；代：更换；谢：衰亡。
出处：郭沫若《少年时代 黑猫》：“辛亥革命以后，因宦海中起了新陈代谢的宏波，于是政法风更成了狂风。”
26、星火燎原 xīng huǒ liáo yuán
释义：星火燎原 一点儿小火可以把整个原野烧起来；常比喻新生事物开始时力量虽然微小；但有旺盛的生命力；前途无限。星火：微小的火；燎原：火烧原野。
出处：《尚书 盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩。”
27、满盘皆输 mǎn pán jiē shū
释义：满盘皆输 下棋时走错一步，整个棋就输掉。比喻因受某一局部的影响而使全局归于失败。
出处：毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“说‘一着不慎，满盘皆输’，乃是说的带全局性的，即对全局有决定意义的一着。”
28、由浅入深 yóu qiǎn rù shēn
释义：由浅入深 从浅到深。
出处：清 无名氏《杜诗言志》卷四：“夫诗之章法起句，必切本题，且由纲及目，由浅入深。”
29、电光石火 diàn guāng shí huǒ
释义：电光石火 像闪电的光；燧石的火那样一闪即过。比喻事物很快消失。也形容速度极快。
出处：宋 释普济《五灯会元 雪峰存禅师法嗣 保福从展禅师》：“此事如击石火，似闪电光，构得构不得，未免丧身失命。”
30、瞻前顾后 zhān qián gù hòu
释义：瞻前顾后 瞻：向前望；顾：回头看。原形容做事谨慎；考虑周密。现也形容顾虑太多；犹豫不决。
出处：战国 楚 屈原《楚辞 离骚》：“瞻前而顾后兮，相观民之计极。”
31、竭泽而渔 jié zé ér yú
释义：竭泽而渔 竭：弄尽；泽：池塘；渔：捕鱼。比喻做事不留余地；只顾眼前。也比喻残酷榨取。
出处：战国 吕不韦《吕氏春秋 义赏》：“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。”
32、自作自受 zì zuò zì shòu
释义：自作自受 自己做了蠢事自己受累。
出处：《敦煌变文集 目连缘起》：“汝母在生之日，都无一片善心，终朝杀害生灵，每日欺凌三宝，自作自受。”
33、良莠不分 liáng yǒu bù fēn
释义：良莠不分 莠：狗尾草，比喻坏人。指好人坏人混在一起，难以区分
出处：《清史稿 吴杰传》：“未剿遽抚，良莠不分。兵至，相率归诚；兵退，复出焚掠。”
34、讳疾忌医 huì jí jì yī
释义：讳疾忌医 讳：忌讳；疾：疾病；忌：怕。有病不肯说；又怕见医生；不愿医治。比喻掩饰缺点；不愿改正。
出处：宋 周敦颐《周子通书 过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”
35、过犹不及 guò yóu bù jí
释义：过犹不及 事情做过了头就跟做得不够一样；都是不好的。指做事要恰如其分。
出处：先秦 孔子《论语 先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”
36、近朱者赤 jìn zhū zhě chì
释义：近朱者赤 朱：朱砂。靠近朱砂的变红。比喻接近好人容易使人变好。指外部环境具有很大影响
出处：晋·傅玄《傅鹑觚集·太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。”
37、郑人买履 zhèng rén mǎi lǚ
释义：郑人买履 履：鞋。形容有的人脱离实际；只按教条办事。
出处：先秦 韩非《韩非子 外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：‘吾忘持度’。反归取之，及反，市罢，遂不得履。”
38、防微杜渐 fáng wēi dù jiàn
释义：防微杜渐 防：提防；防止；微：微小；指事物的苗头；杜：杜绝；堵塞；渐：事物的起始、发展。在错误、坏事、不良风气等刚刚露苗头时就加以制止；不使其发展。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 丁鸿传》：“若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖消灭，害除福凑矣。”