- 形容有道理的成语(形容会道理的成语是什么):不可理喻,不可端倪,不经之谈,不言而谕,不近道理,丰富多彩,二缶钟惑,儿女英雄,大方之家,姑妄言之,富而好礼,富而无骄,持之有故,断无此理,格物穷理,洞彻事理,盗亦有道,穿凿附会,规矩准绳,词严义密,词严义正,贯穿融会,贯通融会,辞严义正,辞严意正,辞巧理拙,道大莫容,钩深极奥,钩深致远,阐幽明微,附会穿凿,颠扑不破,颠扑不磨,攧扑不破,冰释理顺,词言义正,传道受业,不伶不俐,不明事理,辞顺理正。
1、不可理喻 bù kě lǐ yù
释义：不可理喻 理：道理；事理；喻：开导；使明白。不能够用道理来开导、说服他。形容态度蛮横不讲理。
出处：明 沈德符《万历野获编 褐盖》：“要之，此辈不可理喻，亦不足深诘也。”
2、不可端倪 bù kě duān ní
释义：不可端倪 端倪：头绪。找不着头绪。形容变化莫测。
出处：战国 宋 庄周《庄子 大宗师》：“忘其肝胆，遗其耳目，反复始终，不知端倪。”
3、不经之谈 bù jīng zhī tán
释义：不经之谈 经：通常的道理；法则等；谈：话。指荒唐的没有根据的言论。
出处：晋 羊祜《诫子书》：“无传无经之谈，无听毁誉之语。”
4、不言而谕 bù yán ér yù
释义：不言而谕 言：解释，说明。不用说就可以明白。形容事理非常明显
出处：宋 苏轼《却鼠刀铭》：“呜呼嗟夫，吾苟有之，不言而谕，是亦何劳。”
5、不近道理 bù jìn dào lǐ
释义：不近道理 不近人情，不讲道理。
出处：《古今小说 史弘肇龙虎君臣会》：“王保正，您好不近道理！偌大一只狗子，怎地只把三百钱出来？须亏我。”
6、丰富多彩 fēng fù duō cǎi
释义：丰富多彩 彩：颜色；花色。数量充足、品种繁多；且极出色。也形容艺术形式应有尽有；绚丽多彩。
出处：峻青《秋色赋》：“一个不久前才由机关、工厂的业余戏剧爱好者所组织进来的吕剧团，演出了丰富多彩的节目，非常令人兴奋。”
7、二缶钟惑 èr fǒu zhōng huò
释义：二缶钟惑 二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
出处：战国 宋 庄周《庄子 天地》：“以二缶钟惑，而所适不得矣。”
8、儿女英雄 ér nǚ yīng xióng
释义：儿女英雄 儿女：指青年男女。指感情丰富，年轻有为的男女英雄
出处：清 文康《儿女英雄传》第一回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄，一身兼备的，也只见得两个。”
9、大方之家 dà fāng zhī jiā
释义：大方之家 大方：原指深通道术的人。后泛指见识广博；懂得大道理；学问深厚或专精于某种技艺的人。
出处：庄周《庄子 秋水》：“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
10、姑妄言之 gū wàng yán zhī
释义：姑妄言之 姑：姑且；妄：随便。姑且随便说说；不一定有什么道理。多用做自谦之辞。
出处：先秦 庄周《庄子 齐物论》：“予尝为女妄言之，女以妄听之。”
11、富而好礼 fù ér hào lǐ
释义：富而好礼 礼：社会规范、道德准则。富有而又彬彬有礼
出处：春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“子曰：‘可也；未若贫而乐，富而好礼者也。’”
12、富而无骄 fù ér wú jiāo
释义：富而无骄 骄：骄傲。虽已富有但不骄傲
出处：春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“子贡曰：‘贪而无谄，富而无骄，何如？’”
13、持之有故 chí zhī yǒu gù
释义：持之有故 持：持论；立论；故：根据。所持的见解和主张有根据。
出处：荀况《荀子 非十二子》：“纵情性，安恣睢，禽兽之行，不足以合文通治，然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”
14、断无此理 duàn wú cǐ lǐ
释义：断无此理 断：绝对，一定。绝对没有这样的道理。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第41回：“一个少年妇女，独自在外，又无同伴，靠卖诗文过日子，恐怕世上断无此理。”
15、格物穷理 gé wù qióng lǐ
释义：格物穷理 穷究事物的道理。
出处：明·方孝孺《答郑仲辩》：“其无待于外，近之于复性正心，广之于格物穷理。”
16、洞彻事理 dòng chè shì lǐ
释义：洞彻事理 洞彻：透彻，深远；理：道理，规律。深入透彻了解事物规律。
17、盗亦有道 dào yì yǒu dào
释义：盗亦有道 强盗也有强盗的一套道理；做强盗的人；有时也讲道义。
出处：庄周《庄子 胠箧》：“跖之徒问于跖曰：‘盗亦有道乎？’跖曰：‘何适而无有道邪？……’”
18、穿凿附会 chuān záo fù huì
释义：穿凿附会 穿凿：硬要把讲不通的道理讲通；附会：把毫无关系的事硬拉在一起。指勉强生硬解释；把没有意义硬是说成有某种意义。
出处：宋 洪迈《容斋续笔》第二卷：“用是好知奇者，欲穿凿附会，固各有说云。”
19、规矩准绳 guī jǔ zhǔn shéng
释义：规矩准绳 规：画圆形的工具；矩：画方形或直角的工具；规矩：圆规曲尺；比喻一定的标准法则；准：水平仪；绳：墨线；准绳：测定平直的器具。比喻言行所依据的标准原则。
出处：汉 王符《潜夫论 赞学》：“譬犹巧锤之为规矩准绳的遗后工也。”
20、词严义密 cí yán yì mì
释义：词严义密 措词严谨，道理周密。
出处：《剪灯馀话·幔亭遇仙录》：“宋朝诸儒所述，皆明白正大，词严义密，无馀蕴。”
21、词严义正 cí yán yì zhèng
释义：词严义正 措词严肃，道理正当。
出处：元·黄溍《湖广等处行中书省平章政事追封文国公谥武宣刘公神道碑》：“为之开陈祸福，词严义正，累数千言。”
22、贯穿融会 guàn chuān róng huì
释义：贯穿融会 见“贯通融会”。
出处：清·戴名世《方舟传》；“年十四五，尽通六经诸史及百家之书，贯穿融会，发挥为义理之文，穷微阐幽，务明其所以然之故。”
23、贯通融会 guàn tōng róng huì
释义：贯通融会 犹言融会贯通。
出处：宋·袁燮《〈象山先生文集〉序》：“自始知学，讲求大道，弗得弗措，久而寝明，又久而大明，此心此理，贯通融会，美在其中，不劳外索。”
24、辞严义正 cí yán yì zhèng
释义：辞严义正 辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
出处：宋 张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。
25、辞严意正 cí yán yì zhèng
释义：辞严意正 同“辞严义正”。
出处：宋·欧阳修《读张李二生文赠石先生》诗：“辞严意正质非俚，古味虽淡醇不薄。”
26、辞巧理拙 cí qiǎo lǐ zhuō
释义：辞巧理拙 文辞虽然浮华，但不能阐明道理。
出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诸子》：“公孙之白马孤犊，辞巧理拙，魏牟比之鸮鸟，非妄贬也。”
27、道大莫容 dào dà mò róng
释义：道大莫容 原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
出处：《史记·孔子世家》：“夫子之道，至大也，故天下莫能容夫子。”
28、钩深极奥 gōu shēn jí ào
释义：钩深极奥 谓探索并极尽深奥的意义、道理。
出处：汉·蔡邕《玄文先生李子材铭》：“休少以好学，游心典谟，既综七经，又精群纬，钩深极奥，穷览圣旨。”
29、钩深致远 gōu shēn zhì yuǎn
释义：钩深致远 致：招致。探取深处的，使远处的到来。比喻探讨深奥的道理。
出处：《周易 系辞上》：“探赜索隐，钩深致远。”
30、阐幽明微 chǎn yōu míng wēi
释义：阐幽明微 使幽深隐微的事物或道理显露出来
出处：清 蒲松龄《聊斋志异 孝子》：“司风教者，重务良多，无暇彰表，则阐幽明微。”
31、附会穿凿 fù huì chuān záo
释义：附会穿凿 将无关之事硬扯在一起牵强地解释。
出处：宋·陈善《扪虱新话·欧阳公信经废传》：“此岂可以私意附会穿凿而为之哉。”
32、颠扑不破 diān pū bù pò
释义：颠扑不破 颠：跌倒；扑：拍打。无论怎样摔打都不会破。形容理论、学说等完全正确；无可辩驳。
出处：宋 朱熹《朱子全书》：“既能体之而乐，则亦不患不能守，须如此而言，方是颠扑不破，绝渗漏，无病败耳。”
33、颠扑不磨 diān pū bù mó
释义：颠扑不磨 见“颠扑不破”。
出处：清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“你不信，试看将来不远的，便应有一个穷源反本、颠扑不磨的定论。”
34、攧扑不破 diān pū bù pò
释义：攧扑不破 无论怎样摔打都不破。比喻道理正确，推翻不了。
35、冰释理顺 bīng shì lǐ shùn
释义：冰释理顺 释：消化；顺：通顺。冰层消融，理路通顺。比喻疑问都解开了，道理也讲通了。
出处：晋·杜预《春秋左氏传序》："焕然冰释，怡然理顺，然后为得也。"
36、词言义正 cí yán yì zhèng
释义：词言义正 词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
出处：宋·张孝祥《明守赵敷文》："欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。"
37、传道受业 chuán dào shòu yè
释义：传道受业 受：通“授”。传授道理，教授学业。
出处：唐·韩愈《师说》："师者，所以传道受业解惑也。"
38、不伶不俐 bù líng bù lì
释义：不伶不俐 形容不尴不尬，不清不白。
出处：明·吴炳《疗妒羹·絮影》："眼中人不伦不类，阱中人不伶不俐。"
39、不明事理 bù míng shì lǐ
释义：不明事理 明：明白，懂得。不懂得事物的道理。
40、辞顺理正 cí shùn lǐ zhèng
释义：辞顺理正 道理严正公允，措词简炼。
出处：《三国志·吴志·进葛瑾传》："及吕壹诛，权又有诏切磋瑾等，语在权传。瑾辄因事以答，辞顺理正。"