- 关于神话故事的成语有哪些成语(关于神话故事的成语大全): 东兔西乌,东施效颦,买椟还珠,井底之蛙,人神共愤,人面兽心,刻舟求剑,南辕北辙,各显神通,含沙射影,嗟来之食,囫囵吞枣,大禹治水,夸父追日,夸父逐日,女娲补天,嫦娥奔月,庖丁解牛,开天辟地,患得患失,擎天之柱,曲高和寡,杞人忧天,杯弓蛇影,海市蜃楼,涸辙之鱼,滥竽充数,火眼金睛,炼石补天,牛郎织女,狐假虎威,画蛇添足,画饼充饥,痴人说梦,穿井得人,精卫填海,补天浴日,起死回生,黔驴技穷,牵牛织女。
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1、东兔西乌 dōng tù xī wū
释义：东兔西乌 兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。
出处：宋 吴潜《瑞鹤仙》：“愁高怅远。身世事，但难准。况禁他，东兔西乌相逐，古古今今不问。”
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2、东施效颦 dōng shī xiào pín
释义：东施效颦 美女西施因病皱眉；显得更美。邻里丑女（后称东施）；机械地模仿；也皱起眉头；结果这副苦相使她显得更丑（效：模仿；颦：皱眉头）。比喻不顾具体条件；不加分析地胡乱摹仿别人；结果适得其反；显得可笑。
出处：先秦 庄周《庄子 天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”
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3、买椟还珠 mǎi dú huán zhū
释义：买椟还珠 椟：木匣；珠：珍珠。买下了盛珍珠的盒子；却退还了匣子里的珍珠。比喻没有眼光；取舍不当。
出处：战国 韩 韩非《韩非子 外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠，郑人买其椟而还其珠。”
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4、井底之蛙 jǐng dǐ zhī wā
释义：井底之蛙 井底下的青蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。
出处：先秦 庄周《庄子 秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
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5、人神共愤 rén shén gòng fèn
释义：人神共愤 人和神都愤恨。形容民愤极大。
出处：《旧唐书 于頔传》：“頔顷拥节旄，肆行暴虐，人神共愤，法令不容。”
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6、人面兽心 rén miàn shòu xīn
释义：人面兽心 空有人的外貌；品德却像兽类。形容品德极坏。
出处：东汉 班固《汉书 匈奴传赞》：“夷狄之人贪而好利，披发左衽，人面兽心。”
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7、刻舟求剑 kè zhōu qiú jiàn
释义：刻舟求剑 舟：船；求：寻找；寻求。在船上刻记号；寻找失落水中的剑。比喻办事方法不对头；死守教条；拘泥固执；不知道随着情势的变化而变化。
出处：战国 吕不韦《吕氏春秋 察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
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8、南辕北辙 nán yuán běi zhé
释义：南辕北辙 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。
出处：西汉 刘向《战国策 魏策》：“以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行。”
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9、各显神通 gè xiǎn shén tōng
释义：各显神通 比喻在各自工作中显身手
出处：明·吴承恩《西游记》第81回：“正是八仙过海，独自显神通。”
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10、含沙射影 hán shā shè yǐng
释义：含沙射影 相传有一种叫蜮的动物；居水中；听到人声；会含沙射人。被射中的人皮肤发疮；被射中影子的人也会生病。比喻暗中攻击或陷害人。
出处：晋 干宝《搜神记》第12卷：“其名曰‘蜮’，一曰‘短狐’，能含沙射人。所中者则身体筋急，头痛，发热；剧者至死。”
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11、嗟来之食 jiē lái zhī shí
释义：嗟来之食 嗟：不礼貌的招呼声。指带有侮辱性的施舍。
出处：西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“扬其目而视之，曰：‘予唯不食嗟来之食，以至于斯也。’”
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12、囫囵吞枣 hú lún tūn zǎo
释义：囫囵吞枣 囫囵：整个儿；完整的。指不加咀嚼；把枣子整个吞下去。比喻学习时生吞活剥；缺乏思考；笼统地含糊地吸收知识。
出处：宋 圆悟禅师《碧岩录》：“若是知有底人，细嚼慢咽；若是不知有底人，一似浑囵吞个枣。”
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13、大禹治水 dà yǔ zhì shuǐ
释义：大禹治水 禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷：“昔日大禹治水，从岷山导出岷江。”
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14、夸父追日 kuā fù zhuī rì
释义：夸父追日 古代神话。同“夸父逐日”。
出处：毛泽东《矛盾论》：“神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’……这种神话中所说的矛盾的互相变化，乃是无数复杂的现实矛盾的互相变化对于人们所引起的一种幼稚的、想象的、主观幻想的变化……”
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15、夸父逐日 kuā fù zhú rì
释义：夸父逐日 夸父：古代神话人物。逐：追赶。夸父追赶太阳。指征服自然的坚强决心。也比喻不自量力。也比作“夸父追日”。
出处：战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”
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16、女娲补天 nǚ wā bǔ tiān
释义：女娲补天 女娲：传说中上古女帝名。有说是伏羲的妹妹；有说是伏羲的妻子。相传共工氏祝融败；斗触不周天；天柱折；地维缺；女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
出处：西汉 刘安《淮南子 览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”
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17、嫦娥奔月 cháng é bēn yuè
释义：嫦娥奔月 嫦娥：月宫仙子；奔：投向。嫦娥投向月亮
出处：西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧。”
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18、庖丁解牛 páo dīng jiě niú
释义：庖丁解牛 庖丁：厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人；技术纯熟神妙；做事得心应手。
出处：先秦 庄周《庄子 养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触……”
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19、开天辟地 kāi tiān pì dì
释义：开天辟地 辟：开辟。古代神话传说；盘古氏开天辟地；才开始了人类历史。用来指开创人类的历史或有史以来前所未有的。
出处：《隋书 音乐志中》：“开天辟地，峻岳夷海。”
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20、患得患失 huàn dé huàn shī
释义：患得患失 患：忧虑。没有时怕得不到；得到后；又恐怕失去。指对个人的利害得失斤斤计较。
出处：先秦 孔子《论语 阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”
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21、擎天之柱 qíng tiān zhī zhù
释义：擎天之柱 支撑天的柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任的人。亦作“擎天玉柱”。
出处：宋·张君房《云笈七签》卷一○三：“擎天之柱著功勋，包罗大海佐明君。”
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22、曲高和寡 qǔ gāo hè guǎ
释义：曲高和寡 曲：乐曲。高：高雅。和：和谐地跟着唱。寡：少。乐曲的格调越高；能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥；很难有人理解或接受。
出处：战国 楚 宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数十人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
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23、杞人忧天 qǐ rén yōu tiān
释义：杞人忧天 杞：古时国名；忧天：担心天塌陷。杞国人担心天会塌下来；寝食不安。比喻不必要的或毫无根据的忧虑。
出处：战国 郑 列御寇《列子 天瑞》：“杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”
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24、杯弓蛇影 bēi gōng shé yǐng
释义：杯弓蛇影 ①将映在杯中的弓影误认为蛇。比喻疑神疑鬼；自相惊扰。②也可用来比喻虚幻的实际不存在的东西。也作“弓影杯蛇”。
出处：清 黄遵宪《感事》：“金玦庞凉舍隐痛，杯弓蛇影负奇冤。”
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25、海市蜃楼 hǎi shì shèn lóu
释义：海市蜃楼 蜃：蛤蜊。古代传说蜃能吐气成楼台的形状。实际上是大气由于光线折射把远外的楼台等城市景物显现在空中或地面上。这种幻景多出现在夏天的海边或沙漠地带。现比喻虚无缥缈实际上不存在的事物。
出处：西汉 司马迁《史记 天官书》：“海旁蜃气象楼台，广野气成宫阙然。”
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26、涸辙之鱼 hé zhé zhī yú
释义：涸辙之鱼 涸：水涸，干涸；辙：车轮的痕迹。干涸的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援助的人
出处：明·无名氏《四贤记·告贷》：“惊心草木皆兵，举目椿萱何在，累累如丧家之犬，圉圉似涸辙之鱼。”
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27、滥竽充数 làn yú chōng shù
释义：滥竽充数 滥：与真实不符；竽：一种簧管乐器。不会吹竽的人冒充吹竽行家；混在乐队中凑数。比喻没有本事的人冒充有本事；或以次货冒充好货。有时也表自谦。
出处：先秦 韩非《韩非子 内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”
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28、火眼金睛 huǒ yǎn jīn jīng
释义：火眼金睛 睛：眼珠。原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后比喻眼光十分犀利；能识别真伪。
出处：明 吴承恩《西游记》第40回：“我老孙火眼金睛，认得好歹。”
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29、炼石补天 liàn shí bǔ tiān
释义：炼石补天 炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。
出处：西汉 刘安《淮南子 览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。”
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30、牛郎织女 niú láng zhī nǚ
释义：牛郎织女 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女；织造云锦；但跟牛郎结婚以后；就中断织锦；致使天帝震怒；责令分离；每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。
出处：《群音类选 南西厢记》：“你影只形单，羞睹牛郎织女星。”
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31、狐假虎威 hú jiǎ hǔ wēi
释义：狐假虎威 假：假借；凭借。狐狸借着老虎的威风去吓唬其他野兽。比喻凭借别人的威势来欺压人。
出处：西汉 刘向《战国策 楚策一》：“虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”
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32、画蛇添足 huà shé tiān zú
释义：画蛇添足 画蛇时添上脚。喻指徒劳无益；多此一举。
出处：西汉 刘向《战国策 齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？”
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33、画饼充饥 huà bǐng chōng jī
释义：画饼充饥 画个饼子以解饥饿。比喻徒有虚名而无实惠。也比喻借空想安慰自己。
出处：晋 陈寿《三国志 魏志 卢毓传》：“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。”
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34、痴人说梦 chī rén shuō mèng
释义：痴人说梦 痴：呆；傻。原指对傻子说梦话；傻子信以为真。现在比喻凭妄想说根本办不到的荒唐话。
出处：宋 无名氏《爱日斋丛钞》第三卷：“苏公肯亦效痴人说梦邪？”
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35、穿井得人 chuān jǐng dé rén
释义：穿井得人 比喻话传来传去而失真。
出处：汉·王充《论衡·书虚》：“丁氏穿家井，井中得一人。”
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36、精卫填海 jīng wèi tián hǎi
释义：精卫填海 精卫：古代神话中的小鸟名。古代神话；炎帝的女儿在东海淹死；化为精卫鸟；每天衔西山的木石来填东海。后用来比喻不畏困难；意志坚决。
出处：晋 陶渊明《山海经》诗：“精卫衔微木，将以填沧海。”
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37、补天浴日 bǔ tiān yù rì
释义：补天浴日 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
出处：《宋史 赵鼎传》：“浚有补天浴日之功，陛下有砺山带河之誓，君臣相信，古今无二。”
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38、起死回生 qǐ sǐ huí shēng
释义：起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。
出处：《太平广记 太玄女》引《女仙传》语：“行三十六术甚效，起死回生，救人无数。”
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39、黔驴技穷 qián lǘ jì qióng
释义：黔驴技穷 黔：今贵州省；穷：尽。黔地的驴；本领穷尽了。比喻极为有限的一点本领也用尽了。
出处：唐 柳宗元《三戒 黔之驴》：“虎因喜，计之曰：‘技止此耳！’因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。”
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40、牵牛织女 qiān niú zhī nǚ
释义：牵牛织女 指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
