- 形容一个人特别虚伪的词语(形容一个人虚伪的四字成语):不宾之士,不苟言笑,假仁假义,假以辞色,假公济私,假情假意,假手于人,假痴不癫,假途灭虢,半推半就,半真半假,好大喜功,好心好意,察察为明,察察而明,尔虞我诈,岸然道貌,抱朴含真,拐弯抹角,揣奸把猾,故作姿态,故作镇静,故弄玄虚,敷衍了事,沽名钓誉,矫情干誉,矫情镇物,矫言伪行,矫饰伪行,背信弃义,表里为奸,诚心诚意,谄笑胁肩,道貌俨然,道貌凛然,道貌岸然,道远知骥,附庸风雅,集腋为裘,假仁假意。
1、不宾之士 bù bīn zhī shì
释义：不宾之士 宾：客人。不以客人自居的人士。指敢于以主人翁出面提意见和建议
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·周党传》：“天子以示公卿，诏曰：‘自古明王圣主，必有不宾之士。’”
2、不苟言笑 bù gǒu yán xiào
释义：不苟言笑 苟：苟且；随便。不随便说笑。指态度庄重、严肃。
出处：西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“不登高，不临深，不苟訾，不苟笑。”
3、假仁假义 jiǎ rén jiǎ yì
释义：假仁假义 假：虚假；仁：仁爱；义：道义。指假装的仁义道德。
出处：宋 朱熹《朱子全书 历代一 唐》：“汉高祖私意分数少，唐太宗一切假仁假义以行其私。”
4、假以辞色 jiǎ yǐ cí sè
释义：假以辞色 指好言好语、和颜悦色地对待。
出处：明 归有光《沈贞甫墓志铭》：“贞甫为人伉厉，喜自修饰，介介自持，非其人未尝假以辞色。”
5、假公济私 jiǎ gōng jì sī
释义：假公济私 假：借；济：补益；助。假借公家的名义来谋取个人利益。
出处：元 无名氏《陈州粜米》第一折：“他假公济私，我怎肯和他干罢了也呵！”
6、假情假意 jiǎ qíng jiǎ yì
释义：假情假意 虚假的情意，不是真心实意
7、假手于人 jiǎ shǒu yú rén
释义：假手于人 假：借。借助别人的手来达到自己的目的。指凭借别人的力量办事。
出处：晋 陈寿《三国志 魏志 庞淯传》裴松之注引皇甫谧《烈女传》：“今虽三弟早死，门户泯绝，而娥亲犹在，岂可假手于人哉！”
8、假痴不癫 jiǎ chī bù diān
释义：假痴不癫 痴：傻，呆。癲：疯癫，癫狂。假装呆傻，实际并不疯癫。形容外表看似愚钝，而心里却十分清醒。
出处：《三十六计》第二十七计：“当其机未发时，静屯似痴；若假癲，则不但露机，且乱动而群疑；故假痴者胜，假癲者败。”
9、假途灭虢 jiǎ tú miè guó
释义：假途灭虢 泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
出处：明 罗贯中《三国演义》第56回：“此乃假途灭虢之计也。虚名收川，实取荆州。”
10、半推半就 bàn tuī bàn jiù
释义：半推半就 推：推辞；就：靠拢；接受。一面推辞；一面接受。形容表面推辞；但内心愿意接受；假意拒绝的样子。
出处：元 王实甫《西厢记》第四本第一折：“半推半就，又惊又爱，檀口揾香腮。”
11、半真半假 bàn zhēn bàn jiǎ
释义：半真半假 一半真情；一半假意。不是完全真实的。
出处：元·范居中《金殿喜重重·秋思》套曲：“我这里千回右转自彷徨，撇不下多情数桩。半真半假乔摸样，宜嗔宜喜娇情况，知疼知热俏心肠。”
12、好大喜功 hào dà xǐ gōng
释义：好大喜功 好：爱好；喜欢；功：功绩；成就。原指封建帝王喜好扩大疆土；炫耀武功。后指做事冒进浮夸；图大贪功。
出处：《新唐书 太宗纪赞》：“至其牵于多爱，复立浮图，好大喜功，勤兵于远；此中材庸主之所常为。”
13、好心好意 hǎo xīn hǎo yì
释义：好心好意 指怀着善意
出处：老舍《茶馆》第三幕：“我好心好意来告诉你，你可不能卖了我呀！”
14、察察为明 chá chá wéi míng
释义：察察为明 察察：分析明辨；明：精明。形容专在细枝末节上显示精明。
出处：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第78回：“恰恰遇到了一位两江总督，最是察察为明的。”
15、察察而明 chá chá ér míng
释义：察察而明 谓在细枝末节上用心，而自以为明察。《晋书·皇甫谧传》：“若乃圣帝之创化也，参德乎二皇，齐风乎虞夏，欲温温而和畅，不欲察察而明切也。”《旧唐书·文苑传上·张蕴古》：“勿浑浑而浊，勿皎皎而清，勿没没而闇，勿察察而明。”清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八
出处：《晋书·皇甫谧传》：“若乃圣帝之创化也，参德乎二皇，齐风乎虞夏，欲温温而和畅，不欲察察而明切也。”
16、尔虞我诈 ěr yú wǒ zhà
释义：尔虞我诈 尔：你；虞：猜测。意思是我骗你；你骗我；互相欺骗。
出处：先秦 左丘明《左传 宣公十五年》：“我无尔诈，尔无我虞。”
17、岸然道貌 àn rán dào mào
释义：岸然道貌 指严肃的神态。
出处：清 蒲松龄《聊斋志异 成仙》：“又八九年，成忽自至，黄巾氅服，岸然道貌。”
18、抱朴含真 bào pǔ hán zhēn
释义：抱朴含真 抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。
出处：《老子》第十九章：“见素抱朴，少私寡欲。晋 陶潜《劝农》：“傲然自足，抱朴含真。
19、拐弯抹角 guǎi wān mò jiǎo
释义：拐弯抹角 弯弯曲曲；绕来绕去地走。比喻说话、做事不直接了当。
出处：元 秦简夫《东堂老》：“转弯抹角，可早来到李家门首。”
20、揣奸把猾 chuāi jiān bǎ huá
释义：揣奸把猾 揣：藏。奸：奸诈，狡诈，虚伪。心藏奸诈，行为狡猾。
出处：元·无名氏《十样锦》第二折：“因某生前揣奸把猾，死后永做饿鬼。”
21、故作姿态 gù zuò zī tài
释义：故作姿态 指假装具有艺术效果的姿势或假装的模样
出处：王朔《永失我爱》：“‘我就喜欢你这样。’我冲她背影嚷，‘不怕说实话，就怕故作姿态。’”
22、故作镇静 gù zuò zhèn jìng
释义：故作镇静 指故意装做心情安定
出处：周克芹《许茂和他的女儿们》第六章：“小齐自知不妙，却故作镇定：‘怎么，我说的不合适么？’”
23、故弄玄虚 gù nòng xuán xū
释义：故弄玄虚 故意耍花招；欺骗人。玄虚：用来掩盖真相；迷惑别人的欺骗手段。
出处：韩非《韩非子 解老》：“圣人观其玄虚，用其周行，强字之曰道。”
24、敷衍了事 fū yǎn liǎo shì
释义：敷衍了事 敷衍：将就应付；不认真。了：了结。将就应付地把事办了。指做事不认真；缺乏责任心。
出处：清 李宝嘉《官场现形记》第14回：“不但上宪跟前兄弟无以交代，就连着老哥们也不好看，好像我们敷衍了事，不肯出力似的。”
25、沽名钓誉 gū míng diào yù
释义：沽名钓誉 用种种不正当的手段极力谋取好名誉。沽：买；钓：喻用手段取得。
出处：金 张建《高陵县张公去思碑》：“非若沽名钓誉之徒，内有所不足，急于人闻，而专苛察督责。”
26、矫情干誉 jiǎo qíng gān yù
释义：矫情干誉 故违常情，以求美誉。
出处：《二刻拍案惊奇》卷二四：“其余凡贪官、污吏……及矫情干誉、欺世盗名种种之人，无不随业得报，一一不爽。”
27、矫情镇物 jiǎo qíng zhèn wù
释义：矫情镇物 比喻故作镇静，使人无法猜度。
出处：《晋书 谢安传》：“既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折。其矫情镇物如此。”
28、矫言伪行 jiǎo yán wěi xíng
释义：矫言伪行 指言论、行为虚伪不实。
出处：宋·秦观《论议下》：“矫言伪行之人，弊车羸马窜伏岩冗，以幸上之爵禄。”
29、矫饰伪行 jiǎo shì wěi xíng
释义：矫饰伪行 矫饰：做作，掩饰。善于掩饰，行为虚伪
出处：宋·陈师道《后山诗话》：“某公用事，排斥端士，矫饰伪行。”
30、背信弃义 bèi xìn qì yì
释义：背信弃义 背：违背。信：信用；弃：丢弃；义：道义。不讲信用。不讲道义也作“弃信忘义”。
出处：《北史 周纪下 高祖武帝》：“背惠怒邻，弃信忘义。”
31、表里为奸 biǎo lǐ wéi jiān
释义：表里为奸 表里：内外；奸：虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
出处：明 沈德符《野获编 言事 王虎谷封事》：“王虎谷为祠祭郎中，以太监李广交结寿宁侯表里为奸，特疏请斩广以谢宗庙。”
32、诚心诚意 chéng xīn chéng yì
释义：诚心诚意 诚：真实的心意。真心诚意。形容对人十分真挚诚恳。也作“诚心实意”。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第六回：“姥姥你放心。大远的诚心诚意来了，岂有个不教你见个真佛去的呢。”
33、谄笑胁肩 chǎn xiào xié jiān
释义：谄笑胁肩 讨好地强装笑脸，缩敛肩膀。形容阿谀逢迎的丑态。
出处：《初刻折案惊奇》卷十三：“那些人贪他是出钱施主，当面只是甜言蜜语，谄笑胁肩，赚他上手。”
34、道貌俨然 dào mào yǎn rán
释义：道貌俨然 见“道貌岸然”。
出处：巴金《家》九：“爷爷从前原也是荒唐的人，他到后来才变为道貌俨然的。”
35、道貌凛然 dào mào lǐn rán
释义：道貌凛然 犹道貌岸然。
出处：《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“光严整行之次，忽见维摩，道貌凛然，仪形垒落。”
36、道貌岸然 dào mào àn rán
释义：道貌岸然 道貌：正经；严肃的外貌；岸然：高傲；严肃的样子。形容神态庄重；外貌严肃正经。现多用于讽刺故作正经表里不一的伪君子。也作“岸然道貌”。
出处：清 蒲松龄《聊斋志异 成仙》：“道貌岸然。”
37、道远知骥 dào yuǎn zhī jì
释义：道远知骥 路远才知道马的好坏。
出处：三国·魏·曹操《矫志》：“道远知骥，世伪知贤。”
38、附庸风雅 fù yōng fēng yǎ
释义：附庸风雅 附庸：依傍；追随；风雅：原始《诗经》中的“国风”和“大雅”、“小雅”；引申为吟诗缀文之类的事和文士学者的风度。指一些缺乏文化修养的人；偏去结交文人学者；参与文化活动；借以装点门面；扮出有教养；有风度；斯文儒雅的样子。
出处：清 吴趼人《情变》：“那班盐商明明是咸腌货色，却偏要附庸风雅，在扬州盖造了不少的花园。”
39、集腋为裘 jí yè wéi qiú
释义：集腋为裘 见“集腋成裘”。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·聊斋自志》：“集腋为裘，妄续《幽冥之录》。”
40、假仁假意 jiǎ rén jiǎ yì
释义：假仁假意 伪装仁慈，其实内心奸恶。