- 孔子用成语形容(论语中形容孔子的成语):三十而立,不亦乐乎,不得善终,不耻下问,举一反三,乐以忘忧,人人皆知,从心所欲,任重道远,割鸡焉用牛刀,发愤忘食,后生可畏,好行小惠,学而不厌,家家户户,察言观色,巧言令色,废寝忘食,当仁不让,恶衣恶食,惠而不费,敏而好学,文质彬彬,有教无类,杀身成仁,杀鸡焉用牛刀,淋漓尽致,温故知新,犯上作乱,理屈词穷,老之将至,脍炙人口,莞尔而笑,见义勇为,见贤思齐,触类旁通,言不及义,道听途说,不知老之将至,默而识之。
1、三十而立 sān shí ér lì
释义：三十而立 指人在三十岁前后有所成就。
出处：先秦 孔子《论语 为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”
2、不亦乐乎 bù yì lè hū
释义：不亦乐乎 亦：也；乎：文言文中表示疑问的语气词；相当于“吗”或“呢”。不也是快乐的吗？后用以形容事态发展到过甚的地步。
出处：先秦 孔子《论语 学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
3、不得善终 bù dé shàn zhōng
释义：不得善终 善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
出处：《新编五代史平话 梁史 上卷》：“汝家虽出二帝，可惜不得善终！”
4、不耻下问 bù chǐ xià wèn
释义：不耻下问 不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
出处：先秦 孔子《论语 公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”何晏集解：“下问，谓凡在己下者。”
5、举一反三 jǔ yī fǎn sān
释义：举一反三 反：类推。从一件事情类推而知道相似的许多事情。比喻善于学习；能够由此及彼。
出处：先秦 孔子《论语 述而》：“举一隅，不以三隅反，则不复也。”
6、乐以忘忧 lè yǐ wàng yōu
释义：乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。
出处：先秦 孔子《论语 述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧。”
7、人人皆知 rén rén jiē zhī
释义：人人皆知 皆：都。所有的人都知道。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第51回：“老少男女，俗语口头，人人皆知皆说的。”
8、从心所欲 cóng xīn suǒ yù
释义：从心所欲 按照自己的意思，想怎样便怎样。
出处：先秦 孔子《论语 为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”
9、任重道远 rèn zhòng dào yuǎn
释义：任重道远 担子很重；路程很远。比喻责任重大；要经历长期的奋斗。
出处：先秦 孔子《论语 泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
10、割鸡焉用牛刀 gē jī yān yòng niú dāo
释义：割鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
出处：先秦 孔子《论语 阳货》：“子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀？’”
11、发愤忘食 fā fèn wàng shí
释义：发愤忘食 努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
出处：先秦 孔子《论语 述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
12、后生可畏 hòu shēng kě wèi
释义：后生可畏 后生：青年人；后辈；畏：敬畏、佩服的意思。指青年人很容易超过他们的前辈；是可敬服的。
出处：先秦 孔子《论语 子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”
13、好行小惠 hào xíng xiǎo huì
释义：好行小惠 好：喜欢；行：施行；惠：仁慈。指喜欢给人小恩小惠。
出处：《晋书 殷仲堪传》：“及在州，纲目不举，而好行小惠，夷夏颇安附之。”
14、学而不厌 xué ér bù yàn
释义：学而不厌 学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。
出处：先秦 孔子《论语 述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
15、家家户户 jiā jiā hù hù
释义：家家户户 每家每户。指所有的人家。
出处：明·冯梦龙《喻世明言·蒋兴哥重会珍珠衫》：“光阴似箭，不觉残年将尽，家家户户，闹轰轰的煖火盆，放爆竹，吃合家欢耍子。”
16、察言观色 chá yán guān sè
释义：察言观色 察；观：仔细看；言：话；色：脸色。琢磨别人说的话；观察人的脸色。以揣度对方的心意。
出处：先秦 孔子《论语 颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”
17、巧言令色 qiǎo yán lìng sè
释义：巧言令色 令色：讨好的表情。形容用花言巧语和谄媚的态度讨好于人。
出处：《尚书 皋陶谟》：“何迁乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬？”
18、废寝忘食 fèi qǐn wàng shí
释义：废寝忘食 废：停止。顾不上睡觉；忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力；用心专一。
出处：南朝 齐 王融《曲水诗序》：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”
19、当仁不让 dāng rén bù ràng
释义：当仁不让 碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。
出处：先秦 孔子《论语 卫灵公》：“当仁不让于师。”朱熹集注：“当仁，以仁为己任也。”
20、恶衣恶食 è yī è shí
释义：恶衣恶食 恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
出处：先秦 孔子《论语 里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
21、惠而不费 huì ér bù fèi
释义：惠而不费 惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。
出处：先秦 孔子《论语 尧曰》：“因民之所利而利之，斯之亦惠而不费乎！”
22、敏而好学 mǐn ér hǎo xué
释义：敏而好学 敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。
出处：《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
23、文质彬彬 wén zhì bīn bīn
释义：文质彬彬 原义为人的文采和本质都很适宜。后形容言谈举止斯文闲雅。彬彬：配合谐调。
出处：先秦 孔子《论语 雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
24、有教无类 yǒu jiào wú lèi
释义：有教无类 类：类别。不分贵贱贤愚；对各类人都进行教育。
出处：先秦 孔子《论语 卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’”
25、杀身成仁 shā shēn chéng rén
释义：杀身成仁 身：自己；杀身：舍生；成：成全；成就；仁：仁德；儒家道德的最高准则。原指牺牲生命；成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。
出处：先秦 孔子《论语 卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
26、杀鸡焉用牛刀 shā jī yān yòng niú dāo
释义：杀鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
出处：先秦 孔子《论语 阳货》：“夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀！’”
27、淋漓尽致 lín lí jìn zhì
释义：淋漓尽致 淋漓：尽情；畅快；尽致：达到极点。形容把事物的一切情态充分地刻画、表现了出来。
出处：明 李清《三垣笔记 崇祯补遗》：“叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。”
28、温故知新 wēn gù zhī xīn
释义：温故知新 复习学过的知识；可以从中体会和发现新的东西。形容回顾过去；认识现实。温：温习；故：旧的。
出处：先秦 孔子《论语 为政》：“温故而知新，可以为师矣。”
29、犯上作乱 fàn shàng zuò luàn
释义：犯上作乱 犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
出处：先秦 孔子《论语 学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”
30、理屈词穷 lǐ qū cí qióng
释义：理屈词穷 理：道理；理由；屈：短；尽；穷：穷尽。理由站不住脚；无话可说。
出处：先秦 孔子《论语 先进》：“是故恶夫佞者”宋 朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”
31、老之将至 lǎo zhī jiāng zhì
释义：老之将至 多用作自称衰老之语。
出处：宋·陈亮《谢胡参政启》：“少不如人，所向墙壁；老之将至，乃罣网罗。”
32、脍炙人口 kuài zhì rén kǒu
释义：脍炙人口 脍：细切的肉；炙：烤熟的肉。肉菜味道鲜美；使人爱吃。
出处：五代 王定保《唐摭言 卷十 海叙不遇》：“李涛，长沙人也，篇咏甚著，如‘水声长在耳，山色不离门’，……皆脍炙人口。”
33、莞尔而笑 wǎn ěr ér xiào
释义：莞尔而笑 形容微笑的样子。
出处：《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓泄而去。”
34、见义勇为 jiàn yì yǒng wéi
释义：见义勇为 义：正义；勇：勇敢；为；做。见到正义的事情勇于去做。
出处：先秦 孔子《论语 为政》：“见义不为，无勇也。”
35、见贤思齐 jiàn xián sī qí
释义：见贤思齐 贤：有才德的人；齐；看齐。见到有才德的人就要向他看齐。
出处：先秦 孔子《论语 里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
36、触类旁通 chù lèi páng tōng
释义：触类旁通 触类：接触某一方面的事物；旁通：互相贯通。指掌握或懂得了某一事物的知识或规律；就可以由此及彼；了解和掌握同类的其它事物。
出处：《周易 系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”
37、言不及义 yán bù jí yì
释义：言不及义 及：涉及；义：正经的道理；这里指正经的事情。说话不涉及正题与中心。
出处：先秦 孔子《论语 卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”
38、道听途说 dào tīng tú shuō
释义：道听途说 道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。
出处：先秦 孔子《论语 阳货》：“道听而涂（途）说，德之弃也。”
39、不知老之将至 bù zhī lǎo zhī jiāng zhì
释义：不知老之将至 不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
出处：《论语·述而》："其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。"
40、默而识之 mò ér shí zhī
释义：默而识之 默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。
出处：《论语·述而》："默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？"