- 形容许愿的心情的词(形容许愿很灵的成语):封官许愿,弘誓大愿,心满意足,所到之处,扶老携幼,拜鬼求神,撮土焚香,求神问卜,求福禳灾,焚香礼拜,焚香膜拜,秋毫无犯,称心如意,负鼎之愿,趁心如意,避祸求福,阿弥陀佛,顶礼膜拜,各言其志。
1、封官许愿 fēng guān xǔ yuàn
释义：封官许愿 封官：古代帝王把官职赏赐给亲属和臣仆；许愿：迷信的人祈求神佛保佑；对神许诺将来给以报答酬谢。分封官职、爵位；承许将来给人以利益、好处。指以名利地位拉拢引诱别人。
出处：陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第71章：“并且用封官许愿的办法来鼓励将士，但是他的阵地始终没有进展一步。”
2、弘誓大愿 hóng shì dà yuàn
释义：弘誓大愿 弘：大；誓：诺言。很大的决心和愿望
出处：明·吴承恩《西游记》第12回：“我已发了弘誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱。”
3、心满意足 xīn mǎn yì zú
释义：心满意足 称心如意；非常满足。
出处：宋 刘克庄《答欧阳秘书书》：“精义多先儒所未讲，陈言无一字之相袭，虽累数千言，而义理一脉，首尾贯属，读之使人心满意足。”
4、所到之处 suǒ dào zhī chù
释义：所到之处 所去的任何地方
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第117回：“如今知道朝里那些老爷们都是能文能武，出力报效，所到之处，早已消灭了。”
5、扶老携幼 fú lǎo xié yòu
释义：扶老携幼 扶：挽着；携：带着。搀着老人；领着小孩儿。形容男女老少成群结队欢迎、观看或逃难。后也用来形容关心照顾老人和孩子。
出处：西汉 刘向《战国策 齐策四》：“未至百里，民扶老携幼，迎君道中。”
6、拜鬼求神 bài guǐ qiú shén
释义：拜鬼求神 拜：叩拜，指下跪叩头，打躬作揖。向鬼神叩拜祈祷，求其保佑
出处：唐 王建《三台》诗：“扬州桥边小妇，长于市里商人，三年不得消息，各自拜鬼求神。”
7、撮土焚香 cuō gǔ fén xiāng
释义：撮土焚香 撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。
出处：明·吴承恩《西游记》第十四回：“三藏……急忙撮土焚香，望东恳恳礼拜。”
8、求神问卜 qiú shén wèn bǔ
释义：求神问卜 迷信的人遇有疑难，求神鬼帮助，或靠卜卦解决。
出处：《群音类选 》：“我与你求神问卜，且自宽心，将息守己。”
9、求福禳灾 qiú fú ráng zāi
释义：求福禳灾 禳：祈祷。祈求福运降临，消除灾害。
出处：汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“若夫神君之类精神之异，非求请所能致也，又非可以求福禳灾矣。”
10、焚香礼拜 fén xiān lǐ bài
释义：焚香礼拜 焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。
出处：明·罗贯中《三国演义》第六十回：“却说玄德前军……所到之处，秋毫无犯，百姓扶老携幼，满路瞻观，焚香礼拜。”
11、焚香膜拜 fén xiāng mó bài
释义：焚香膜拜 见“焚香礼拜”。
出处：明·归有光《唐孺人墓志铭》：“兆多疾，每疾作，孺人辄不食饮，焚香膜拜，以祈福祐。”
12、秋毫无犯 qiū háo wú fàn
释义：秋毫无犯 秋毫：动物秋后新换的绒毛。比喻十分纤细之物。形容军纪严明；对百姓无丝毫侵犯；也形容为人清正廉洁。
出处：西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。”
13、称心如意 chèn xīn rú yì
释义：称心如意 称：符合；称心：符合心愿。完全符合心意。
出处：宋 朱敦儒《感皇恩》词：“称心如意，剩活人间几岁？洞天谁道在、尘寰外。”
14、负鼎之愿 fù dǐng zhī yuàn
释义：负鼎之愿 鼎：古代立国的重器。担负辅佐君王大任的愿望
出处：西汉·韩婴《韩诗外传》第七卷：“伊尹故有莘氏僮也，负鼎操俎调五味，而立为相，其遇汤也。”
15、趁心如意 chèn xīn rú yì
释义：趁心如意 完全合乎心意。亦作“称心如意。”
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回：“俗语说，‘老健春寒秋后热’，倘或老太太一时有个好歹，那时虽也完事，只怕耽误了时光，还不得趁心如意呢。”
16、避祸求福 bì huò qiú fù
释义：避祸求福 指避开灾祸而求取幸福。
出处：《后汉书 袁绍传》：“臣不敢畏惮强御，避祸求福，与进（何进）合图，事无违异。”
17、阿弥陀佛 ē mí tuó fó
释义：阿弥陀佛 佛教用语；梵语的译音；也译作无量寿佛或无量光佛。佛教用以指西方极乐世界最大的佛。信佛的人用作口头诵颂的佛号；表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
出处：元 张国宾《合汗衫》第四折：“张寿友曰：'阿弥陀佛，这个是谁？'卜儿云：'这便是媳妇儿。'”
18、顶礼膜拜 dǐng lǐ mó bài
释义：顶礼膜拜 顶礼：头、手、足五体俯伏在菩萨足下叩拜；膜拜：举手加额；长跪而拜。原是佛教最高的敬礼方式；表示恭敬和畏服。后来形容对人崇拜恭敬到了极点。
出处：清 吴趼人《痛史》第20回：“这句话传扬开去，一时哄动了吉州百姓，扶老携幼，都来顶礼膜拜。”
19、各言其志 gè yán qí zhì
释义：各言其志 各自表明自己的愿望和志向。