- 写出来源于历史故事的成语(由历史故事而来的成语):买椟还珠,井底之蛙,刻舟求剑,势如破竹,南柯一梦,南辕北辙,发奋有为,后来居上,唇亡齿寒,塞翁失马,天衣无缝,夸父逐日,女娲补天,如火如荼,嫦娥奔月,守株待兔,按图索骥,探骊得珠,是非混淆,杞人忧天,杯弓蛇影,洛阳纸贵,涸辙之鱼,混淆黑白,滥竽充数,牛郎织女,狐假虎威,生搬硬套,画蛇添足,画饼充饥,画龙点睛,神经过敏,精卫填海,螳螂捕蝉,请君入瓮,退避三舍,邯郸学步,颠倒是非,黔驴技穷,节节胜利。
1、买椟还珠 mǎi dú huán zhū
释义：买椟还珠 椟：木匣；珠：珍珠。买下了盛珍珠的盒子；却退还了匣子里的珍珠。比喻没有眼光；取舍不当。
出处：战国 韩 韩非《韩非子 外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠，郑人买其椟而还其珠。”
2、井底之蛙 jǐng dǐ zhī wā
释义：井底之蛙 井底下的青蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。
出处：先秦 庄周《庄子 秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
3、刻舟求剑 kè zhōu qiú jiàn
释义：刻舟求剑 舟：船；求：寻找；寻求。在船上刻记号；寻找失落水中的剑。比喻办事方法不对头；死守教条；拘泥固执；不知道随着情势的变化而变化。
出处：战国 吕不韦《吕氏春秋 察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
4、势如破竹 shì rú pò zhú
释义：势如破竹 势：气势；威力；破竹：劈开竹子。气势就像劈竹子一样；劈开了头几节；下面各节就顺着刀势分开了。比喻打仗或工作毫无阻挡；节节胜利。
出处：《晋书 杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”
5、南柯一梦 nán kē yī mèng
释义：南柯一梦 南柯：朝南的树枝。指一场大梦；或比喻一场空欢喜。
出处：宋 黄庭坚《戏答荆州王充道烹茶四首》：“香从灵坚陇上发，味自白石源中生。为公唤觉荆州梦，可待南柯一梦成。”
6、南辕北辙 nán yuán běi zhé
释义：南辕北辙 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。
出处：西汉 刘向《战国策 魏策》：“以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行。”
7、发奋有为 fā fèn yǒu wéi
释义：发奋有为 精神振作，有所作为
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第39回：“你也可以借此报效朝廷，正是男子汉发奋有为之时。”
8、后来居上 hòu lái jū shàng
释义：后来居上 居；处在。后来的人坐在了上面的位子。指后起的胜过先前的；后辈胜过前辈。
出处：西汉 司马迁《史记 汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”
9、唇亡齿寒 chún wáng chǐ hán
释义：唇亡齿寒 亡：没有。嘴唇没有了；牙齿就会感到寒冷。比喻两者关系密切；相互依存；利害相关。
出处：先秦 左丘明《左传 僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”
10、塞翁失马 sài wēng shī mǎ
释义：塞翁失马 边塞一老人丢失一匹马；后此马归来；并带回一匹骏马。比喻虽然暂时受到损失；但从长远看；也许会得到好处。
出处：西汉 刘安《淮南子 人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。”
11、天衣无缝 tiān yī wú fèng
释义：天衣无缝 天上神仙的衣服没有缝儿。比喻事物完善周密；找不出什么毛病。
出处：五代 前蜀 牛峤《灵怪录 郭翰》：“天衣本非针线为也。”
12、夸父逐日 kuā fù zhú rì
释义：夸父逐日 夸父：古代神话人物。逐：追赶。夸父追赶太阳。指征服自然的坚强决心。也比喻不自量力。也比作“夸父追日”。
出处：战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”
13、女娲补天 nǚ wā bǔ tiān
释义：女娲补天 女娲：传说中上古女帝名。有说是伏羲的妹妹；有说是伏羲的妻子。相传共工氏祝融败；斗触不周天；天柱折；地维缺；女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
出处：西汉 刘安《淮南子 览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”
14、如火如荼 rú huǒ rú tú
释义：如火如荼 荼：音图。像火一样红；像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。
出处：《国语 吴语》：“万人以为方阵，皆白裳、白旂、素甲、白羽之矰，望之如荼……左军亦如之，皆赤裳，赤旟，丹甲，朱羽之矰，望之如火。”
15、嫦娥奔月 cháng é bēn yuè
释义：嫦娥奔月 嫦娥：月宫仙子；奔：投向。嫦娥投向月亮
出处：西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧。”
16、守株待兔 shǒu zhū dài tù
释义：守株待兔 比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
出处：战国 韩 韩非《韩非子 五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死。”
17、按图索骥 àn tú suǒ jì
释义：按图索骥 按图：按照图形；索：寻找；骥：好马。按照画好的图形去寻找好马。①比喻按线索去寻找需要的东西。②比喻按教条办事；不知变通。
出处：东汉 班固《汉书 梅福传》：“今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法，取当时之士，犹察伯乐之图，求骐骥于市，而不可得，亦已明矣。”
18、探骊得珠 tàn lí dé zhū
释义：探骊得珠 骊：古指黑龙。在骊龙的颔下取得宝珠。原指冒大险得大利。后常比喻文章含义深刻，措辞扼要，得到要领。
出处：清 陈其元《庸闲窄笔记 蒋振生书法论》：“如探骊得珠，觉前贤纷纷议论，均为饶舌矣。”
19、是非混淆 shì fēi hùn xiáo
释义：是非混淆 混淆：使界限模糊。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的，制造混乱，使是非不清
出处：李六如《六十年的变迁》第十章：“现在整个世界，像墨一般黑暗，皂白不分，是非混淆，最大多数人，过着牛马一样的生活。”
20、杞人忧天 qǐ rén yōu tiān
释义：杞人忧天 杞：古时国名；忧天：担心天塌陷。杞国人担心天会塌下来；寝食不安。比喻不必要的或毫无根据的忧虑。
出处：战国 郑 列御寇《列子 天瑞》：“杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”
21、杯弓蛇影 bēi gōng shé yǐng
释义：杯弓蛇影 ①将映在杯中的弓影误认为蛇。比喻疑神疑鬼；自相惊扰。②也可用来比喻虚幻的实际不存在的东西。也作“弓影杯蛇”。
出处：清 黄遵宪《感事》：“金玦庞凉舍隐痛，杯弓蛇影负奇冤。”
22、洛阳纸贵 luò yáng zhǐ guì
释义：洛阳纸贵 因为抢着抄写左思的《三都赋》；以致洛阳的纸价高起来了。形容写文章、著作广泛流传；风行一时。
出处：《晋书 左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”
23、涸辙之鱼 hé zhé zhī yú
释义：涸辙之鱼 涸：水涸，干涸；辙：车轮的痕迹。干涸的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援助的人
出处：明·无名氏《四贤记·告贷》：“惊心草木皆兵，举目椿萱何在，累累如丧家之犬，圉圉似涸辙之鱼。”
24、混淆黑白 hùn xiáo hēi bái
释义：混淆黑白 混淆：混杂不清；使界限模糊。把黑的白的故意搅在一起。指有意制造混乱以颠倒是非。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 杨震传》：“白黑溷淆，清浊同源。”
25、滥竽充数 làn yú chōng shù
释义：滥竽充数 滥：与真实不符；竽：一种簧管乐器。不会吹竽的人冒充吹竽行家；混在乐队中凑数。比喻没有本事的人冒充有本事；或以次货冒充好货。有时也表自谦。
出处：先秦 韩非《韩非子 内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”
26、牛郎织女 niú láng zhī nǚ
释义：牛郎织女 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女；织造云锦；但跟牛郎结婚以后；就中断织锦；致使天帝震怒；责令分离；每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。
出处：《群音类选 南西厢记》：“你影只形单，羞睹牛郎织女星。”
27、狐假虎威 hú jiǎ hǔ wēi
释义：狐假虎威 假：假借；凭借。狐狸借着老虎的威风去吓唬其他野兽。比喻凭借别人的威势来欺压人。
出处：西汉 刘向《战国策 楚策一》：“虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”
28、生搬硬套 shēng bān yìng tào
释义：生搬硬套 生：生硬。指不从实际出发；生硬地机械地搬用别人的方法。
出处：《山村新人》：“我们反对的就是生搬硬套的教条主义作风。”
29、画蛇添足 huà shé tiān zú
释义：画蛇添足 画蛇时添上脚。喻指徒劳无益；多此一举。
出处：西汉 刘向《战国策 齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？”
30、画饼充饥 huà bǐng chōng jī
释义：画饼充饥 画个饼子以解饥饿。比喻徒有虚名而无实惠。也比喻借空想安慰自己。
出处：晋 陈寿《三国志 魏志 卢毓传》：“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。”
31、画龙点睛 huà lóng diǎn jīng
释义：画龙点睛 画龙之后再点上眼睛。比喻在关键地方简明扼要地点明要旨；使内容生动传神。也比喻在整体中突出重点。
出处：唐 张彦远《历代名画记 张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”
32、神经过敏 shén jīng guò mǐn
释义：神经过敏 ①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。
出处：鲁迅《集外集·关于》：“倘仅有彼此神似之处，我以为那是因为同一厚书的译本，并不足异的，正不必如此神经过敏，只因‘疑心’而竟想入非非。”
33、精卫填海 jīng wèi tián hǎi
释义：精卫填海 精卫：古代神话中的小鸟名。古代神话；炎帝的女儿在东海淹死；化为精卫鸟；每天衔西山的木石来填东海。后用来比喻不畏困难；意志坚决。
出处：晋 陶渊明《山海经》诗：“精卫衔微木，将以填沧海。”
34、螳螂捕蝉 táng láng bǔ chán
释义：螳螂捕蝉 蝉：知了。螳螂捉蝉，不知潜在危险。比喻目光短浅
出处：汉·赵晔《吴越春秋》：“螳螂捕蝉，志在有利，不知黄雀在后啄之。”
35、请君入瓮 qǐng jūn rù wèng
释义：请君入瓮 君：人的尊称；瓮：陶制的大坛子。一种口小腹大的大坛子。指就用某人整治别人的办法来对付她自己。
出处：唐 张鷟《朝野佥载 周兴》：“即索大瓮，以火围之，起谓兴曰：‘有内状勘老兄，请兄入此瓮。’”
36、退避三舍 tuì bì sān shè
释义：退避三舍 后退九十里。比喻为避免冲突；向对方作出回避或让步。舍：古时行军；一舍为三十里。
出处：先秦 左丘明《左传 僖公二十三年》：“若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”
37、邯郸学步 hán dān xué bù
释义：邯郸学步 邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路。步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。比喻模仿别人不成；反而把自己原有的技能丢掉了。
出处：庄周《庄子 秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
38、颠倒是非 diān dǎo shì fēi
释义：颠倒是非 把对的说成错的；把错的说成对的。指善恶不明或故意歪曲事实。
出处：唐 韩愈《唐太学博士施先生墓志铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”
39、黔驴技穷 qián lǘ jì qióng
释义：黔驴技穷 黔：今贵州省；穷：尽。黔地的驴；本领穷尽了。比喻极为有限的一点本领也用尽了。
出处：唐 柳宗元《三戒 黔之驴》：“虎因喜，计之曰：‘技止此耳！’因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。”
40、节节胜利 jié jié shèng lì
释义：节节胜利 节节：逐段。指胜利一个接着一个。