- 最后一个是得字的成语(最后是得字的成语):亘古未有,但求无过,何罪之有,光阴虚过,包罗万有,化为乌有,反手可得,唾手可得,垂手可得,垂手而得,大模大样,安闲自得,寸利必得,当面错过,得意忘形,得未尝有,得未曾有,得过且过,楚弓复得,楚弓楚得,疾走先得,疾足先得,百思不得其解,翻然悔过,耻言人过,计功补过,讳败推过,超然自得,踌躇满志,闭门思过,闭阁思过,风流事过,风流罪过,不曾序过,何所不有,扶善遏过,遨翔自得,闭合思过,此中多有,昂然自得。
1、亘古未有 gèn gǔ wèi yǒu
释义：亘古未有 亘古：人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。
出处：清 薛福成《强邻环伺谨陈愚计疏》：“臣愚以为皇上值亘古未有之奇局，亦宜恢～之宏谟。”
2、但求无过 dàn qiú wú guò
释义：但求无过 但：仅，只要；过：错误。只追求没有过错。形容做事保守平庸怕出差错
出处：毛泽东《反对自由主义》：“明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。”
3、何罪之有 hé zuì zhī yǒu
释义：何罪之有 即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。
出处：《墨子·公输》：“闻子为梯，将以攻宋，宋何罪之有？”
4、光阴虚过 guāng yīn xū guò
释义：光阴虚过 光阴：时间；虚：空。时光白白度过
出处：宋·柳永《定风波》：“免使少年，光阴虚过。”
5、包罗万有 bāo luó wàn yǒu
释义：包罗万有 犹包罗万象。
出处：郭沫若《浪漫主义和现实主义》：“他所关心的事，真是包罗万有。”
6、化为乌有 huà wéi wū yǒu
释义：化为乌有 乌有：无有；不存在。变得什么都没有了。形容一下子丧失或全部落空。
出处：宋 苏轼《东坡诗 卷十五 章质夫送酒六壶，书至而酒不达，戏作小诗问之》诗：“岂意青州六从事，化为乌有一先生。”
7、反手可得 fǎn shǒu kě dé
释义：反手可得 反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。
出处：《荀子·非相》：“诛旦公，定楚国，如反手尔。”
8、唾手可得 tuò shǒu kě dé
释义：唾手可得 比喻非常容易得到。唾手：往手上吐唾沫。
出处：《新唐书 褚遂良传》：“但遣一二慎将，付锐兵十万，翔会云輣，唾手可取。”
9、垂手可得 chuí shǒu kě dé
释义：垂手可得 垂；放下。放下双手就可以得到；形容事情非常容易；不费吹灰之力。也作“唾手可得”、“垂手而得”。
出处：明 施耐庵《水浒传》：“只除呼延灼将军赚开城门，垂手可得。”
10、垂手而得 chuí shǒu ér dé
释义：垂手而得 形容得来毫不费力气
出处：清 李绿园《歧路灯》第38回：“那个资性，读不上三二年，功名是可以垂手而得的。”
11、大模大样 dà mó dà yàng
释义：大模大样 ①形容架子很大；旁若无人的样子。②形容装模作样。摆出毫无拘束的样子。
出处：明 徐霖《绣襦记》：“这厮大模大样，公然慢我的。”
12、安闲自得 ān xián zì dé
释义：安闲自得 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“不如在家安闲自在，快活过了日子，却去讨这样烦恼吃！”
13、寸利必得 cùn lì bì dé
释义：寸利必得 寸利：微小的利益。微小的利益也必须得到，不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。
出处：毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》：“蒋介石对于人民是寸权必夺，寸利必得。”
14、当面错过 dāng miàn cuò guò
释义：当面错过 面对面地失去了机会。
出处：明 施耐庵《水浒传》第一回：“洪太尉道：‘我直如此有眼不识真师，当面错过！’”明 洪应明《菜根谭 闲适》：“一起便觉，一觉便转，此是转祸为福、起死回生的关头，切莫当面错过。”
15、得意忘形 dé yì wàng xíng
释义：得意忘形 形：形骸指自身的存在。高兴得控制不住自己；失去常态。形容浅薄的人稍稍得志就忘记了应持的态度。
出处：《晋书 阮籍传》：“嗜酒能啸，善弹琴，当其得意，忽忘形骸。”
16、得未尝有 dé wèi cháng yǒu
释义：得未尝有 见“得未曾有”。
出处：宋·苏轼《与郭功甫书》之一：“昨辱宠临，久不闻语，殊出意表，盖所谓得未尝有也。”
17、得未曾有 dé wèi céng yǒu
释义：得未曾有 从来没有过。
出处：唐 万齐融《阿育王寺常住田碑》：“阿宝塔之庄严，得未曾有。”
18、得过且过 dé guò qiě guò
释义：得过且过 得：能够；且：姑且。只要勉强过得去；就这样过下去形容胸无大志；没有长远打算；也指工作敷衍了事；不负责任。
出处：元 无名氏《小孙屠》戏文第四出：“孩儿，我听得道你要出外打旋，怕家中得过且过，出去做甚的？”
19、楚弓复得 chǔ gōng fù dé
释义：楚弓复得 喻失物复得。
出处：清·俞樾《春在堂随笔》卷六：“此图久已失去，乱后，里人于灰烬中得之，复归其家……楚弓复得，颇非偶然。”
20、楚弓楚得 chǔ gōng chǔdé
释义：楚弓楚得 楚国人丢掉的弓；仍然被楚国人拾到了。比喻自己丢失的东西落入与自己同为一个国家或民族的人手中。形容肥水没有外流。
出处：西汉 刘向《说苑》：“左右请求之。王曰：‘楚人遗弓，楚人得之，又何求焉？’”
21、疾走先得 jí zǒu xiān dé
释义：疾走先得 比喻行动迅速的人首先达到目的。同“疾足先得”。
出处：汉 焦赣《易林 损之井》：“秦失其鹿，疾走先得。”
22、疾足先得 jí zú xiān dé
释义：疾足先得 比喻行动迅速的人首先达到目的。
出处：西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。”
23、百思不得其解 bǎi sī bù dé qí jiě
释义：百思不得其解 百：多次；思：考虑，思考；解：理解。指经过百般思索仍旧不能理解
出处：清 梁启超《论宗教与哲学家之长短得失》：“若此者皆不诚之人所百思不得其解也。”
24、翻然悔过 fān rán huǐ guò
释义：翻然悔过 翻然：回飞的样子，形容转变很快；悔：悔恨。形容很快认识到过错而悔改
出处：唐·陆贽《贞元改元在赦制》：“李怀光若能翻然悔过，束身赴朝，念其尝有大勋，必当终始全护。”
25、耻言人过 chǐ yán rén guò
释义：耻言人过 以议论别人的过错为可耻。
出处：唐李华《御史中丞壁记》：“汉文好黄老，而公卿耻言人过。举盛德则仪形着矣，焉用察察缺缺以恟生人哉！”
26、计功补过 jì gōng bǔ guò
释义：计功补过 计：考定。过失。考定一个人的功绩以弥补其过失。
出处：汉·荀悦《汉纪·元帝纪》：“齐恒先有匡周之功，后有来项之罪，君子计功补过。”
27、讳败推过 huì bài tuī guò
释义：讳败推过 讳：隐瞒。隐瞒失败，推托过失
出处：晋·习凿齿《司马景王引过》：“若乃讳败推过，归咎万物，常执其功，而隐其表，上下离心。”
28、超然自得 chāo rán zì dé
释义：超然自得 超脱世事，自觉快乐和满足。
出处：宋·释普济《五灯会元·东土祖师》：“光自幼志气不群，博涉诗书，尤精玄理，而不事家产，好游山水，后览佛书，超然自得。”
29、踌躇满志 chóu chú mǎn zhì
释义：踌躇满志 踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：心意。形容心满意足或十分得意的样子。多指对己所得的成就十分得意。
出处：庄周《庄子 养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。”
30、闭门思过 bì mén sī guò
释义：闭门思过 思：思索；反省；过：过失；错误。关起门来反省自己的过失。
出处：宋 徐铉《亚元舍人猥贻佳作因为长歌聊以为报》：“闭门思过谢来客，知恩省分宽离忧。”
31、闭阁思过 bì gé sī guò
释义：闭阁思过 阁：小门。过：过错。关起门来反省自己的过错。亦作“闭门思过”。
出处：《汉书·韩延寿传》：“民有昆弟相与讼田自言，延寿大伤之……是日移病不听事，因入卧传舍，闭阁思过，一县莫知所为。”
32、风流事过 fēng liú shì guò
释义：风流事过 指细小的过错
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第29卷：“自此怀恨董县丞，寻两件风流事过，参与上司，罢官而去。”
33、风流罪过 fēng liú zuì guò
释义：风流罪过 风流：原为封建士大夫的所谓风雅。原指因为风雅而致的过错。后也指因搞男女关系而犯下的罪。
出处：《北齐书 循吏传 郎基》：“潘子义曾遗之书曰：‘在官写书，亦是风流罪过。’”
34、不曾序过 bu ceng xu guo
释义：不曾序过 意思是没有宗族关系。序，指按宗族的谱系排辈分。
35、何所不有 hé suǒ bù yǒu
释义：何所不有 用反问的语气表示无所不有。
出处：宋·周密《齐东野语·黄婆》："此事前所未闻，是知穷荒绝檄，天奇地怪，亦何所不有，未可以见闻所未及，遂以为诞也。"
36、扶善遏过 fú shàn è guò
释义：扶善遏过 扶：帮助；遏：阻止，抑制。支持善良正确的，抑制邪恶过错的。
出处：唐·韩愈《唐故国子司业窦公墓志铭》："严以有礼，扶善遏过。"
37、遨翔自得 áo xiáng zì dé
释义：遨翔自得 指自由自在的样子。
38、闭合思过 bì gé sī guò
释义：闭合思过 指关起门来自我反省。
出处：《汉书·韩延寿传》："民有昆弟相与讼田自言，延寿大伤之……是日移病不听事，因入卧传舍，闭合思过，一县莫知所为。"
39、此中多有 cǐ zhōng duō yǒu
释义：此中多有 心中有多种看法，却不能用言语表达出来。
出处：晋·葛洪《西京杂记》卷二："云与言，庄不能对，逡巡而去。拊心谓人曰：‘吾口不能剧谈，此中多有。’"
40、昂然自得 áng rán zì dé
释义：昂然自得 自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
出处：宋·欧阳修《与高司谏书》："今乃不然，反昂然自得，了无愧畏。"