- 寓言故事和成语故事的区别和联系(寓言故事和成语故事的区别):买椟还珠,井底之蛙,亡羊补牢,刻舟求剑,南柯一梦,南辕北辙,后来居上,守株待兔,小题大做,庖丁解牛,得意忘形,必经之路,惊弓之鸟,愚公移山,拔苗助长,掩耳盗铃,揠苗助长,朝三暮四,杞人忧天,杯弓蛇影,沉鱼落雁,活灵活现,源远流长,滥竽充数,狐假虎威,画蛇添足,画龙点睛,百步穿杨,缘木求鱼,自相矛盾,螳螂捕蝉,言简意赅,诸子百家,邯郸学步,郑人买履,闻鸡起舞,高山流水,鹬蚌相争,黔驴技穷,寓意深远。
1、买椟还珠 mǎi dú huán zhū
释义：买椟还珠 椟：木匣；珠：珍珠。买下了盛珍珠的盒子；却退还了匣子里的珍珠。比喻没有眼光；取舍不当。
出处：战国 韩 韩非《韩非子 外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠，郑人买其椟而还其珠。”
2、井底之蛙 jǐng dǐ zhī wā
释义：井底之蛙 井底下的青蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。
出处：先秦 庄周《庄子 秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
3、亡羊补牢 wáng yáng bǔ láo
释义：亡羊补牢 羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。
出处：西汉 刘向《战国策 楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”
4、刻舟求剑 kè zhōu qiú jiàn
释义：刻舟求剑 舟：船；求：寻找；寻求。在船上刻记号；寻找失落水中的剑。比喻办事方法不对头；死守教条；拘泥固执；不知道随着情势的变化而变化。
出处：战国 吕不韦《吕氏春秋 察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
5、南柯一梦 nán kē yī mèng
释义：南柯一梦 南柯：朝南的树枝。指一场大梦；或比喻一场空欢喜。
出处：宋 黄庭坚《戏答荆州王充道烹茶四首》：“香从灵坚陇上发，味自白石源中生。为公唤觉荆州梦，可待南柯一梦成。”
6、南辕北辙 nán yuán běi zhé
释义：南辕北辙 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。
出处：西汉 刘向《战国策 魏策》：“以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行。”
7、后来居上 hòu lái jū shàng
释义：后来居上 居；处在。后来的人坐在了上面的位子。指后起的胜过先前的；后辈胜过前辈。
出处：西汉 司马迁《史记 汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”
8、守株待兔 shǒu zhū dài tù
释义：守株待兔 比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
出处：战国 韩 韩非《韩非子 五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死。”
9、小题大做 xiǎo tí dà zuò
释义：小题大做 比喻把小事当作大事来办，指无此必要
出处：清·方东树《昭昧詹言》卷二十：“［山谷诗《云涛石》］全是以实形虚，小题大做，极远大之势可谓奇想高妙。”
10、庖丁解牛 páo dīng jiě niú
释义：庖丁解牛 庖丁：厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人；技术纯熟神妙；做事得心应手。
出处：先秦 庄周《庄子 养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触……”
11、得意忘形 dé yì wàng xíng
释义：得意忘形 形：形骸指自身的存在。高兴得控制不住自己；失去常态。形容浅薄的人稍稍得志就忘记了应持的态度。
出处：《晋书 阮籍传》：“嗜酒能啸，善弹琴，当其得意，忽忘形骸。”
12、必经之路 bì jīng zhī lù
释义：必经之路 经：经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。
出处：老舍《无名高地有了名》十九：“二十五号才是敌人反扑必经之路，那里高，那里窄，我们不易仰攻，也无法多用人力。我们须在适当时间，放弃了它，坚守主峰和二十七号。”
13、惊弓之鸟 jīng gōng zhī niǎo
释义：惊弓之鸟 被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过惊吓的人；遇到一点情况就惶恐不安。也作“伤弓之鸟。”
出处：《晋书 王鉴传》：“黩武之众易动，惊弓之鸟难安。”
14、愚公移山 yú gōng yí shān
释义：愚公移山 比喻做事有十分坚强的毅力和不怕困难不怕牺牲的精神。
出处：《列子 汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。
15、拔苗助长 bá miáo zhù zhǎng
释义：拔苗助长 比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
出处：郭沫若《雄鸡集 关于发展学术与文艺的问题》：“命令主义就合乎中国古代的一个寓言，叫做‘拔苗助长’。结果被拔起的苗不仅不能成长，反而枯槁了。”
16、掩耳盗铃 yǎn ěr dào líng
释义：掩耳盗铃 掩：遮盖；盗：偷。把耳朵捂住偷铃铛；以为自己听不见；别人也不会听见。比喻自欺欺人。
出处：战国 吕不韦《吕氏春秋 自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”
17、揠苗助长 yà miáo zhù zhǎng
释义：揠苗助长 揠：拔起。把苗拔起；以帮助其生长。比喻违反事物的发展规律；急于求成；因而误了事。
出处：先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。”
18、朝三暮四 zhāo sān mù sì
释义：朝三暮四 原比喻使用诈术；进行欺骗。后比喻经常变卦；反复无常。
出处：庄周《庄子 齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。”
19、杞人忧天 qǐ rén yōu tiān
释义：杞人忧天 杞：古时国名；忧天：担心天塌陷。杞国人担心天会塌下来；寝食不安。比喻不必要的或毫无根据的忧虑。
出处：战国 郑 列御寇《列子 天瑞》：“杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”
20、杯弓蛇影 bēi gōng shé yǐng
释义：杯弓蛇影 ①将映在杯中的弓影误认为蛇。比喻疑神疑鬼；自相惊扰。②也可用来比喻虚幻的实际不存在的东西。也作“弓影杯蛇”。
出处：清 黄遵宪《感事》：“金玦庞凉舍隐痛，杯弓蛇影负奇冤。”
21、沉鱼落雁 chén yú luò yàn
释义：沉鱼落雁 沉：使下沉；落：使落下。原指女子貌美；使游鱼下沉；使飞雁降落；不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。
出处：先秦 庄周《庄子 齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也。鱼见之深入，鸟见之高飞。”
22、活灵活现 huó líng huó xiàn
释义：活灵活现 形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。
出处：郁达夫《皋亭山》：“凡此种种，以及香灰疗病，娘娘托梦等最近的奇迹，他们都说得活灵活现。”
23、源远流长 yuán yuǎn liú cháng
释义：源远流长 源：源头；流：水的流程。河的源头很远；水流很长。比喻历史悠久。
出处：唐 白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。”
24、滥竽充数 làn yú chōng shù
释义：滥竽充数 滥：与真实不符；竽：一种簧管乐器。不会吹竽的人冒充吹竽行家；混在乐队中凑数。比喻没有本事的人冒充有本事；或以次货冒充好货。有时也表自谦。
出处：先秦 韩非《韩非子 内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”
25、狐假虎威 hú jiǎ hǔ wēi
释义：狐假虎威 假：假借；凭借。狐狸借着老虎的威风去吓唬其他野兽。比喻凭借别人的威势来欺压人。
出处：西汉 刘向《战国策 楚策一》：“虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”
26、画蛇添足 huà shé tiān zú
释义：画蛇添足 画蛇时添上脚。喻指徒劳无益；多此一举。
出处：西汉 刘向《战国策 齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？”
27、画龙点睛 huà lóng diǎn jīng
释义：画龙点睛 画龙之后再点上眼睛。比喻在关键地方简明扼要地点明要旨；使内容生动传神。也比喻在整体中突出重点。
出处：唐 张彦远《历代名画记 张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”
28、百步穿杨 bǎi bù chuānyáng
释义：百步穿杨 百步：一百步以外；杨：指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。
出处：西汉 司马迁《史记 周本纪》：“楚有养由基者，善射者也。去柳叶百步而射之，百发而百中之。左右观者数千人，皆曰善射。”
29、缘木求鱼 yuán mù qiú yú
释义：缘木求鱼 缘：顺着；木：树。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方法不对；徒劳无功。
出处：先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
30、自相矛盾 zì xiāng máo dùn
释义：自相矛盾 自己的言行前后互相抵触。矛：古时用来进攻的锐器；盾：古时用来防身的盾牌。
出处：《韩非子 难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”
31、螳螂捕蝉 táng láng bǔ chán
释义：螳螂捕蝉 蝉：知了。螳螂捉蝉，不知潜在危险。比喻目光短浅
出处：汉·赵晔《吴越春秋》：“螳螂捕蝉，志在有利，不知黄雀在后啄之。”
32、言简意赅 yán jiǎn yì gāi
释义：言简意赅 简：简洁；简练；赅：完备。语言简练；意思完备而透彻。也作“意简言赅”。
出处：宋 张端义《贵耳集》上卷：“言简理尽，遂成王言。”
33、诸子百家 zhū zǐ bǎi jiā
释义：诸子百家 诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等；百家：指儒家、道家、墨家、法家等各种学术思想派别的总称。后用来对我国先秦学术思想派别的总称。
出处：西汉 司马迁《史记 屈原贾生列传》：“贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。”
34、邯郸学步 hán dān xué bù
释义：邯郸学步 邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路。步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。比喻模仿别人不成；反而把自己原有的技能丢掉了。
出处：庄周《庄子 秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
35、郑人买履 zhèng rén mǎi lǚ
释义：郑人买履 履：鞋。形容有的人脱离实际；只按教条办事。
出处：先秦 韩非《韩非子 外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：‘吾忘持度’。反归取之，及反，市罢，遂不得履。”
36、闻鸡起舞 wén jī qǐ wǔ
释义：闻鸡起舞 一听见鸡叫就起床练剑。形容有志报国之士奋发图强；也比喻抓紧时间不懈努力。鸡：鸡鸣报晓。
出处：《晋书 祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
37、高山流水 gāo shān liú shuǐ
释义：高山流水 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
出处：战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
38、鹬蚌相争 yù bàng xiāng zhēng
释义：鹬蚌相争 “鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。
出处：清 湘灵子《轩亭冤 哭墓》：“波翻血海全球悯，问谁敢野蛮法律骂强秦？笑他鹬蚌相争演出风云阵。”
39、黔驴技穷 qián lǘ jì qióng
释义：黔驴技穷 黔：今贵州省；穷：尽。黔地的驴；本领穷尽了。比喻极为有限的一点本领也用尽了。
出处：唐 柳宗元《三戒 黔之驴》：“虎因喜，计之曰：‘技止此耳！’因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。”
40、寓意深远 yù yì shēn yuǎn
释义：寓意深远 寄托或隐含的意思很深（多指语言文字或艺术作品）。
出处：宋·沈作喆《寓简》卷一："诗之作也，其寓意深远，后之人莫能知之其意之所在也。"