- 形容佩服的人的四字词语(形容佩服别人的成语):不以为然,不屑一顾,五体投地,以力服人,以德服人,以理服人,刮目相待,刮目相看,刮目相见,口服心服,另眼相待,另眼相看,另眼看待,叹为观止,哀告宾服,嗤之以鼻,奉为楷模,奉如神明,家学渊源,左支右吾,心服口服,心甘情愿,心醉魂迷,愤愤不平,拜倒辕门,掉以轻心,推崇备至,敬若神明,服服贴贴,望洋兴叹,甘处下流,置之不理,置若罔闻,肃然起敬,自愧不如,视同一律,负弩前驱,顶礼膜拜,鸣冤叫屈,甘败下风。
1、不以为然 bù yǐ wéi rán
释义：不以为然 然：对；不错。不认为是对的。表示不同意。有轻视的意思。
出处：宋 苏轼《再乞罢详定役法状》：“右臣先曾奏论前衙一役，只当招募，不当定差，执政不以为然。”
2、不屑一顾 bù xiè yī gù
释义：不屑一顾 不屑：认为不值得；不愿意做或不愿意接受；一顾：看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。
出处：明 方孝儒《送吏部外郎龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。”
3、五体投地 wǔ tǐ tóu dì
释义：五体投地 五体：头和四肢；投地：着地。两手、两膝和头一起着地。原为古代印度最恭敬的一种致敬仪式。后比喻心悦诚服或敬佩到了极点。
出处：《梁书 中天竺国传》：“今以此国君臣民庶，山川珍重，一切珍重，一切归属，五体投地，归诚大王。”
4、以力服人 yǐ lì fú rén
释义：以力服人 服：制服。用强力使人服从。
出处：先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”
5、以德服人 yǐ dé fú rén
释义：以德服人 以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
出处：战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“以德服人者，中心悦而诚服也。”
6、以理服人 yǐ lǐ fú rén
释义：以理服人 服：说服。用道理说服别人。
出处：先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”
7、刮目相待 guā mù xiāng dài
释义：刮目相待 刮目：擦眼睛，表示用新眼光看人。比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。
出处：《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
8、刮目相看 guā mù xiāng kàn
释义：刮目相看 去掉旧的看法；用新眼光看待。
出处：晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”裴松之注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
9、刮目相见 guā mù xiāng jiàn
释义：刮目相见 见“刮目相待”。
出处：蔡元培《就任北京大学校长之演说》：“士别三日，刮目相见。况时阅数载，诸君较昔当必长足之进步矣。”
10、口服心服 kǒu fú xīn fú
释义：口服心服 指从内心及口头都表示信服
出处：《人民文学》1977年第9期：“毛主席从革命的根本利益出发，启发我们顾全大局，使我口服心服。”
11、另眼相待 lìng yǎn xiāng dài
释义：另眼相待 以不同于一般的态度对待，指特殊照顾、优待
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第七回：“不过仗着这些功劳情分，有祖宗时，都另眼相待，如今谁肯难为他？”
12、另眼相看 lìng yǎn xiāng kàn
释义：另眼相看 用另一种不同于一般的眼光看待。形容对某个人特别重视；不同于寻常。
出处：明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“不想一见大王，查问来历，我等一实对，便把我们另眼相看。”
13、另眼看待 lìng yǎn kàn dài
释义：另眼看待 用不同于一般的眼光看待
出处：明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第15卷：“侍郎与夫人看见人物标致，更加礼仪齐备，心下喜欢，另眼看待。”
14、叹为观止 tàn wéi guān zhǐ
释义：叹为观止 看到这里就够了；不必再看别的。指赞美所见的事物好到极点。
出处：先秦 左丘明《左传 襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加于此矣，观止矣。若有他乐，吾不敢请已。”
15、哀告宾服 āi gào bīn fú
释义：哀告宾服 宾服：古指诸侯或边远部落按时朝贡，表示依服、服从。后泛指归顺、服从。指哀求饶恕，愿意服从。
出处：元 无名氏《延安府》第一折：“我见他慌悚踌躇，左支右吾，跪在街衢，哀告宾服。”
16、嗤之以鼻 chī zhī yǐ bí
释义：嗤之以鼻 嗤：讥笑。用鼻子发出冷笑声；表示轻蔑；看不起。也作“以鼻嗤之”。
出处：清 颐琐《黄绣球》第七回：“其初在乡自立一学校，说于市，市人非之；请于巨绅贵族，更嗤之以鼻。”
17、奉为楷模 fèng wéi kǎi mó
释义：奉为楷模 对某些人或事尊崇信奉；并当做典范、榜样。楷：法式；模：模范、典范。奉佛夫敷
出处：鲁迅《坟 论“费厄泼赖”应该缓行》：“听说刚勇的拳师，决不再打那倒地的敌手，这实足使我们奉为楷模。”
18、奉如神明 fèng rú shén míng
释义：奉如神明 象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。语本《左传·襄公十四年》“敬之如神明”。
出处：语出《左传·襄公十四年》“敬之如神明”。
19、家学渊源 jiā xué yuān yuán
释义：家学渊源 家学：家传的学问；渊源：水源；这里指根源。家世相传的学问有根源。形容出身于书香门弟；学问扎实；学有根底。
出处：宋 刘克庄《后村全集 送林宽夫父子》：“家学有渊源，传之于艾轩。”
20、左支右吾 zuǒ zhī yòu wú
释义：左支右吾 《宋史·李邴传》：“（敌）然后由登莱泛海窥吴越，以出吾左，由武昌渡江窥江池，以出吾右，一处不支则大事去矣。原预讲左支右吾之策。”原谓左右抵拒，引申谓多方面穷于应付。
出处：《宋史·李邴传》：“（敌）然后由登莱泛海窥吴越，以出吾左，由武昌渡江窥江池，以出吾右，一处不支则大事去矣。原预讲左支右吾之策。”
21、心服口服 xīn fú kǒu fú
释义：心服口服 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。
出处：先秦 庄周《庄子 寓言》：“利义陈乎前，而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘁立，定天下之定。”
22、心甘情愿 xīn gān qíng yuàn
释义：心甘情愿 心里完全愿意；没有一点勉强。多指自愿作出某种牺牲。心甘：乐意。
出处：元 关汉卿《蝴蝶梦》第三折：“他便死也我甘心情愿。”
23、心醉魂迷 xīn zuì hún mí
释义：心醉魂迷 形容佩服爱幕到极点。
出处：北齐 颜之推《颜氏家训 慕贤》：“所值名贤，未尝不心醉神迷，向慕之也。”
24、愤愤不平 fèn fèn bù píng
释义：愤愤不平 愤愤：像生气的样子。因不公平的事而愤怒或不满。
出处：晋 王隐《晋书 桓秘传》：“秘亦免官，居于宛陵，每愤愤有不平之色。”
25、拜倒辕门 bài dǎo yuán mén
释义：拜倒辕门 辕门：将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至，自愿认输。
出处：清 李汝珍《镜花缘》第53回：“若非一部全史了然于中，何能如此。妹子唯有拜倒辕门了。”
26、掉以轻心 diào yǐ qīng xīn
释义：掉以轻心 掉：原意为摇摆；现只表示一种动作；无实义；轻心：漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度；不认真当回事。
出处：唐 柳宗元《答韦中立论师道书》：“故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之。”
27、推崇备至 tuī chóng bèi zhì
释义：推崇备至 推崇：推重，敬佩。极其推重和敬佩。
出处：清 曾朴《孽海花》第八回：“所谈西国政治、艺术，石破天惊，推崇备至，私心窃以为过当。”
28、敬若神明 jìng ruò shén míng
释义：敬若神明 神明：神的泛称。像敬重神一样尊敬对方。
出处：左丘明《左传 襄公十四年》：“民率其君，爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆。”
29、服服贴贴 fú fú tiē tiē
释义：服服贴贴 指让人信服或物品平整
出处：毛泽东《做革命的促进派》：“我们取得那么大的胜利，人家服服贴贴，敲锣打鼓。”
30、望洋兴叹 wàng yáng xīng tàn
释义：望洋兴叹 原指在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。望洋：仰望的样子；兴：产生；发出。
出处：元 刘壎《隐居通议 诗歌五》：“千古吟人，望洋兴叹。”
31、甘处下流 gān chǔ xià liú
释义：甘处下流 甘愿处于下流。比喻甘居落后。
出处：清 俞樾《右台仙馆笔记 无锡杨氏女》：“尔为尔之官，我为我之丐，何预尔事邪？不顾而去，此子甘处下流，真别有肺肠者。”
32、置之不理 zhì zhī bù lǐ
释义：置之不理 置：放。放在一边；不予理睬。形容对某人某事十分冷淡。
出处：清 顾炎武《华阴王氏宗祠记》：“凡所以为厚生正德之事，一切置之不理，而听民之所自为。”
33、置若罔闻 zhì ruò wǎng wén
释义：置若罔闻 置：放；若：好像；罔：没有；闻：听见。放在一边；好像没有听见一样；形容听见了而不加理睬。
出处：明 朱国祯《涌幢小品》：“当中书言时，沈宜厉声力折，只因心中恼他，置若罔闻。”
34、肃然起敬 sù rán qǐ jìng
释义：肃然起敬 形容产生严肃敬仰的感情。肃然：恭敬的样子；起敬：产生尊敬的心情。
出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 规箴》：“弟子中或有惰者，远公曰；‘桑榆之光，理无远照，但愿朝阳之晖，与时并明耳。’执经登坐，讽诵朗暢，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。”
35、自愧不如 zì kuì bù rú
释义：自愧不如 自己惭愧；比不上别人。形容因自觉不如别人或有缺点而感到惭愧。
出处：唐 元结《七不如篇序》：“元子常自愧不如孩孺。”
36、视同一律 shì tóng yī lǜ
释义：视同一律 同等看待。
出处：清·唐芸洲《七剑十三侠》第97回：“又因前数次那些官兵到此，皆大败而回，因此将这官兵视同一律。”
37、负弩前驱 fù nǔ qián qū
释义：负弩前驱 弩：弓箭。背着弓箭走在前面。表示极为尊敬
出处：西汉 司马迁《史记 司马相如列传》：“至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢前驱，蜀人以为宠。”
38、顶礼膜拜 dǐng lǐ mó bài
释义：顶礼膜拜 顶礼：头、手、足五体俯伏在菩萨足下叩拜；膜拜：举手加额；长跪而拜。原是佛教最高的敬礼方式；表示恭敬和畏服。后来形容对人崇拜恭敬到了极点。
出处：清 吴趼人《痛史》第20回：“这句话传扬开去，一时哄动了吉州百姓，扶老携幼，都来顶礼膜拜。”
39、鸣冤叫屈 míng yuān jiào qū
释义：鸣冤叫屈 指申诉冤屈
出处：巴金《后记》：“我写《家》，也只是为了向腐朽的封建制度提出控诉，替横遭摧残的年轻生命鸣冤叫屈。”
40、甘败下风 gān bài xià fēng
释义：甘败下风 甘：情愿，乐意；下风：风向的下方。对人自认不如，真心佩服。
出处：《庄子·在宥》："广成子南首而卧，黄帝顺下风膝行而进，再拜稽首而问。"《左传·僖公十五年》："皇天后土实闻君之言，群臣敢在下风。"