- 箕子 成语(包含箕字的成语_包含箕字的四字词语):箕箒之欢,业绍箕裘,为裘为箕,克绍箕裘,南箕北斗,头会箕敛,头会箕赋,挹斗扬箕,斗挹箕扬,毕雨箕风,科头箕裾,科头箕踞,箕山之志,箕山之操,箕山之节,箕山之风,箕山挂瓢,箕帚之使,箕引裘随,箕裘堂构,箕裘相继,箕风毕雨,煮豆烧箕,椎髻箕坐,箕裘不坠,箕裘颓堕,箕裘之业,箕箒之使,煮豆燃箕。
1、箕箒之欢 jī zhǒu zhī huān
释义：箕箒之欢 犹言妻妾之娱。 元 戴善夫 《风光好》第二折：“学士不弃妾身，残妆陋质，愿奉箕箒之欢。”
2、业绍箕裘 yè shào jī qiú
释义：业绍箕裘 绍：继承；箕：畚箕；裘：兽皮袄。比喻能继承父祖的事业
出处：元·马端临《文献通考·序》：“窃伏自念，业绍箕裘，家藏坟索，插架之收储，趋庭之问答，其于文献盖遮几焉。”
3、为裘为箕 wéi qiú wéi jī
释义：为裘为箕 语出《礼记·学记》：“良冶之子必学为裘；良弓之子必学为箕。”孔颖达疏：“言善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合以补冶破器，皆令全好，故此，子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也……善为弓之家，使干角挠屈调和成其弓，故其子弟亦睹其父兄世
出处：语出《礼记·学记》：“良冶之子必学为裘；良弓之子必学为箕。”
4、克绍箕裘 kè shào jī qiú
释义：克绍箕裘 克：能够；绍：继承；箕：畚箕；裘：兽皮袄。会学着先辈人缀补兽皮制皮袄；弯着柳条制畚箕。比喻能继承先辈事业。
出处：西汉 戴圣《礼记 学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。”
5、南箕北斗 nán jī běi dǒu
释义：南箕北斗 箕：星宿名，形状象簸箕；斗：星宿名，形状象酒斗。比喻徒有虚名而无实用。
出处：《诗经 小雅 大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”
6、头会箕敛 tóu kuàn jī liǎn
释义：头会箕敛 头会：按人头征税；箕敛：用畚箕装取所征的谷物。形容赋税繁重苛刻。
出处：《淮南子·氾论训》：“头会箕赋，输于少府。”《史记·张耳陈余列传》：“头会箕敛，以供军费。”
7、头会箕赋 tóu huì jī fù
释义：头会箕赋 见“头会箕敛”。
出处：《淮南子·氾论训》：“头会箕赋，输于少府。”高诱注：“头会，随民口数，人责其税；箕赋，似箕然敛民财，多取意也。”
8、挹斗扬箕 yì dòu yáng jī
释义：挹斗扬箕 《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”孔颖达疏：“言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟；维此天上，其北则有斗星，不可以挹Ｕ其酒浆。”因以“挹斗扬箕”谓徒有虚名。
出处：《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”孔颖达疏：“言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟；维此天上，其北则有斗星，不可以挹■(奭斗)其酒浆。”
9、斗挹箕扬 dòu yì jī yáng
释义：斗挹箕扬 比喻无实用。斗、箕皆星宿名，一象斗，一象箕，故以为名。语出《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”孔颖达疏：“言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟；维此天上，其北则有斗星，不可以挹Ｕ其酒浆。”
出处：语出《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”
10、毕雨箕风 bì yǔ jī fēng
释义：毕雨箕风 原指民性如星，星好风雨，比喻庶民喜好人主的恩泽。后为颂扬统治者普施仁政之词。
出处：《书 洪范》：“庶民惟星，星有好风，星有好雨。”孔传：“箕星好风，毕星好雨，亦民所好。”
11、科头箕裾 kē tóu jī jù
释义：科头箕裾 科头：不戴帽子；裾：通“倨”，傲慢；箕裾：两腿分开而坐。不戴帽子，席地而坐。形容不拘礼法
出处：明·梅鼎祚《玉合记·入道》：“这搭儿瀑布飞流，青松夹道，将蒲团打坐一回，正是科头箕裾长松下，白眼看他世上人。”
12、科头箕踞 kē tóu jī jù
释义：科头箕踞 科头：不戴帽子；箕踞：两腿分开而坐。不戴帽子，席地而坐。比喻舒适的隐居生活。
出处：唐 王维《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》诗：“科头箕踞长松下，白眼看他世上人。”
13、箕山之志 jī shān zhī zhì
释义：箕山之志 旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。
出处：三国 魏 曹丕《与吴质书》：“伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子者也。”
14、箕山之操 jī shān zhī cāo
释义：箕山之操 旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。
出处：《后汉书 赵岐传》：“大丈夫生世，遁无箕山之操，仕无伊吕之勋，天不我与，复何言哉！”
15、箕山之节 jī shān zhī jié
释义：箕山之节 箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕颍余芳”。
出处：《吕氏春秋·求人》：“昔尧朝许由于沛泽之中，曰：‘……请属天下于夫子。’许由辞曰：‘为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢于林，不过一枝；偃鼠饮于河，不过满腹。归已君乎！恶用天下？’遂之箕山之下，颖水之阳，耕而食，终身无经天下之色。”
16、箕山之风 jī shān zhī fēng
释义：箕山之风 指隐士的风范。
出处：清 王晫《今世说 雅量》：“[丁药园]谪居五载，略无迁谪状，躬耕自乐，洒然有箕山之风。”
17、箕山挂瓢 jī shān guà piáo
释义：箕山挂瓢 用为隐居不仕之典。
出处：明 敬虚子《小隐书 许由》载：相传许由隐居箕山之下，颖水之阳，躬耕自食，以手掬饮。人遗一瓢，挂于树，风吹历历作声，以为烦，弃之。
18、箕帚之使 jī zhǒu zhī shǐ
释义：箕帚之使 持箕帚，以供扫除之役。借作己妻之谦称。
出处：《韩诗外传》卷九：“楚庄王使使赍金百斤聘北郭先生，先生曰：‘臣有箕帚之使，愿入计之。’”
19、箕引裘随 jī yǐn qiú suí
释义：箕引裘随 比喻子弟能继承父兄之业。
出处：语出《礼记 学记》：“良治之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。”
20、箕裘堂构 jī qiú táng gòu
释义：箕裘堂构 箕：簸箕；裘：皮袍；堂：立堂基；构：盖屋；堂构：比喻子承父业。比喻能继承父兄的事业
出处：清·李绿园《歧路灯》第56回：“说父子相关切处，令人感注，似由阅历而得者，非泛作箕裘堂构语者所梦见。”
21、箕裘相继 jī qiú xiāng jì
释义：箕裘相继 箕：簸箕。裘：皮袍。比喻子继父业。
出处：明·无名氏《精忠记·赏春》：“愿百年奕叶传芳，好儿孙箕裘相继。”
22、箕风毕雨 jī fēng bì yǔ
释义：箕风毕雨 古传月亮经过箕星时风多，经过毕星时雨多。指官吏施政应顺应民情
出处：《尚书 洪范》：“庶民惟星，星有好风，星有好雨。”孔传：“箕星好风，毕星好雨。”
23、煮豆烧箕 zhu dou shao ji
释义：煮豆烧箕 比喻兄弟间自相残杀。
24、椎髻箕坐 zhuī jì jī zuò
释义：椎髻箕坐 亦作“ 椎结箕踞 ”。髻如椎，坐如箕。古代 南越 一带人的风俗。 汉 刘向 《说苑·奉使》：“ 尉佗 椎结箕踞见 陆生 。”《陈书·陈宝应传》：“ 梁 季丧乱， 闽 隅阻絶，父既豪侠，扇动蛮陬，椎髻箕坐，自为渠帅。”
25、箕裘不坠 jī qiú bù zhuì
释义：箕裘不坠 比喻前辈的事业后继有人而不会中断。
出处：《礼记·学记》："良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。"
26、箕裘颓堕 jī qiú tuí duò
释义：箕裘颓堕 箕裘：比喻先辈的事业；颓堕：衰落，颓废。比喻先辈的事业没有人继承。
出处：唐·钱昱《忠懿王庙碑文》："迨兹陵谷变迁，箕裘废坠，寂寞阙以时之 ，凄凉同乏祀之悲。"
27、箕裘之业 jī qiú zhī yè
释义：箕裘之业 箕：簸箕；裘：皮袍。指子承父业。
出处：《礼记·学记》："良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。"
28、箕箒之使 jī zhǒu zhī shǐ
释义：箕箒之使 持箕帚，以供扫除之役。借作己妻之谦称。《韩诗外传》卷九：“ 楚庄王 使使賫金百斤聘 北郭先生 ，先生曰：‘臣有箕箒之使，愿入计之。’”
29、煮豆燃箕 zhǔ dòu rán qí
释义：煮豆燃箕 比喻兄弟间自相残杀。