- 社会风气的成语(形容社会风气成语): 贩夫皁隶,不堪入目,不堪入耳,不堪造就,不敢高攀,不正之风,不理不睬,不臣之心,不见天日,兵慌马乱,兵戈扰攘,出门合辙,出门应辙,地狱变相,大展宏图,大风大浪,巴高望上,弊绝风清,暗无天日,比屋可封,沉疴宿疾,犯上作乱,百业萧条,盗跖之物,聪明才智,蠹居棋处,败俗伤化,败俗伤风,败化伤风,贩夫皂隶,贩夫走卒,道不举遗,道不掇遗,道无拾遗,长夜漫漫,阿世媚俗,除残去秽,地上天官,阿毗地狱,赐茅授土。
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1、贩夫皁隶 fàn fū yě lì
释义：贩夫皁隶 泛指社会地位低下的人。
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2、不堪入目 bù kān rù mù
释义：不堪入目 堪：忍受。形象或文字十分粗俗；使人看不下去。
出处：清 李汝珍《镜花缘》：“酒保陪笑道：‘此数肴也，以先生视之，固不堪入目矣。’”
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3、不堪入耳 bù kān rù ěr
释义：不堪入耳 堪：忍受；入耳：听进耳里。难以听下去。形容声音或语言非常难听；令人听着不舒服或起反感。
出处：明 李开先《市井艳词序》：“哗于市井，虽儿女子初学言者，亦知歌之。但淫艳亵狎，不堪入耳。”
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4、不堪造就 bù kān zào jiù
释义：不堪造就 堪：能；造就：培养并使有成就。没有培养前途；不可能有所成就。
出处：茅盾《蚀 追求》八：“第三是学生们既然做不出文章，便是不堪造就，应当淘汰出去——这是清校。”
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5、不敢高攀 bù gǎn gāo pān
释义：不敢高攀 攀：比喻结交依附他人。不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚
出处：南宋 郭茂倩《乐府诗集 清商曲辞二 碧玉歌》：“碧玉小家女，不敢贵德攀。感郎意气重，遂得结金兰。”
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6、不正之风 bù zhèng zhī fēng
释义：不正之风 不正当的社会风气。
出处：晋 葛洪《抱朴子 辩问》：“移不正之风，易流遁之俗。”
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7、不理不睬 bù lǐ bù cǎi
释义：不理不睬 指对人或事物不闻不问，漠不关心
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第77回：“那位金姨太太面罩重霜的不发一言，任凭这边赔尽小心，那边只是不理不睬。”
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8、不臣之心 bù chén zhī xīn
释义：不臣之心 不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第37卷：“只说是他自己做的，中怀不臣之心，妄言污蔑妃后，要坐他族灭之罪。”
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9、不见天日 bù jiàn tiān rì
释义：不见天日 比喻社会黑暗，见不到一点光明。
出处：宋 魏泰《东轩笔录》第八卷：“福州之人，以为终世不见天日也，岂料端公赐问。”
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10、兵慌马乱 bīng huāng mǎ luàn
释义：兵慌马乱 形容战争期间社会混乱不安的景象。
出处：明 陆华甫《双凤记》第二一折：“乱纷纷东逃西窜，闹烘烘兵慌马乱，一路奔回气尚喘。”
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11、兵戈扰攘 bīng gē rǎo rǎng
释义：兵戈扰攘 兵戈：武器，指战争；扰攘：纷乱。形容战争时期社会动荡混乱
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 冯衍传下》：“遭扰攘之时，值兵革之际。”
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12、出门合辙 chū mén hé zhé
释义：出门合辙 按同一规格，闭门造车子，用起来自然合辙。《景德传灯录·匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”明何景明《述归赋》：“至其矩法则闭户造车，出门合辙，不烦登途比试矣。”因以比喻才学适合社会需
出处：《景德传灯录·匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”
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13、出门应辙 chū mén yīng zhé
释义：出门应辙 犹出门合辙。
出处：梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“中国则地大物博，交通未盛。学者每闭门造车，出门应辙，常非有所承而后起者也。故其学界为无数平行线形。”
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14、地狱变相 dì yù biàn xiàng
释义：地狱变相 旧时比喻社会的黑暗残酷。
出处：宋·黄休复《益州名画录》：“吴道子画地狱变相，都人咸观，惧罪修善。”
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15、大展宏图 dà zhǎn hóng tú
释义：大展宏图 大规模地实施宏伟远大的计划或抱负（展：把卷着的画轴舒张开来；比喻实现；宏图：比喻宏伟远大的谋略或计划）。
出处：唐 韩愈《为裴相公让官表》：“启中兴之宏图，当太平之昌历。”
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16、大风大浪 dà fēng dà làng
释义：大风大浪 指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。
出处：毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“大风大浪也不可怕。人类社会就是从大风大浪中发展起来的。”
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17、巴高望上 bā gāo wàng shàng
释义：巴高望上 指与社会地位高于自己的人结交或联姻。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第46回：“别说是鸳鸯，凭他是谁，那一个不想巴高望上、不想出头的？”
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18、弊绝风清 bì jué fēng qīng
释义：弊绝风清 弊：弊病；弊端。营私舞弊、欺诈蒙骗的事情完全没有；风气十分良好。形容坏风气一扫而空。
出处：宋 周敦颐《拙赋》：“呜呼，天下拙，刑政彻；上安下顺，弊绝风清。”
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19、暗无天日 àn wú tiān rì
释义：暗无天日 暗：黑暗；天日：天和太阳；比喻光明。黑暗得看不到一点光明。形容社会极端黑暗；无理可言；无法可依。
出处：清 蒲松龄《聊斋志异 老龙舡户》：“剖腹沉石，惨冤已甚，而木雕之有司，绝不少关痛痒，岂特粤东之暗无天日哉！”
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20、比屋可封 bǐ wū kě fēng
释义：比屋可封 意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
出处：前蜀 杜光庭《寿春节进元始天尊帧并功德疏表》：“无向隅不获之夫，有比屋可封之俗。”
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21、沉疴宿疾 chén kē sù jì
释义：沉疴宿疾 疴：病；宿：长久的。指重病和老病。也比喻积久而成，为害甚大的社会弊端。
出处：清·秋谨《精卫石》第五回：“美雨欧风顿起沉疴宿疾；发聋振聩造成儿女英雄。”
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22、犯上作乱 fàn shàng zuò luàn
释义：犯上作乱 犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
出处：先秦 孔子《论语 学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”
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23、百业萧条 bǎi yè xiāo tiáo
释义：百业萧条 萧条：冷落、凋敝。指各行各业都很冷落、不兴旺。形容社会的衰败。
出处：毛泽东《中国人民解放军宣言》：“在一切蒋介石统治区域，贪污遍地，特务横行，捐税繁重，物价高涨，经济破产，百业萧条，征兵征粮，怨声载道。”
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24、盗跖之物 dào zhí zhī wù
释义：盗跖之物 跖：人名，传说是先秦时起义军领袖，封建社会称之为盗跖，代指坏人；物：物品。指盗贼抢劫来的东西。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第38回：“这银子是我们江南这几个人的，并非盗跖之物，先生如何不受？”
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25、聪明才智 cōng míng cái zhì
释义：聪明才智 聪明：耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。
出处：北齐 颜之推《颜氏家训 治家》：“如有聪明才智，识达古今，正当辅佐君子，助其不足”
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26、蠹居棋处 dù jū qí chǔ
释义：蠹居棋处 比喻坏人深入社会，散布各处。
出处：唐 韩愈《潮州刺史谢上表》：“孽臣奸隶，蠹居棋处，摇毒自防，外顺内悖。”
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27、败俗伤化 bài sú shāng huà
释义：败俗伤化 指败坏社会道德风气。
出处：《汉书 叙传下》：“侯服玉食，败俗伤化。”
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28、败俗伤风 bài sú shāng fēng
释义：败俗伤风 指败坏社会道德风气。
出处：参见“败俗伤化”。
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29、败化伤风 bài huà shāng fēng
释义：败化伤风 指败坏社会道德风气。
出处：参见“败俗伤化”。
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30、贩夫皂隶 fàn fū zào lì
释义：贩夫皂隶 泛指社会地位低下的人
出处：王古鲁《本书的介绍》：“金的所以腰斩《水浒》修改《水浒》，为的是不愿‘贩夫皂隶都看’。”
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31、贩夫走卒 fàn fū zǒu fú
释义：贩夫走卒 旧指小贩和差役。泛指旧社会里地位低下者。
出处：阿英《吃茶文学论》：“若夫乡曲小子，贩夫走卒，即使在疲乏之余，也要跑进小茶馆去喝点茶。”
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32、道不举遗 dào bù jǔ yí
释义：道不举遗 同“道不拾遗”。
出处：《新唐书·阚祾传》：“部兵皆群盗，横相侵牟，祾案罪杀之，虽亲故无脱者，至道不举遗。”
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33、道不掇遗 dào bù duō yí
释义：道不掇遗 同“道不拾遗”。
出处：《新唐书·东夷传·高丽》：“降、败、杀人及剽动者斩，盗者十倍取偿，杀牛马者没为奴婢，故道不掇遗。”
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34、道无拾遗 dào wú shí yí
释义：道无拾遗 同“道不拾遗”。
出处：《东观汉记·光武帝纪》：“商贾重宝，单车露宿，牛马放牧，道无拾遗。”
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35、长夜漫漫 cháng yè màn màn
释义：长夜漫漫 漫漫：无边际的样子。漫长的黑夜无边无际。多用来比喻社会的黑暗。
出处：《淮南子 宁戚〈饭牛歌〉》：“生不逢尧与舜禅，短布单衣才至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦。
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36、阿世媚俗 ē shì mèi sú
释义：阿世媚俗 阿世：迎合世俗。曲意迎合当时社会的陈规陋俗
出处：鲁迅《坟 文化偏至论》：“如其《民政》一书，谓有人宝守真理，不阿世媚俗，而不见容于人群。”
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37、除残去秽 chú cán qù huì
释义：除残去秽 残：残暴。秽：污秽，比喻恶势力。清除社会上的残暴、腐朽势力。
出处：《后汉书·梁统传》：“仁者爱人，义者政理，爱人以除残为务，政理以去乱为心。” 汉·曹操《让县自明本志令》：“故在济南，始除残去秽，平心选举，违忤诸常待。”
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38、地上天官 dì shàng tiān guān
释义：地上天官 比喻社会生活繁华安乐。
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39、阿毗地狱 ā pí dì yù
释义：阿毗地狱 阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
出处：见"阿鼻地狱"。
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40、赐茅授土 cì máo shòu tǔ
释义：赐茅授土 封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。
