- 形容人物画传神的词语(形容画的很传神成语大全):乐而不荒,二仙传道,传神写照,传神阿堵,傍人门户,化腐朽为神奇,化铁为金,半截入土,各显神通,富丽堂皇,广乐钧天,活灵活现,活龙活现,点睛之笔,牛鬼蛇神,神荼郁垒,聚精会神,谷父蚕母,金马碧鸡,钧天之乐,钧天广乐,阆苑琼楼,雕梁画栋,青女素娥,青藜学士,青鸟传音,非池中物,顾盼生姿,高悬秦镜,高掌远蹠,黑云压城城欲摧,龙马精神,麒麟皮下,青鸟传信,顾盼多姿,补天炼石,口授心传,蛟龙得云雨，终非池中物,鲸呿鳌掷,东曦既驾。
1、乐而不荒 lè ér bù huāng
释义：乐而不荒 同“乐而不淫”。
出处：《左传·襄公二十七年》：“其余皆数世之主也。子展其后亡者也，在上不忘降。印氏其次也，乐而不荒。”又《襄公二十九年》：“哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宜。”杜预注：“节之以礼。”
2、二仙传道 èr xiān chuán dào
释义：二仙传道 两位神仙共同传授道法。比喻两人秘密地配合做某件事情
出处：清 李绿园《歧路灯》第56回：“貂鼠皮道：‘二仙传道去罢！’珍珠串瞅了一眼，笑的去讫。”
3、传神写照 chuán shén xiě zhào
释义：传神写照 传神：指优美文学艺术作品描绘的人物生动逼真；写照：画像。形容用图画或文字描写人物，能生动逼真地描画出来
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目精（睛）。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中’”
4、传神阿堵 chuán shén ē dǔ
释义：传神阿堵 传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目精（睛）。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无善于妙处，传神写照，正在阿堵中’”
5、傍人门户 bàng rén mén hù
释义：傍人门户 傍：依傍；靠着。依靠在别人家门庭上。比喻完全依赖别人；不能自主或自立。
出处：宋 苏轼《东坡志林》第12卷：“桃符怒，往复纷然不已。门神解之曰：‘吾辈不肖，方傍人门户，何暇争闲气耶？’”
6、化腐朽为神奇 huà fǔ xiǔ wéi shén qí
释义：化腐朽为神奇 神奇：神妙奇特的东西。变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用。
出处：《庄子 知北游》：“腐朽复化为神奇。”
7、化铁为金 huà tiě wéi jīn
释义：化铁为金 化：变。神话传说仙人将石头变为黄金。比喻修改文章，化腐朽为神奇
出处：明·刘基《郁离子·化铁之术》：“郁离子学道于藐乾罗子冥，授化铁为金之术。”
8、半截入土 bàn jié rù tǔ
释义：半截入土 截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
出处：宋 苏轼《东坡志林》第12卷：“桃符仰视艾人而骂曰：‘汝何等草芥，辄居我上！’艾人俯而应曰：‘汝已半截入土，犹争高下乎！’”
9、各显神通 gè xiǎn shén tōng
释义：各显神通 比喻在各自工作中显身手
出处：明·吴承恩《西游记》第81回：“正是八仙过海，独自显神通。”
10、富丽堂皇 fù lì táng huáng
释义：富丽堂皇 富丽：华丽。堂皇：雄伟；盛大。豪华美丽、雄伟壮大。形容建筑物的宏伟壮丽；场面的盛大豪华。也形容诗文辞藻华丽。
出处：清 文康《儿女英雄传》第34回：“只见当朝圣人出的三个富丽堂皇的题目，想着自然要取几篇笔歌墨舞的文章。”
11、广乐钧天 guǎng yuè jūn tiān
释义：广乐钧天 广乐：优美而雄壮的乐曲；钧天：古代神话传说指天的中央。指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲
出处：康有为《孔子改制考·叙》：“乃睹此广乐钧天，复见宗庙百官之美富。”
12、活灵活现 huó líng huó xiàn
释义：活灵活现 形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。
出处：郁达夫《皋亭山》：“凡此种种，以及香灰疗病，娘娘托梦等最近的奇迹，他们都说得活灵活现。”
13、活龙活现 huó lóng huó xiàn
释义：活龙活现 龙：古代传说的一种灵怪动物。指像活的龙出现一样。形容神情生动逼真；好像就在眼前。
出处：明 冯梦龙《警世通言》卷五：“再说王氏闻丈夫凶信，初时也疑惑，被吕宝说得活龙活现，也信了。”
14、点睛之笔 diǎn jīng zhī bǐ
释义：点睛之笔 笔：文笔。指文章传神绝妙之处。
出处：《晋书·顾恺之传》：“恺之每画人成，或数年不点目睛。人问其故。答曰：‘四体妍蚩，本无阙少于妙处，传神写照，正在阿睹中。’”
15、牛鬼蛇神 niú guǐ shé shén
释义：牛鬼蛇神 牛头的鬼；蛇身的神。原形容李贺诗的想象奇特、虚幻怪诞。后多用于比喻形形色色的坏人。
出处：唐 杜牧《李贺诗序》：“牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”
16、神荼郁垒 shén shū yù lěi
释义：神荼郁垒 二神名。传说能治恶鬼，后世奉为门神
出处：《山海经》：“上有二神人，一曰神茶，一曰郁垒，主阅领万鬼。”
17、聚精会神 jù jīng huì shén
释义：聚精会神 集中全部精神。原有集思广益的意思；现常用以形容专心致志；精神高度集中。
出处：汉 王褒《圣主得贤臣颂》：“明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。”
18、谷父蚕母 gǔ fù cán mǔ
释义：谷父蚕母 指传说中的农桑之神
出处：宋 曾慥《类说 续仙传》：“世人厌弃五谷，地司已收其种矣，可相率祈谢谷父蚕母，当致丰穰。”
19、金马碧鸡 jīn mǎ bì jī
释义：金马碧鸡 金马：金马山；碧鸡：碧鸡山。古人作为祥瑞的征兆
出处：东汉·班固《汉书·郊祀志》：“或言益州有金马、碧鸡之神，可蘸祭而致，于是遣谏大夫王褒使持节而求之。”
20、钧天之乐 jūn tiān zhī yuè
释义：钧天之乐 钧天：古代神话传说指天的中央。指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲
出处：《异闻录·韦安道》：“行百许步，复有大殿，上陈广筵重乐，罗列樽俎，九奏万舞，若钧天之乐。”
21、钧天广乐 jūn tiān guǎng yuè
释义：钧天广乐 指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
出处：汉 张衡《西京赋》：“昔者大帝说秦缪公而觐之，飨以钧天广乐。”
22、阆苑琼楼 làng yuàn qióng lóu
释义：阆苑琼楼 阆：空旷，宽阔；琼：赤色玉。广大的园林，华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。
出处：清·石玉昆《三侠五义》第11回：“里面阆苑琼楼，奇花异草，奥妙非常。”
23、雕梁画栋 diāo liáng huà dòng
释义：雕梁画栋 梁：房梁；古代考究的房梁常雕刻有花纹图案；栋：支柱。指房屋有十分华丽的彩绘装饰。形容房屋富丽堂皇。
出处：元 郑廷玉《看钱奴》第三折：“这的是雕梁画栋圣祠堂。”
24、青女素娥 qīng nǚ sù é
释义：青女素娥 青女：神话中的霜雪之神；素娥：嫦娥。指美女
出处：唐·李商隐《霜月》诗：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”
25、青藜学士 qīng lí xué shì
释义：青藜学士 指博学之士。
出处：《三辅黄图·阁》：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。夜有老人，著黄衣，直青藜杖，叩阁而进。见向暗中独坐诵书，老父乃吹杖端，烟然，因以见向，授《五行洪范》之文。至曙而来，请问姓名，云：我是太乙之精，天帝闻卯金之子有博学者，下而观焉。”
26、青鸟传音 qīng niǎo chuán yīn
释义：青鸟传音 青鸟：传说中西王母娘娘的神鸟。指使者传递信息
出处：《汉武帝故事》：“有二青鸟如乌，侠侍王母旁。”
27、非池中物 fēi chí zhōng wù
释义：非池中物 不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。
出处：《三国志·吴书·周瑜传》：“恐蛟龙得云雨，终非池中物也。”
28、顾盼生姿 gù pàn shēng zī
释义：顾盼生姿 姿：姿色，姿态。回首抬眼之间就有美妙的姿色。形容眉目传神，姿态动人。
出处：三国·魏·嵇康《赠秀才入军》：“风驰电逝，蹑景追风；凌历中原，顾盼生姿。”
29、高悬秦镜 gāo xuán qín jìng
释义：高悬秦镜 秦镜：秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正，执法严明。
出处：晋·葛洪《西京杂记》第三卷：“（咸阳宫）有方镜，广四尺，高五尺九寸……人有疾病在内则掩心而照之，则知病之所在。又女子有邪心，是胆张心动。秦始皇常以照宫人，胆张心动者则杀之。”
30、高掌远蹠 gāo zhǎng yuǎn zhí
释义：高掌远蹠 比喻开拓，开辟
出处：汉 张衡《西京赋》：“缀以二华，巨灵赑屃，高掌远蹠，以流河曲。”
31、黑云压城城欲摧 hēi yún yā chéng chéng yù cuī
释义：黑云压城城欲摧 欲：将要；摧：摧毁。浓厚的乌云笼罩城头；象要把整个城压毁似的。比喻恶势力一时嚣张所造成的紧张局面。
出处：唐 李贺《歌诗集 卷一 雁门太守行》诗：“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。”
32、龙马精神 lóng mǎ jīng shén
释义：龙马精神 龙马：传说中形状像龙的马；也指骏马。比喻人的精神健旺。
出处：唐 李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”
33、麒麟皮下 qí lín pí xià
释义：麒麟皮下 麒麒：传说中的一种代表吉祥的神兽；麒麒皮：喻指伪装。形容伪装之下的真实面目。
34、青鸟传信 qīng niǎo chuán xìn
释义：青鸟传信 青鸟：传说中受西王母役使的神鸟，后借指传递信息的使者。比喻使者传递信息。
出处：唐·欧阳洵《艺文类聚·青鸟》引《汉武故事》："七月七日，上于承华殿斋，正中，忽有一青鸟从西方来，集殿前。上问东方朔，朔曰：‘此西王母欲来也。’有顷王母至。"
35、顾盼多姿 gù pàn duō zī
释义：顾盼多姿 形容眉目传神，姿态动人。同“顾盼生姿”。
出处：曹禺《王昭君》第一幕："王昭君，十九岁……一双秋水似的眼睛，神采清明，顾盼多姿。"
36、补天炼石 bǔ tiān liàn shí
释义：补天炼石 炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。
出处：汉·刘安《淮南子·览冥训》："往古之时，四极废，九州裂，天下兼覆，地不周载……于是女娲练五色石以补苍天。"
37、口授心传 kǒu shòu xīn chuán
释义：口授心传 通过口头讲授和心领神会来传授。
出处：宋·华岳《翠微南征录·马政》："耳闻目见者，非众所共读之文；口授心传者，非人所同得之学。"
38、蛟龙得云雨，终非池中物 jiāo lóng dé yún yǔ，zhōng fēi chí zhōng wù
释义：蛟龙得云雨，终非池中物 蛟龙：传说中的一种神龙。蛟龙得到云和雨，就会飞腾上天，终究不会呆在池中。比喻有才能的人一旦遇到机会，就会充分施展才华。
出处：《三国志·吴志·周瑜传》："刘备以枭在雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，恐蛟龙得云雨，终非池中物也。"
39、鲸呿鳌掷 jīng qù áo zhì
释义：鲸呿鳌掷 呿：张口。鲸鱼张口，海龟腾跃。比喻诗文气势雄伟奇特，意境荒诞虚幻。
出处：唐·杜牧《李贺集序》："鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神，不足为奇虚荒诞幻也。"
40、东曦既驾 dōng xī jì jià
释义：东曦既驾 曦：曦和，神话传说中驾日车的神。指太阳已从东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。
出处：唐·冯翊《桂苑丛谈·崔张自称侠》："及期不至，五鼓绝声，东曦既驾，杳无踪迹。"