- 形容成功的人的词语(形容成功人士的成语有哪些):一蹴而就,不败之地,业精于勤,临渊羡鱼,九牛一毫,九转功成,事预则立,俭以养德,出人头地,功成名就,卧薪尝胆,大功告成,大获全胜,天若有情天亦老,志得意满,意气风发,成败利钝,成败论人,战无不胜,指日成功,旗开得胜,有志者事竟成,水到渠成,瓜熟蒂落,百无一成,破釜沉舟,立于不败之地,胎死腹中,脚踏实地,自然而然,行成于思,衣锦还乡,进身之阶,道傍之筑,马到成功,骄傲自满,平淡无味。
1、一蹴而就 yī cù ér jiù
释义：一蹴而就 蹴：踏；就：成功。踏一步就可以成功。形容轻易地取得成功。也作“一蹴而成”。
出处：宋 苏洵《上田枢密书》：“天下之学者，孰不欲一蹴而造圣人之域。”
2、不败之地 bù bài zhī dì
释义：不败之地 具有优势；不会遭到失败的境地。
出处：先秦 孙武《孙子 形篇》：“故善者，立于不败之地。”
3、业精于勤 yè jīng yú qín
释义：业精于勤 学业方面的精深造诣是由于勤奋。
出处：唐 韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”
4、临渊羡鱼 lín yuān xiàn yú
释义：临渊羡鱼 临：面对；渊：深水；潭；羡：希望得到。面对着深水潭；希望得到鱼。比喻只有愿望和空想；而无实际行动；仍不能如愿以偿。
出处：东汉 班固《汉书 董仲舒传》：“临渊羡鱼，不如退而结网。”
5、九牛一毫 jiǔ niú yī háo
释义：九牛一毫 九条牛身上的一根毛。比喻极其微小，微不足道
出处：陈毅《感事书怀》诗：“九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。”
6、九转功成 jiǔ zhuàn gōng chéng
释义：九转功成 转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
出处：《抱朴子·金丹》：“其一转至九转，迟速各有日数多少，以此知之耳。其转数少，其药力不足，故服之用日多得仙迟也；其转数多药力成，故服之用日少而提仙速也。”
7、事预则立 shì yù zé lì
释义：事预则立 指无论做什么事，事前有准备就会成功，没有准备就要失败。
出处：《礼记·中庸》：“凡事预则立，不预则废。”
8、俭以养德 jiǎn yǐ yǎng dé
释义：俭以养德 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
出处：三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”
9、出人头地 chū rén tóu dì
释义：出人头地 原意是让这个人高出一头。后形容超过一般人或高人一等。
出处：宋 欧阳修《与梅圣俞书》：“老夫当避路，放他出一头地也。”
10、功成名就 gōng chéng míng jiù
释义：功成名就 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。
出处：《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”
11、卧薪尝胆 wò xīn cháng dǎn
释义：卧薪尝胆 薪：柴草。睡在柴草上；经常尝一尝苦胆。比喻刻苦激励自身；坚定报仇雪耻的意志。
出处：西汉 司马迁《史记 越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
12、大功告成 dà gōng gào chéng
释义：大功告成 功：事业；告：宣告。指完成了一项巨大的工作或十分重要的任务。也作“大功毕成”。
出处：东汉 班固《汉书 王莽传上》：“十万众并集，平作二旬，大功毕成。”
13、大获全胜 dà huò quán shèng
释义：大获全胜 战胜对方；取得全部胜利。
出处：明 冯梦龙《古今小说 葛令公生遗弃儿》：“唐代被梁家杀得七零八落……梁家大获全胜。”
14、天若有情天亦老 tiān ruò yǒu qíng tiān yì lǎo
释义：天若有情天亦老 天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。
出处：唐 李贺《金铜仙人辞汉歌》：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”
15、志得意满 zhì dé yì mǎn
释义：志得意满 志向意愿都得到满足。形容踌躇满志的得意情态。
出处：宋 陆九渊《与刘伯协书》：“当无道时，小人在位，君子在野，小人志得意满，君子厄穷祸患，甚者在囹圄，伏刀锯，投荒裔。”
16、意气风发 yì qì fēng fā
释义：意气风发 意气：意志和气概；风发：形容俊伟豪迈。形容气概豪迈；精神振奋。
出处：三国 魏 曹植《魏德论》：“武皇之兴也，以道凌残，义气风发。”
17、成败利钝 chéng bài lì dùn
释义：成败利钝 利：锋利；顺利；钝：不锋利；不顺利。指事业的成功或失败；顺利或挫折。泛指处事的各种情况和结果。也作“成败得失”。
出处：三国 蜀 诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已，至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”
18、成败论人 chéng bài lùn rén
释义：成败论人 论：衡量；评定。以成功或失败为评价人物的标准。
出处：宋 苏轼《孔北海赞序》：“世以成败论人物，故操得英雄之列。”
19、战无不胜 zhàn wú bù shèng
释义：战无不胜 每次打仗没有不获胜的。形容军队每战必胜；战斗力极强。也指做任何事情都能成功。
出处：西汉 刘向《战国策 齐策二》：“战无不胜而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。”
20、指日成功 zhǐ rì chéng gōng
释义：指日成功 谓不久即可成功。
出处：元·高文秀《襄阳会》第三折：“觑曹操易如反掌，克日而破，指日成功。”元·杨梓《豫让吞炭》第二折：“与我谨守堤岸，不可渗泄，指日成功，共享其利。”
21、旗开得胜 qí kāi dé shèng
释义：旗开得胜 形容战斗顺利；一出兵就取得了胜利。
出处：元 无名氏《射柳捶丸》第四折：“托赖主人洪福，旗开得胜，马到成功。”
22、有志者事竟成 yǒu zhì zhě shì jìng chéng
释义：有志者事竟成 者：人；竟：终于；成：成功。有志气的人；最后一定成功。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 耿渰传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
23、水到渠成 shuǐ dào qú chéng
释义：水到渠成 渠：水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟；事情自然会成功。
出处：宋 苏轼《答秦太虚书》：“至时别作经画，水到渠成，不须预虑。”
24、瓜熟蒂落 guā shú dì luò
释义：瓜熟蒂落 瓜熟了；瓜蒂就脱落了。比喻条件或时机成熟；事情自然会成功。
出处：宋 张君房《云笈七签 元气论》：“如二仪分三才，体地法天，负阴抱阳；喻瓜熟蒂落，啐啄同时。”
25、百无一成 bǎi wú yī chéng
释义：百无一成 百：很多；成：成就。指一事无成
出处：清 曾国藩《复陈右铭太守书》：“在军日久，举业益荒，忽忽衰老，百无一成。”
26、破釜沉舟 pò fǔ chén zhōu
释义：破釜沉舟 釜：古代的一种锅；舟：船。砸碎锅子；凿沉船只。比喻战斗到底。
出处：西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
27、立于不败之地 lì yú bù bài zhī dì
释义：立于不败之地 立于：处在；地：地位。指人处在不会失败的境地上。
出处：孙武《孙子 军形篇》：“故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。”
28、胎死腹中 tāi sǐ fù zhōng
释义：胎死腹中 比喻一件事情还在筹备阶段就夭折
出处：徐贵祥《历史的天空》第19章：“这支即将新生的部队又将面临灭顶之灾而胎死腹中了。”
29、脚踏实地 jiǎo tà shí dì
释义：脚踏实地 脚踏在实在的地上。比喻做事认真、踏实、不虚浮；一步一个脚印。
出处：宋 邵伯温《闻见前录》第18卷：“公尝问康节曰：‘某何如人？’曰：‘君实脚踏实地人也。’”
30、自然而然 zì rán ér rán
释义：自然而然 自由发展；必然这样。指非经人力干预而自然如此。自然：事物本身固有的样子。
出处：《牟子理惑篇》：“夫吉凶之与善恶，犹善恶之乘形声，自然而然，不得相免也。”
31、行成于思 xíng chéng yú sī
释义：行成于思 品德的养成在于能思考。
出处：唐 韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”
32、衣锦还乡 yì jǐn huán xiāng
释义：衣锦还乡 衣：穿；锦：有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡；表示向亲邻炫耀自己的富贵。
出处：《南史 刘之遴传》：“武帝谓曰：‘卿母年德并高，故会卿衣锦还乡，尽荣养之理。’”
33、进身之阶 jìn shēn zhī jiē
释义：进身之阶 进身：上升；阶：台阶。使身体能够上升的阶梯。旧指借以提拔升迁的门路。
出处：元 胡柢遹《紫山大全集 礼论》：“殊不察自即位以来，所闻之言无大利害，适足以为口舌者进身之阶，虚失待大臣之体，渎上下之分。”
34、道傍之筑 dào bàng zhī zhù
释义：道傍之筑 比喻无法成功的事。
出处：《诗经 小雅 小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”郑玄注：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同，故不得遂成也。”
35、马到成功 mǎ dào chéng gōng
释义：马到成功 战马一到阵前就取得胜利。形容迅速取得成就。
出处：元 张国宾《薛仁贵》楔子：“凭着您孩儿学成武艺，智勇双全，若在两阵之间，怕不马到成功。”
36、骄傲自满 jiāo ào zì mǎn
释义：骄傲自满 自高自大；满足于自己已有的成绩。
出处：宋 王明清《挥麈后录》第八卷：“既登宥密，颇骄傲自满。”
37、平淡无味 píng dàn wú wèi
释义：平淡无味 本指质性平和无味。后含贬义，多指平平常常，缺乏特色。
出处：三国·魏·刘邵《人物志·九征一》："凡人之质量中和最贵矣，中和之质必平淡无味，故成调成五材，变化应节。"