- 成语故事和寓言故事的区别在哪里(成语故事和寓言故事的区别):买椟还珠,井底之蛙,亡羊补牢,刻舟求剑,南柯一梦,南辕北辙,口口相传,后来居上,声东击西,大禹治水,守株待兔,小题大做,庖丁解牛,得意忘形,必经之路,愚公移山,拔苗助长,揠苗助长,朝三暮四,杞人忧天,杯弓蛇影,沉鱼落雁,活灵活现,源远流长,滥竽充数,狐假虎威,画蛇添足,画龙点睛,破釜沉舟,缘木求鱼,自相矛盾,草船借箭,螳螂捕蝉,诸子百家,邯郸学步,郑人买履,闻鸡起舞,鹬蚌相争,黔驴技穷,寓意深远。
1、买椟还珠 mǎi dú huán zhū
释义：买椟还珠 椟：木匣；珠：珍珠。买下了盛珍珠的盒子；却退还了匣子里的珍珠。比喻没有眼光；取舍不当。
出处：战国 韩 韩非《韩非子 外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠，郑人买其椟而还其珠。”
2、井底之蛙 jǐng dǐ zhī wā
释义：井底之蛙 井底下的青蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。
出处：先秦 庄周《庄子 秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
3、亡羊补牢 wáng yáng bǔ láo
释义：亡羊补牢 羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。
出处：西汉 刘向《战国策 楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”
4、刻舟求剑 kè zhōu qiú jiàn
释义：刻舟求剑 舟：船；求：寻找；寻求。在船上刻记号；寻找失落水中的剑。比喻办事方法不对头；死守教条；拘泥固执；不知道随着情势的变化而变化。
出处：战国 吕不韦《吕氏春秋 察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
5、南柯一梦 nán kē yī mèng
释义：南柯一梦 南柯：朝南的树枝。指一场大梦；或比喻一场空欢喜。
出处：宋 黄庭坚《戏答荆州王充道烹茶四首》：“香从灵坚陇上发，味自白石源中生。为公唤觉荆州梦，可待南柯一梦成。”
6、南辕北辙 nán yuán běi zhé
释义：南辕北辙 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。
出处：西汉 刘向《战国策 魏策》：“以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行。”
7、口口相传 kǒu kǒu xiāng chuán
释义：口口相传 不著文学，口头相传。
出处：宋 洪迈《夷坚丙志 黄十翁》：“汝还世五年，传吾语于人间，作善者即生人世，受安乐福；作恶者万劫不回，受无间苦。令闻此者口口相传。”
8、后来居上 hòu lái jū shàng
释义：后来居上 居；处在。后来的人坐在了上面的位子。指后起的胜过先前的；后辈胜过前辈。
出处：西汉 司马迁《史记 汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”
9、声东击西 shēng dōng jī xī
释义：声东击西 迷惑敌人的一种战术；虚张声势说攻击东边；实际进攻西边。声：声张；击：打击。
出处：唐 杜佑《通典 兵六》说：“声言击东，其实击西。”
10、大禹治水 dà yǔ zhì shuǐ
释义：大禹治水 禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷：“昔日大禹治水，从岷山导出岷江。”
11、守株待兔 shǒu zhū dài tù
释义：守株待兔 比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
出处：战国 韩 韩非《韩非子 五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死。”
12、小题大做 xiǎo tí dà zuò
释义：小题大做 比喻把小事当作大事来办，指无此必要
出处：清·方东树《昭昧詹言》卷二十：“［山谷诗《云涛石》］全是以实形虚，小题大做，极远大之势可谓奇想高妙。”
13、庖丁解牛 páo dīng jiě niú
释义：庖丁解牛 庖丁：厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人；技术纯熟神妙；做事得心应手。
出处：先秦 庄周《庄子 养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触……”
14、得意忘形 dé yì wàng xíng
释义：得意忘形 形：形骸指自身的存在。高兴得控制不住自己；失去常态。形容浅薄的人稍稍得志就忘记了应持的态度。
出处：《晋书 阮籍传》：“嗜酒能啸，善弹琴，当其得意，忽忘形骸。”
15、必经之路 bì jīng zhī lù
释义：必经之路 经：经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。
出处：老舍《无名高地有了名》十九：“二十五号才是敌人反扑必经之路，那里高，那里窄，我们不易仰攻，也无法多用人力。我们须在适当时间，放弃了它，坚守主峰和二十七号。”
16、愚公移山 yú gōng yí shān
释义：愚公移山 比喻做事有十分坚强的毅力和不怕困难不怕牺牲的精神。
出处：《列子 汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。
17、拔苗助长 bá miáo zhù zhǎng
释义：拔苗助长 比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
出处：郭沫若《雄鸡集 关于发展学术与文艺的问题》：“命令主义就合乎中国古代的一个寓言，叫做‘拔苗助长’。结果被拔起的苗不仅不能成长，反而枯槁了。”
18、揠苗助长 yà miáo zhù zhǎng
释义：揠苗助长 揠：拔起。把苗拔起；以帮助其生长。比喻违反事物的发展规律；急于求成；因而误了事。
出处：先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。”
19、朝三暮四 zhāo sān mù sì
释义：朝三暮四 原比喻使用诈术；进行欺骗。后比喻经常变卦；反复无常。
出处：庄周《庄子 齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。”
20、杞人忧天 qǐ rén yōu tiān
释义：杞人忧天 杞：古时国名；忧天：担心天塌陷。杞国人担心天会塌下来；寝食不安。比喻不必要的或毫无根据的忧虑。
出处：战国 郑 列御寇《列子 天瑞》：“杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”
21、杯弓蛇影 bēi gōng shé yǐng
释义：杯弓蛇影 ①将映在杯中的弓影误认为蛇。比喻疑神疑鬼；自相惊扰。②也可用来比喻虚幻的实际不存在的东西。也作“弓影杯蛇”。
出处：清 黄遵宪《感事》：“金玦庞凉舍隐痛，杯弓蛇影负奇冤。”
22、沉鱼落雁 chén yú luò yàn
释义：沉鱼落雁 沉：使下沉；落：使落下。原指女子貌美；使游鱼下沉；使飞雁降落；不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。
出处：先秦 庄周《庄子 齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也。鱼见之深入，鸟见之高飞。”
23、活灵活现 huó líng huó xiàn
释义：活灵活现 形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。
出处：郁达夫《皋亭山》：“凡此种种，以及香灰疗病，娘娘托梦等最近的奇迹，他们都说得活灵活现。”
24、源远流长 yuán yuǎn liú cháng
释义：源远流长 源：源头；流：水的流程。河的源头很远；水流很长。比喻历史悠久。
出处：唐 白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。”
25、滥竽充数 làn yú chōng shù
释义：滥竽充数 滥：与真实不符；竽：一种簧管乐器。不会吹竽的人冒充吹竽行家；混在乐队中凑数。比喻没有本事的人冒充有本事；或以次货冒充好货。有时也表自谦。
出处：先秦 韩非《韩非子 内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”
26、狐假虎威 hú jiǎ hǔ wēi
释义：狐假虎威 假：假借；凭借。狐狸借着老虎的威风去吓唬其他野兽。比喻凭借别人的威势来欺压人。
出处：西汉 刘向《战国策 楚策一》：“虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”
27、画蛇添足 huà shé tiān zú
释义：画蛇添足 画蛇时添上脚。喻指徒劳无益；多此一举。
出处：西汉 刘向《战国策 齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？”
28、画龙点睛 huà lóng diǎn jīng
释义：画龙点睛 画龙之后再点上眼睛。比喻在关键地方简明扼要地点明要旨；使内容生动传神。也比喻在整体中突出重点。
出处：唐 张彦远《历代名画记 张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”
29、破釜沉舟 pò fǔ chén zhōu
释义：破釜沉舟 釜：古代的一种锅；舟：船。砸碎锅子；凿沉船只。比喻战斗到底。
出处：西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
30、缘木求鱼 yuán mù qiú yú
释义：缘木求鱼 缘：顺着；木：树。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方法不对；徒劳无功。
出处：先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
31、自相矛盾 zì xiāng máo dùn
释义：自相矛盾 自己的言行前后互相抵触。矛：古时用来进攻的锐器；盾：古时用来防身的盾牌。
出处：《韩非子 难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”
32、草船借箭 cǎo chuǎn jiè jiàn
释义：草船借箭 运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。
出处：明·罗贯中《三国演义》第46回回目：“用奇谋孔明借箭，献密计黄盖受刑。”
33、螳螂捕蝉 táng láng bǔ chán
释义：螳螂捕蝉 蝉：知了。螳螂捉蝉，不知潜在危险。比喻目光短浅
出处：汉·赵晔《吴越春秋》：“螳螂捕蝉，志在有利，不知黄雀在后啄之。”
34、诸子百家 zhū zǐ bǎi jiā
释义：诸子百家 诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等；百家：指儒家、道家、墨家、法家等各种学术思想派别的总称。后用来对我国先秦学术思想派别的总称。
出处：西汉 司马迁《史记 屈原贾生列传》：“贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。”
35、邯郸学步 hán dān xué bù
释义：邯郸学步 邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路。步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。比喻模仿别人不成；反而把自己原有的技能丢掉了。
出处：庄周《庄子 秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
36、郑人买履 zhèng rén mǎi lǚ
释义：郑人买履 履：鞋。形容有的人脱离实际；只按教条办事。
出处：先秦 韩非《韩非子 外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：‘吾忘持度’。反归取之，及反，市罢，遂不得履。”
37、闻鸡起舞 wén jī qǐ wǔ
释义：闻鸡起舞 一听见鸡叫就起床练剑。形容有志报国之士奋发图强；也比喻抓紧时间不懈努力。鸡：鸡鸣报晓。
出处：《晋书 祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
38、鹬蚌相争 yù bàng xiāng zhēng
释义：鹬蚌相争 “鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。
出处：清 湘灵子《轩亭冤 哭墓》：“波翻血海全球悯，问谁敢野蛮法律骂强秦？笑他鹬蚌相争演出风云阵。”
39、黔驴技穷 qián lǘ jì qióng
释义：黔驴技穷 黔：今贵州省；穷：尽。黔地的驴；本领穷尽了。比喻极为有限的一点本领也用尽了。
出处：唐 柳宗元《三戒 黔之驴》：“虎因喜，计之曰：‘技止此耳！’因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。”
40、寓意深远 yù yì shēn yuǎn
释义：寓意深远 寄托或隐含的意思很深（多指语言文字或艺术作品）。
出处：宋·沈作喆《寓简》卷一："诗之作也，其寓意深远，后之人莫能知之其意之所在也。"