- 叶公好龙类似的成语有哪些(类似叶公好龙的成语):三头两面,上行下效,东兔西乌,东施效颦,两面三刀,买椟还珠,井底之蛙,十日并出,口是心非,口蜜腹剑,各显神通,天衣无缝,夸父追日,夸父逐日,女娲补天,嫦娥奔月,守株待兔,居心不良,开天辟地,心口不一,杜鹃啼血,杞人忧天,海市蜃楼,涸辙之鱼,滥竽充数,火眼金睛,牛郎织女,牛鬼蛇神,画蛇添足,百鸟朝凤,盘古开天地,神出鬼没,精卫填海,结草衔环,耍两面派,能者为师,腾云驾雾,补天浴日,表里不一,邯郸学步。
1、三头两面 sān tóu liǎng miàn
释义：三头两面 看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
出处：唐 李商隐《杂纂》：“三头两面趋奉人。”
2、上行下效 shàng xíng xià xiào
释义：上行下效 行：做；效：仿效。上面的人怎么做；下面的人就跟着怎么干。
出处：东汉 班固《白虎通 三教》：“教者，效也，上为之，下效之。”
3、东兔西乌 dōng tù xī wū
释义：东兔西乌 兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。
出处：宋 吴潜《瑞鹤仙》：“愁高怅远。身世事，但难准。况禁他，东兔西乌相逐，古古今今不问。”
4、东施效颦 dōng shī xiào pín
释义：东施效颦 美女西施因病皱眉；显得更美。邻里丑女（后称东施）；机械地模仿；也皱起眉头；结果这副苦相使她显得更丑（效：模仿；颦：皱眉头）。比喻不顾具体条件；不加分析地胡乱摹仿别人；结果适得其反；显得可笑。
出处：先秦 庄周《庄子 天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”
5、两面三刀 liǎng miàn sān dāo
释义：两面三刀 当面一套、背后一套；用两面派手法。比喻居心不良。
出处：元 李行道《灰阑记》第二折：“我是这郑州城里第一个贤慧的，倒说我两面三刀，我搬调你甚的来。”
6、买椟还珠 mǎi dú huán zhū
释义：买椟还珠 椟：木匣；珠：珍珠。买下了盛珍珠的盒子；却退还了匣子里的珍珠。比喻没有眼光；取舍不当。
出处：战国 韩 韩非《韩非子 外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠，郑人买其椟而还其珠。”
7、井底之蛙 jǐng dǐ zhī wā
释义：井底之蛙 井底下的青蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。
出处：先秦 庄周《庄子 秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
8、十日并出 shí rì bìng chū
释义：十日并出 ①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。
出处：战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“昔者十日并出，万物皆照，而况德之进乎日者乎！”
9、口是心非 kǒu shì xīn fēi
释义：口是心非 心口不一致；口上说一套；心里想一套。形容心口不一致。
出处：晋 葛洪《抱朴子 微旨》：“口是心非，背向异辞。”
10、口蜜腹剑 kǒu mì fù jiàn
释义：口蜜腹剑 嘴里说得动听；心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠；阴险毒辣。
出处：宋 司马光《资治通鉴 唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”
11、各显神通 gè xiǎn shén tōng
释义：各显神通 比喻在各自工作中显身手
出处：明·吴承恩《西游记》第81回：“正是八仙过海，独自显神通。”
12、天衣无缝 tiān yī wú fèng
释义：天衣无缝 天上神仙的衣服没有缝儿。比喻事物完善周密；找不出什么毛病。
出处：五代 前蜀 牛峤《灵怪录 郭翰》：“天衣本非针线为也。”
13、夸父追日 kuā fù zhuī rì
释义：夸父追日 古代神话。同“夸父逐日”。
出处：毛泽东《矛盾论》：“神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’……这种神话中所说的矛盾的互相变化，乃是无数复杂的现实矛盾的互相变化对于人们所引起的一种幼稚的、想象的、主观幻想的变化……”
14、夸父逐日 kuā fù zhú rì
释义：夸父逐日 夸父：古代神话人物。逐：追赶。夸父追赶太阳。指征服自然的坚强决心。也比喻不自量力。也比作“夸父追日”。
出处：战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”
15、女娲补天 nǚ wā bǔ tiān
释义：女娲补天 女娲：传说中上古女帝名。有说是伏羲的妹妹；有说是伏羲的妻子。相传共工氏祝融败；斗触不周天；天柱折；地维缺；女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
出处：西汉 刘安《淮南子 览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”
16、嫦娥奔月 cháng é bēn yuè
释义：嫦娥奔月 嫦娥：月宫仙子；奔：投向。嫦娥投向月亮
出处：西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧。”
17、守株待兔 shǒu zhū dài tù
释义：守株待兔 比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
出处：战国 韩 韩非《韩非子 五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死。”
18、居心不良 jū xīn bù liáng
释义：居心不良 居心：存心；良：善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。
出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“卿居心不净，乃复强欲滓秽太清耶。”
19、开天辟地 kāi tiān pì dì
释义：开天辟地 辟：开辟。古代神话传说；盘古氏开天辟地；才开始了人类历史。用来指开创人类的历史或有史以来前所未有的。
出处：《隋书 音乐志中》：“开天辟地，峻岳夷海。”
20、心口不一 xīn kǒu bù yī
释义：心口不一 心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
出处：清 西周生《醒世姻缘传》第82回：“我是这们个直性子，希罕就说希罕，不是这们心口不一的。”
21、杜鹃啼血 dù juān tí xuě
释义：杜鹃啼血 传说杜鹃昼夜悲鸣，啼至血出乃止。常用以形容哀痛之极。
出处：唐·白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”
22、杞人忧天 qǐ rén yōu tiān
释义：杞人忧天 杞：古时国名；忧天：担心天塌陷。杞国人担心天会塌下来；寝食不安。比喻不必要的或毫无根据的忧虑。
出处：战国 郑 列御寇《列子 天瑞》：“杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”
23、海市蜃楼 hǎi shì shèn lóu
释义：海市蜃楼 蜃：蛤蜊。古代传说蜃能吐气成楼台的形状。实际上是大气由于光线折射把远外的楼台等城市景物显现在空中或地面上。这种幻景多出现在夏天的海边或沙漠地带。现比喻虚无缥缈实际上不存在的事物。
出处：西汉 司马迁《史记 天官书》：“海旁蜃气象楼台，广野气成宫阙然。”
24、涸辙之鱼 hé zhé zhī yú
释义：涸辙之鱼 涸：水涸，干涸；辙：车轮的痕迹。干涸的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援助的人
出处：明·无名氏《四贤记·告贷》：“惊心草木皆兵，举目椿萱何在，累累如丧家之犬，圉圉似涸辙之鱼。”
25、滥竽充数 làn yú chōng shù
释义：滥竽充数 滥：与真实不符；竽：一种簧管乐器。不会吹竽的人冒充吹竽行家；混在乐队中凑数。比喻没有本事的人冒充有本事；或以次货冒充好货。有时也表自谦。
出处：先秦 韩非《韩非子 内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”
26、火眼金睛 huǒ yǎn jīn jīng
释义：火眼金睛 睛：眼珠。原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后比喻眼光十分犀利；能识别真伪。
出处：明 吴承恩《西游记》第40回：“我老孙火眼金睛，认得好歹。”
27、牛郎织女 niú láng zhī nǚ
释义：牛郎织女 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女；织造云锦；但跟牛郎结婚以后；就中断织锦；致使天帝震怒；责令分离；每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。
出处：《群音类选 南西厢记》：“你影只形单，羞睹牛郎织女星。”
28、牛鬼蛇神 niú guǐ shé shén
释义：牛鬼蛇神 牛头的鬼；蛇身的神。原形容李贺诗的想象奇特、虚幻怪诞。后多用于比喻形形色色的坏人。
出处：唐 杜牧《李贺诗序》：“牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”
29、画蛇添足 huà shé tiān zú
释义：画蛇添足 画蛇时添上脚。喻指徒劳无益；多此一举。
出处：西汉 刘向《战国策 齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？”
30、百鸟朝凤 bǎi niǎo cháo fèng
释义：百鸟朝凤 朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
出处：宋·李昉等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》：“海州言凤见于城上，群鸟数百随之，东北飞向苍梧山。”
31、盘古开天地 pán gǔ kāi tiān dì
释义：盘古开天地 指人类开始有了历史。
出处：《明成化说唱词话·花关索出身传》：“自从盘古开天地，三皇五帝夏商君。”
32、神出鬼没 shén chū guǐ mò
释义：神出鬼没 像鬼神一样变化无常。比喻用兵神奇迅速；变化莫测。现常比喻行动出没无常；不可捉摸。
出处：西汉 刘安《淮南子 兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。”
33、精卫填海 jīng wèi tián hǎi
释义：精卫填海 精卫：古代神话中的小鸟名。古代神话；炎帝的女儿在东海淹死；化为精卫鸟；每天衔西山的木石来填东海。后用来比喻不畏困难；意志坚决。
出处：晋 陶渊明《山海经》诗：“精卫衔微木，将以填沧海。”
34、结草衔环 jié cǎo xián huán
释义：结草衔环 结草：把草结成绳子；搭救恩人。比喻感恩报德；誓死不忘。
出处：先秦 左丘明《左传 宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”
35、耍两面派 shuǎ liǎng miàn pài
释义：耍两面派 耍两面手法，表里不一，指对斗争双方都采取敷衍的行为
出处：毛泽东《的序言和按语》：“反革命分子怎样耍两面派手法呢？”
36、能者为师 néng zhě wéi shī
释义：能者为师 会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
出处：《礼记·学记》：“能博喻，然后能为师。”
37、腾云驾雾 téng yún jià wù
释义：腾云驾雾 神话描写神仙、妖魔或得道的人可以乘着云雾在空中飞行。也形容人在身体、精神处于不正常状态的举止。
出处：明 吴承恩《西游记》第58回：“那家子又惊又喜道：‘是几位腾云驾雾的罗汉歇在我家！’”
38、补天浴日 bǔ tiān yù rì
释义：补天浴日 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
出处：《宋史 赵鼎传》：“浚有补天浴日之功，陛下有砺山带河之誓，君臣相信，古今无二。”
39、表里不一 biǎo lǐ bù yī
释义：表里不一 表面和内在不一样。
出处：《逸周书 谥法解》：“行见中外曰悫。”
40、邯郸学步 hán dān xué bù
释义：邯郸学步 邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路。步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。比喻模仿别人不成；反而把自己原有的技能丢掉了。
出处：庄周《庄子 秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”