- 形容识人不清的成语(形容不识人的成语):不知大体,不知好歹,不识东家,不识之无,不识大体,不识好歹,不识局面,不识时务,不识泰山,不识起倒,不辨龙蛇,举案齐眉,以一知万,儿女子语,妇人之仁,彰明较著,待人接物,心明眼亮,怀才不遇,有眼不识泰山,有眼无珠,浊泾清渭,狗咬吕洞宾,白璧三献,真知灼见,眼内无珠,知微知彰,知微知章,知章知微,称柴而爨,称薪而爨,自不量力,自惭形秽,自愧不如,自知之明,自觉形秽,视而不见,好歹不分。
1、不知大体 bù zhī dà tǐ
释义:不知大体 知:知道;大体:重要的道理。不懂得大道理或从全局出发
出处:《旧唐书·田弘正传》:“时度支使崔倰不知大体,固阻其情,凡四上表不报。”
2、不知好歹 bù zhī hǎo dǎi
释义:不知好歹 不知道好坏。多指不能领会别人的好意。
出处:明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第87回:“那婆子不知好歹,又奚落他,打发武松出门。”
3、不识东家 bù shí dōng jiā
释义:不识东家 指不识近邻是圣贤。
出处:“不识东家丘”的略语。相传孔子西家有愚夫,不识孔子为圣人,称之为“东家丘”。
4、不识之无 bù shí zhī wú
释义:不识之无 识:认识。形容人不识字,文化水平很低
出处:唐 白居易《与元九书》:“仆始生六七月时,乳母抱弄于书屏下,有指‘无’字、‘之’字示仆者,仆虽口未能言,心已默识。”
5、不识大体 bú shí dà tǐ
释义:不识大体 识:懂得;大体:重要的道理;关系全局的道理。指不能认清大局;不懂得做事、处理问题从整体和长远利益出发。
出处:《宋书 南郡王义宣传》:“尝献世祖酒,先自酌饮,封送所馀,其不识大体如此。”
6、不识好歹 bù shí hǎo dǎi
释义:不识好歹 歹:坏。不知道什么是好;什么是坏。
出处:明 吴承恩《西游记》第26回:“你这泼猴,不识好歹!”
7、不识局面 bù shí jú miàn
释义:不识局面 犹不识时务。
出处:《水浒传》第四九回:“原来毛仲义五更时,先把大虫解上州里去了,却带了若干做工公的来捉解珍解宝。不想他这两个不识局面,正中了他的计策,分说不得。”
8、不识时务 bù shí shí wù
释义:不识时务 不识:不认识;务:事务;时务:当前的重大事情或形势。不认识时代的潮流或当前的形势。
出处:南朝 宋 范晔《后汉书 张霸传》:“时皇后兄虎贲中郎将邓骘,当朝贵盛,闻霸名行,欲与结交,霸逡巡不答,众人笑其不识时务。”
9、不识泰山 bù shí tài shān
释义:不识泰山 不认识泰山。比喻见闻太窄,认不出地位高或本领大的人。
出处:明·施耐庵《水浒全传》第二回:“师父如此高强,必是个教头。小儿有眼不识泰山。”
10、不识起倒 bù shí qǐ dǎo
释义:不识起倒 识:知道,认识。指不知好歹,不识时务
出处:明 吴承恩《西游记》第52回:“你那三个和尚已被我洗净了,不久便要宰杀,你还不识起倒?去了罢!”
11、不辨龙蛇 bù biàn lóng shé
释义:不辨龙蛇 辨:辨别,明察。是龙是蛇不加分辨。形容不分优劣,不识好坏
出处:元·宫大用《范张鸡黍》第二折:“如今那宪台疏乱滚滚当路豺狼,选法弊絮叨叨请俸日月,禹门深眼睁睁不辨龙蛇。”
12、举案齐眉 jǔ àn qí méi
释义:举案齐眉 案:有脚的托盘。汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻;孟光在给梁鸿送饭时总是把端饭的盘子举得与眉毛一样高;以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱。
出处:南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 梁鸿》:“为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。”
13、以一知万 yǐ yī zhī wàn
释义:以一知万 从了解一点到推知其他许多事物。
出处:《荀子·非相》:“以近知远,以一知万,以微知明,此之谓也。”
14、儿女子语 ér nǚ zǐ yǔ
释义:儿女子语 女人和海子的话。比喻不识大体的言论
出处:《宋史 宗泽传》:“汝为人将,不能以死敌我,乃欲以儿女子语诱我乎?”
15、妇人之仁 fù rén zhī rén
释义:妇人之仁 仕:仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔,不识大体。
出处:西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“项王见人恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮;至使人有功当封爵者,印刓弊,忍不能予;此所谓妇人之仁也。”
16、彰明较著 zhāng míng jiào zhù
释义:彰明较著 极其明显。
出处:西汉 司马迁《史记 伯夷列传》:“是遵何德哉?此其尤大彰明较著者也。”
17、待人接物 dài rén jiē wù
释义:待人接物 物:人物;人们。接待交往各种人物。指平时与人相处
出处:宋 俞文豹《吹剑四录》:“内而存心养性、立身行己无所歉,外而待人接物、处事应世无所戾。”
18、心明眼亮 xīn míng yǎn liàng
释义:心明眼亮 心里明白;眼睛雪亮。形容看问题敏锐;能辨别是非。
出处:南北朝 王俭《褚渊碑文》:“风仪与秋月齐明,音徽与春云等润,韵宇弘深,喜愠莫见其际,心明通亮,用人言必由于己。”
19、怀才不遇 huái cái bù yù
释义:怀才不遇 怀:怀藏;才:才干;才能。很有才能但是没有碰到赏识和重用他的人;没有施展的机会。
出处:明 冯梦龙《古今小说》:“眼见别人才学万倍不如他的,一个个出身通显,享用爵禄,偏则自家怀才不遇。”
20、有眼不识泰山 yǒu yǎn bù shí tài shān
释义:有眼不识泰山 泰山:我国的名山;在山东省境内。有眼睛;却不认得地位很高或本领很大的著名人物。
出处:明 施耐庵《水浒传》第二回:“师父如此高强,必是个教头,小儿'有眼不识泰山'。”
21、有眼无珠 yǒu yǎn wú zhū
释义:有眼无珠 珠:眼珠。长着眼睛没有眼珠。比喻没有识别人或事物的能力。
出处:元 无名氏《举案齐眉》第一折:“常言道贤者自贤,愚者自愚,就似那熏莸般各别难同处。怎比你有眼却无珠。”
22、浊泾清渭 zhuó jīng qīng wèi
释义:浊泾清渭 渭水清,泾水浊。比喻界限分明。
出处:《诗经 邶风 谷风》:“泾以渭浊,湜湜其沚。”
23、狗咬吕洞宾 gǒu yǎo lǚ dòng bīn
释义:狗咬吕洞宾 吕洞宾:传说中的八仙之一。狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬,用来骂人不识好歹。
出处:清 曹雪芹《红楼梦》第25回:“没良心的,狗咬吕洞宾,不识好人心。”
24、白璧三献 bái bì sān xiàn
释义:白璧三献 楚人和氏得玉璞,两献楚王,两遭刖足。第三次王使治璞,得白玉,琢以为璧,世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。
出处:见《韩非子 和氏》。
25、真知灼见 zhēn zhī zhuó jiàn
释义:真知灼见 真:真实;真知:正确的认识;灼:明白透彻;见:见解。正确透彻的认识和见解。
出处:明 冯梦龙《警世通言 王安石三难苏学士》:“真知灼见者尚且有误,何况其他!”
26、眼内无珠 yǎn nèi wú zhū
释义:眼内无珠 比喻不识货或看不出好坏。
出处:明·冯梦龙《警世通言》第32卷:“妾椟中有玉,恨郎眼内无珠。”
27、知微知彰 zhī wēi zhī zhāng
释义:知微知彰 微:细小。彰:明显。既了解细小的萌芽状态,又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。
出处:《周易·系辞下》:“君子知微知彰,知柔知刚,万夫之望。”
28、知微知章 zhī wēi zhī zhāng
释义:知微知章 微:细微。既能看出事物的隐微征兆,也能看清其显著现象
出处:三国·魏·刘劭《人物志·九徵》:“圣人淳耀,能兼二美,知微知章。”
29、知章知微 zhī zhāng zhī wēi
释义:知章知微 微:细微。既能看出事物的隐微征兆,也能看清其显著现象
出处:晋·潘岳《杨仲武诔》:“笃生吾子,诞茂淑姿。克岐克嶷,知章知微。”
30、称柴而爨 chēng chái ér cuàn
释义:称柴而爨 称了薪柴才去生火煮饭。比喻斤斤于细节而不识大体。同“称薪而爨”。
出处:明 冯梦龙《警世通言》卷五:“积财聚谷,日不暇给。真个是数米而炊,称柴而爨。”
31、称薪而爨 chēng xīn ér cuàn
释义:称薪而爨 薪:柴;爨:烧火煮饭。称了柴草煮饭。比喻只注意小事,不从大处着眼。
出处:《淮南子·泰族训》:“称薪而爨,数米而炊,可以治小而未可以治大也。”
32、自不量力 zì bù liàng lì
释义:自不量力 自己不能正确估计自己的力量。指过高估计自己的力量。
出处:先秦 左丘明《左传 隐公十一年》:“不度德,不量力,不亲亲,不征辞,不察有罪。”
33、自惭形秽 zì cán xíng huì
释义:自惭形秽 因自己不如别人而感到惭愧;形容自愧不如别人。惭:惭愧;形:形体;秽:丑;肮脏;差。
出处:南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》:“珠玉在侧,觉我形秽。”
34、自愧不如 zì kuì bù rú
释义:自愧不如 自己惭愧;比不上别人。形容因自觉不如别人或有缺点而感到惭愧。
出处:唐 元结《七不如篇序》:“元子常自愧不如孩孺。”
35、自知之明 zì zhī zhī míng
释义:自知之明 自己了解自己这样的明智。指对自己的(优)缺点了解得透彻。明:明智。
出处:先秦 李耳《老子》第33章:“知人者智也,自知者明。”
36、自觉形秽 zì jué xíng huì
释义:自觉形秽 本指羞愧自己的容貌举止不如别人。后也泛指与人相比,自愧不如。
出处:南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》:“骠骑王武子,是卫玠之舅,俊爽有风姿。见玠辄叹曰:‘珠玉在侧,觉我形秽。’”
37、视而不见 shì ér bù jiàn
释义:视而不见 指不注意;不重视;睁着眼却没看见。也指不理睬;看见了当没看见。
出处:先秦 庄周《庄子 知北游》:“终日视之而不见,听之而不闻,搏之而不得也。”
38、好歹不分 hǎo dǎi bù fēn
释义:好歹不分 指不分是非,不识好坏。
出处:《新编五代史平话·周史》卷下:"且好歹不分,众何所劝?"