- 交际能力强的四字词语(形容交际能力强成语):三头六臂,从容不迫,侃侃而谈,儿女英雄,八面玲珑,八面见光,刚直不阿,包罗万象,口若悬河,口齿伶俐,呼风唤雨,大发议论,大惊小怪,娓娓而谈,字顺文从,左右为难,左右逢源,左支右绌,应付裕如,待人接物,得心应手,心口如一,成竹在胸,无懈可击,无所不能,曲尽其妙,束手无策,梧鼠技穷,滔滔不绝,漫无边际,理直气壮,神通广大,称心如意,能说会道,见风使舵,迎来送往,高谈阔论,世事洞明,人情练达,来者勿禁。
1、三头六臂 sān tóu liù bì
释义：三头六臂 原指佛的法相有三个头；六条臂。后比喻人本领高超；神通广大。
出处：宋 释道原《景德传灯录 普昭禅师》：“三头六臂擎天地，愤怒那吒扑帝钟。”
2、从容不迫 cóng róng bù pò
释义：从容不迫 从容：不慌不忙；镇静；不迫：不急促。形容临事不慌不忙；镇定沉着。
出处：魏兰《原序》：“当其临事之时，从容不迫，颜色不变，尤非庸常之辈所能及。”
3、侃侃而谈 kǎn kǎn ér tán
释义：侃侃而谈 侃侃：理直气壮从容不迫的样子。指理直气壮、不慌不忙地讲话。
出处：清 文康《儿女英雄传》：“我既这等苦苦相问，你自然就该侃侃而谈。”
4、儿女英雄 ér nǚ yīng xióng
释义：儿女英雄 儿女：指青年男女。指感情丰富，年轻有为的男女英雄
出处：清 文康《儿女英雄传》第一回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄，一身兼备的，也只见得两个。”
5、八面玲珑 bā miàn línglóng
释义：八面玲珑 玲珑：透亮；清澈的样子；也指人机灵、灵巧。原指室内各面窗户敞通明亮。后形容为人机灵；善于应付。
出处：唐 黄滔《黄御史集 大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“七面八面玲珑。”
6、八面见光 bā miàn jiàn guāng
释义：八面见光 形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。
出处：清 文康《儿女英雄传》第十回：“张姑娘这几句话说得软中带硬，八面儿见光，包罗万象，把个铁铮铮的十三妹倒寄放在那里为起难来了。”
7、刚直不阿 gāng zhí bù ē
释义：刚直不阿 刚强正直，不逢迎，无偏私。
出处：明·周楫《西湖二集·救金鲤海龙王报德》：“并一生宦迹，刚直不阿之志，具表奏闻。”
8、包罗万象 bāo luó wàn xiàng
释义：包罗万象 包罗：收集、容纳；大范围的包括；万象：宇宙间万物万事的景象。包括了形形色色一切景象。形容内容丰富庞杂；无所不包。
出处：《黄帝宅经》上卷：“所以包罗万象，举一千从。”
9、口若悬河 kǒu ruò xuán hé
释义：口若悬河 若：像；悬河：瀑布；激流奔泻。说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好；能言善辩。
出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”
10、口齿伶俐 kǒu chǐ líng lì
释义：口齿伶俐 口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回：“宝玉素日虽然口角伶俐，此时一心却为金钏儿感伤，恨不得也身亡命殒。”
11、呼风唤雨 hū fēng huàn yǔ
释义：呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
出处：宋 孔觌《罨溪行》：“罨画溪头鸟鸟乐，呼风唤雨不能休。”
12、大发议论 dà fā yì lùn
释义：大发议论 发：表达，传达。尽情地发表各种意见和评论。
出处：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第76回：“文琴便扯天扯地的大谈起来，一会儿大发议论，一会儿又竭力恭维。”
13、大惊小怪 dà jīng xiǎo guài
释义：大惊小怪 指对不足为奇的事情过分惊讶、奇怪。
出处：宋 朱熹《答林择之书》：“要须把此事来做一平常事看，朴实头做将去，久之自然见效，不必如此大惊小怪，起模画样也。”
14、娓娓而谈 wěi wěi ér tán
释义：娓娓而谈 连续不倦地谈论着。形容健谈。
出处：鲁迅《且介亭杂文二集 小说二集序》：“只如熟人相对，娓娓而谈。”
15、字顺文从 zì shùn wén cóng
释义：字顺文从 用词行文自然妥贴，表达清楚。
出处：清·陈田《〈明诗纪事戊签〉序》：“其间独照之匠，若荆川、遵岩、震川，变秦汉为欧曾，易诘屈謷牙为字顺文从。”
16、左右为难 zuǒ yòu wéi nán
释义：左右为难 无论怎么办都有困难。指处于某一困境中；不易做出决定。
出处：清 文康《儿女英雄传》第二回：“那太太听了，自然是左右为难；但事到其间，实在无法。”
17、左右逢源 zuǒ yòu féng yuán
释义：左右逢源 到处都能碰到取之不尽的源泉。比喻做事、写作得心应手；应付自如。
出处：先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。”
18、左支右绌 zuǒ zhī yòu chù
释义：左支右绌 射箭时左手支撑；右手弯曲。指应付了这一面；便应付不了那一面。（绌：屈；不足）。
出处：西汉 刘向《战国策 西周策》：“我不能教子支左屈右。”
19、应付裕如 yìng fù yù rú
释义：应付裕如 应付：对付，处置。裕如：按自己的心愿做事。从容对付，毫不费劲。
出处：周而复《白求恩大夫》：“他跟随白大夫将近一年的时间，见习过上千次的大小手术，许多许多大手术他都应付裕如，很有经验了。”
20、待人接物 dài rén jiē wù
释义：待人接物 物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处
出处：宋 俞文豹《吹剑四录》：“内而存心养性、立身行己无所歉，外而待人接物、处事应世无所戾。”
21、得心应手 dé xīn yìng shǒu
释义：得心应手 心里怎样想；手上就能相应地怎样做。形容功夫到家；技艺纯熟；做起来很顺手。
出处：先秦 庄周《庄子 天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。”
22、心口如一 xīn kǒu rú yī
释义：心口如一 心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
出处：宋 汪应辰《题续池阳集》：“由是观世之议论，谬于是非邪正之实者，未必心以为是，使士大夫心口如一，岂复有纷纷之患哉！”
23、成竹在胸 chéng zhú zài xiōng
释义：成竹在胸 成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
出处：宋 苏轼《文与可画筼簹谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂。”
24、无懈可击 wú xiè kě jī
释义：无懈可击 懈：松懈；击：攻击。没有一点弱点可以让人攻击。形容十分严密；找不到一点漏洞。
出处：先秦 孙武《孙子 计》：“攻其无备，出其不意。”曹操注：“击其懈怠，出其空虚。”
25、无所不能 wú suǒ bù néng
释义：无所不能 没有什么不能做的。指样样能做。
出处：宋·沈括《梦溪笔谈》卷二十一：“近岁迎紫姑者极多，大率多能文章歌诗，有极工者，予屡见之，多自称蓬莱谪仙，医卜无所不能，棋与国手为敌。”
26、曲尽其妙 qū jìn qí miào
释义：曲尽其妙 把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来。形容表达能力很强。
出处：晋 陆机《文赋》序：“故作《文赋》以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，他日殆可谓曲尽其妙。”
27、束手无策 shù shǒu wú cè
释义：束手无策 策：办法。就像手被捆住一样；一点办法也没有。
出处：宋 王柏《鲁斋集》：“士大夫念虑不及此，一旦事变之来，莫不束手无策。”
28、梧鼠技穷 wú shǔ jì qióng
释义：梧鼠技穷 梧鼠：即“鼯鼠”，为鼣鼠之误。比喻才能有限。
出处：《荀子·劝学》：“腾蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。”
29、滔滔不绝 tāo tāo bù jué
释义：滔滔不绝 滔滔：水流滚滚；连续不断的样子。像水流一样不间断。比喻话多而又流畅。
出处：五代 后唐 王仁裕《开元天宝遗事 走丸之辩》：“张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。”
30、漫无边际 màn wú biān jì
释义：漫无边际 漫：不受约束；随便；边际：边缘；界限。大水广阔；一望无际。形容非常广阔；一眼望不到边。或指谈话、写文章等没有中心；离题很远。也作“茫无边际、渺无边际。”
出处：陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第24章：“只向黎说了一些海阔天空、漫无边际的话。”
31、理直气壮 lǐ zhí qì zhuàng
释义：理直气壮 直：正确、合理、充分；气壮：气势旺盛。理由正确、充分；说话的气势就很盛。
出处：明 冯梦龙《喻世明言》第31卷：“便提我到阎罗殿前，我也理直气壮，不怕甚的。”
32、神通广大 shén tōng guǎng dà
释义：神通广大 原是佛教指其神通法力的广大无边。现形容本领高超；无所不能。
出处：《大唐三藏法师取经诗话》：“师曰：‘你神通广大，去必无妨。’”
33、称心如意 chèn xīn rú yì
释义：称心如意 称：符合；称心：符合心愿。完全符合心意。
出处：宋 朱敦儒《感皇恩》词：“称心如意，剩活人间几岁？洞天谁道在、尘寰外。”
34、能说会道 néng shuō huì dào
释义：能说会道 道：说；讲。形容口齿伶俐；很会说话。
出处：元 无名氏《渔樵闲话》：“但甜瓜软处偏捏。蜡枪头会道能说。”
35、见风使舵 jiàn fēng shǐ duò
释义：见风使舵 看风向掌舵。比喻随机应变看形势办事。
出处：清 李宝嘉《官场现形记》：“别事见风使帆，再作道理。”
36、迎来送往 yíng lái sòng wǎng
释义：迎来送往 走的欢送，来的欢迎。形容忙于交际应酬。
出处：《庄子·山木》：“其送往而迎来，来者勿禁，往者勿止。”
37、高谈阔论 gāo tán kuò lùn
释义：高谈阔论 高：大声地；阔：广阔。指志趣高雅、范围广泛的谈论。多含褒义。也指大发议论或不着边际地谈论。多含贬义。
出处：唐 吕岩《徽宗斋会》：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。”
38、世事洞明 shì shì dòng míng
释义：世事洞明 洞：洞悉，了解；明：明白。对于人世间的各种事情，都看得透彻明白。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五回："又有一幅对联，写的是‘世事洞明皆学问，人情练达即文章。’"
39、人情练达 rén qíng liàn dá
释义：人情练达 人情：人情世故；练达：熟悉通达。指通晓待人处世的经验。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五回："世事洞明皆学问，人情练达即文章。"
40、来者勿禁 lái zhě wù jìn
释义：来者勿禁 对归来的人不禁止。表示听人自愿。
出处：《庄子·山木》："来者勿禁，往者勿止。"