- 形容舌头的词语(形容舌嘴的成语有哪些):文思敏捷,一针见血,七口八嘴,七嘴八舌,人云亦云,人多口杂,伶牙俐齿,儿女英雄,出口成章,南腔北调,口是心非,喋喋不休,妙语连珠,娓娓而谈,对答如流,巧舌如簧,张口结舌,心口不一,拙嘴笨腮,摇唇鼓舌,有口难言,油嘴滑舌,津津乐道,浮文巧语,滔滔不绝,牙白口清,琅琅上口,理屈词穷,瞠目结舌,笨嘴拙舌,耍嘴皮子,能言善辩,能言巧辩,能言快语,能说会道,花言巧语,辩口利辞,鹦鹉学舌。
1、文思敏捷 wén sī mǐn jié
释义：文思敏捷 形容写文章的思路迅速而灵敏。
出处：《旧唐书·陆扆传》："扆文思敏速，初无思虑，挥翰如飞，文理俱惬。"
2、一针见血 yī zhēn jiàn xiě
释义：一针见血 一针刺下去就见到血。常用来比喻说话（或写文章）简明扼要；能抓住本质；切中要害。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 郭玉传》：“一针即瘥。”
3、七口八嘴 qī kǒu bā zuǐ
释义：七口八嘴 同“七嘴八舌”。
出处：鲁迅《坟·我之节烈观》：“既不羞自己怯弱无能，也不提暴徒如何惩办，只是七口八嘴，议论他死了没有，受污没有，死了如何好，活着如何不好。”
4、七嘴八舌 qī zuǐ bā shé
释义：七嘴八舌 形容人多嘴杂；议论纷纷。也比喻让别人充分发表意见。
出处：《好逑传》第五回：“众人正跑得有兴头上，忽被铁公子拦住，便七嘴八舌地乱嚷。”
5、人云亦云 rén yún yì yún
释义：人云亦云 云：说。人家怎么说；自己也跟着怎么说。指没有主见。
出处：金 蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”
6、人多口杂 rén duō kǒu zá
释义：人多口杂 指谈论的人多，各种议论都有。
出处：《脂砚斋重评石头记》第九回：“宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们端能造言诽谤主人。”
7、伶牙俐齿 líng yá lì chǐ
释义：伶牙俐齿 伶、俐：聪明、灵俐、乖巧。口齿灵活；说话利落。形容会说会道；灵活乖巧而善于应变。也作“俐齿伶牙。”
出处：元 吴昌龄《张天师》第三折：“你休那里便伶牙俐齿，讲三干四，说人好歹，讦人暧昧，损人行止。”
8、儿女英雄 ér nǚ yīng xióng
释义：儿女英雄 儿女：指青年男女。指感情丰富，年轻有为的男女英雄
出处：清 文康《儿女英雄传》第一回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄，一身兼备的，也只见得两个。”
9、出口成章 chū kǒu chéng zhāng
释义：出口成章 章：篇章。话出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作“出言有章”、“脱口成章”、“出言成章”。
出处：西汉 司马迁《史记 滑稽列传褚少孙论》引北魏 崔浩曰：“言出口成章，词不穷竭，若滑稽之吐酒。”
10、南腔北调 nán qiāng běi diào
释义：南腔北调 南、北：指一个国家的南方、北方；腔：语调。形容口音不纯；说话夹杂各地方言；也可泛指各地方言。
出处：清 赵翼《檐曝杂记 庆典》：“每数十步间一戏台，南腔北调，备四方之乐。”
11、口是心非 kǒu shì xīn fēi
释义：口是心非 心口不一致；口上说一套；心里想一套。形容心口不一致。
出处：晋 葛洪《抱朴子 微旨》：“口是心非，背向异辞。”
12、喋喋不休 dié dié bù xiū
释义：喋喋不休 喋喋：形容说话的声音。唠唠叨叨；说个不停。
出处：清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》：“一俗士言词猥鄙，喋喋不休，殊败人意。”
13、妙语连珠 miào yǔ lián zhū
释义：妙语连珠 连珠：串珠；像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。
出处：路遥《平凡的世界》第二卷第54章：“他出口成章，妙语连珠，常常使众人大饱耳福。”
14、娓娓而谈 wěi wěi ér tán
释义：娓娓而谈 连续不倦地谈论着。形容健谈。
出处：鲁迅《且介亭杂文二集 小说二集序》：“只如熟人相对，娓娓而谈。”
15、对答如流 duì dá rú liú
释义：对答如流 回答问话像流水一样流畅迅速。形容对问话的内容熟悉；反应敏捷；口才极好。
出处：唐 黄滔《龟洋灵感禅院东塔和尚碑》：“和尚盖行高而言寡，是日对答如流。”
16、巧舌如簧 qiǎo shé rú huáng
释义：巧舌如簧 舌头灵巧得像乐器里发声的簧片一样。形容花言巧语；能说会道。
出处：《诗经 小雅 巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。”
17、张口结舌 zhāng kǒu jié shé
释义：张口结舌 结舌：舌头像打了结；不能说话。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷或由于紧张害怕而说不出话来。
出处：清 文康《儿女英雄传》第23回：“公子被他问得张口结舌，面红过耳。”
18、心口不一 xīn kǒu bù yī
释义：心口不一 心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
出处：清 西周生《醒世姻缘传》第82回：“我是这们个直性子，希罕就说希罕，不是这们心口不一的。”
19、拙嘴笨腮 zhuō zuǐ bèn sāi
释义：拙嘴笨腮 见“拙嘴笨舌”。
出处：刘厚明《常河叔叔》：“不行，不行，我拙嘴笨腮的。”
20、摇唇鼓舌 yáo chún gǔ shé
释义：摇唇鼓舌 鼓舌：嚼舌头；指诡辨。摇动嘴唇；鼓动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。
出处：先秦 庄周《庄子 盗跖》：“不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅生是非。”
21、有口难言 yǒu kǒu nán yán
释义：有口难言 言：说。有嘴不能把话说出来。指由于某种原因只能把话藏在心里；不便或不敢说出来。
出处：宋 苏轼《醉醒者》诗：“有道难行不如醉，有口难言不如睡。”
22、油嘴滑舌 yóu zhuǐ huá shé
释义：油嘴滑舌 形容人说话油滑轻浮；耍嘴皮子。
出处：清 西周生《醒世姻缘传》第六回：“谁想晁大舍且不敢便叫珍哥竟到任内，要漫漫的油嘴滑舌骗得爹娘允了，方好进去。”
23、津津乐道 jīn jīn lè dào
释义：津津乐道 津津：兴趣浓厚。乐道：乐于谈论。形容很有味地谈论感兴趣的事。
出处：清 钱学纶《语新》下卷：“风流贤宰，疾恶怜才，俱假文字为劝惩，邑人士咸津津乐道之。”
24、浮文巧语 fú wén qiǎo yǔ
释义：浮文巧语 华丽而空泛的言词。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“宜人人自效，而虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜。”
25、滔滔不绝 tāo tāo bù jué
释义：滔滔不绝 滔滔：水流滚滚；连续不断的样子。像水流一样不间断。比喻话多而又流畅。
出处：五代 后唐 王仁裕《开元天宝遗事 走丸之辩》：“张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。”
26、牙白口清 yá bái kǒu qīng
释义：牙白口清 比喻说话清楚。
出处：清 文康《儿女英雄传》第九回：“怎当得十三妹定要问他个牙白口清，急得无法。”
27、琅琅上口 láng láng shàng kǒu
释义：琅琅上口 琅琅：玉石相击声；比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口；也指文辞通俗；便于口诵。
出处：清 王韬《淞隐漫录》：“自幼即喜识字，授以唐诗，琅琅上口。”
28、理屈词穷 lǐ qū cí qióng
释义：理屈词穷 理：道理；理由；屈：短；尽；穷：穷尽。理由站不住脚；无话可说。
出处：先秦 孔子《论语 先进》：“是故恶夫佞者”宋 朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”
29、瞠目结舌 chēng mù jié shé
释义：瞠目结舌 瞠：瞪着眼睛；结舌：翘起舌头落不下。瞪眼翘舌说不出话来；形容受窘或惊呆而一时无法对付的样子。也作“结舌瞠目”。
出处：清 和邦额《夜谭随录》：“因耳语其故，公子大骇，入舱隐叩细君，细君结舌瞠目。”
30、笨嘴拙舌 bèn zuǐ zhuō shé
释义：笨嘴拙舌 拙：不巧。嘴笨；口才不好；不善言辞。也作“笨口拙舌”。
出处：杨朔《石油城》：“刘公之低着头，用大手搓着大腿，挺为难地说：‘我这个人，笨嘴拙舌的，谈什么呢？’”
31、耍嘴皮子 shuǎ zuǐ pí zi
释义：耍嘴皮子 指光说不做。也指卖弄口才（含贬义）。
出处：傅光明《从老舍之死看老舍的幽默与悲剧意识》：“他绝不是那种耍嘴皮子，卖弄搞笑那种作家。”
32、能言善辩 néng yán shàn biàn
释义：能言善辩 善：擅长；辩：辩论。形容很会说话；善于辩论；口才好。
出处：元 尚仲贤《气英布》：“若得能言巧辩之士，说他归降。”
33、能言巧辩 néng yán qiǎo biàn
释义：能言巧辩 形容能说会道，善于言辩。
出处：元·无名氏《气英布》第一折：“恰才灵壁之战，项王遣使征布会，布与龙且有隙，称病不赴，若得能言巧辩之士，说他归降，纵项王驰还……破项王必矣。”
34、能言快语 néng yán kuài yǔ
释义：能言快语 能说会道，言词敏捷爽利。
出处：元·高文秀《谇范叔》楔子：“欲遣一文武全备能言快语之士，往聘齐国。”
35、能说会道 néng shuō huì dào
释义：能说会道 道：说；讲。形容口齿伶俐；很会说话。
出处：元 无名氏《渔樵闲话》：“但甜瓜软处偏捏。蜡枪头会道能说。”
36、花言巧语 huā yán qiǎo yǔ
释义：花言巧语 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话；也指说虚假而动听的话。
出处：宋 朱熹《朱子语类》第20卷：“巧言，即所谓花言巧语，如今世举子弄笔端做文字者是也。”
37、辩口利辞 biàn kǒu lì cí
释义：辩口利辞 辩口：口才好，善于辩论。指能言善辩，伶牙俐齿
出处：汉 班昭《女诫》：“妇言，不必辩口利辞也。”
38、鹦鹉学舌 yīng wǔ xué shé
释义：鹦鹉学舌 像鹦鹉一样学人说话。常比喻跟着人家的话说；或指搬嘴学舌。
出处：宋 释道原《景德传灯录 越州大殊慧海和尚》：“如鹦鹉只学人言，不得人意。经传佛意，不得佛意而但诵，是学语人，所以不许。”