- 形容人善良的词语有什么(形容人善良仁义的成语):善人义士,东征西怨,为民除害,久假不归,争权夺利,仁义之师,仁义道德,仁至义尽,儿女英雄,功名利禄,含仁怀义,大仁大义,安宅正路,履仁蹈义,折矩周规,施仁布德,施恩布德,无为而治,槌仁提义,残忍不仁,残虐不仁,沐仁浴义,没仁没义,爱民如子,积德累仁,绘事后素,绝仁弃义,绝圣弃智,蹈仁履义,重义轻财,说经夺席,义不背亲,渐仁摩义,大仁大勇,虐老兽心,仁义之兵。
1、善人义士 shàn rén yì shì
释义:善人义士 善良之人,仁义之士。
出处:明·施耐庵《水浒传》第十回:"原来天理昭然,佑护善人义士,因这场大雪,救了林冲的性命。"
2、东征西怨 dōng zhēng xī yuàn
释义:东征西怨 语本《书·仲虺之诰》:“惟王不迩声色,不殖货利,德懋懋官,功懋懋赏……东征西夷怨,南征北狄怨。”本谓商汤向一方征伐,则另一方人民埋怨他不先来解救自己。后因以“东征西怨”谓帝王兴仁义之师为民除害,深受百姓拥戴。
出处:语出《书·仲虺之诰》:“惟王不迩声色,不殖货利,德懋懋官,功懋懋赏……东征西夷怨,南征北狄怨。”
3、为民除害 wèi mín chú hài
释义:为民除害 替老百姓铲除祸害。为:替;给。
出处:晋 陈寿《三国志 蜀志 秦宓传》:“禹疏江决河,东注于海,为民除害,生民已来功莫先者。”
4、久假不归 jiǔ jiǎ bù guī
释义:久假不归 假:借;归:归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。
出处:先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“久假而不归,恶知其非有也?”
5、争权夺利 zhēng quán duó lì
释义:争权夺利 追求名誉、地位和私利。
出处:邹韬奋《消弭内战的唯一途径》:“任何为私人私党争权夺利的内战都必然地要为全国民众所唾弃。”
6、仁义之师 rén yì zhī shī
释义:仁义之师 师:军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。
出处:明·罗贯中《三国演义》第一一五回:“吾欲兴仁义之师,伐无道之主,汝安敢逆吾意!”明·方汝浩《禅真逸史》第十九回:“君候起仁义之师,吊民伐罪,四海引领而望,孰不归心?”
7、仁义道德 rén yì dào dé
释义:仁义道德 泛指旧时鼓吹的道德规范。
出处:唐·韩愈《原道》:“后之人,其欲闻仁义道德之说,孰从而听之。”
8、仁至义尽 rén zhì yì jìn
释义:仁至义尽 仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助;达到尽心尽力的最大限度。
出处:西汉 戴圣《礼记 郊特牲》:“蜡之祭,仁之至,义之尽也。”
9、儿女英雄 ér nǚ yīng xióng
释义:儿女英雄 儿女:指青年男女。指感情丰富,年轻有为的男女英雄
出处:清 文康《儿女英雄传》第一回:“纵横九万里,上下五千年,求其儿女英雄,一身兼备的,也只见得两个。”
10、功名利禄 gōng míng lì lù
释义:功名利禄 名利地位。
出处:郭沫若《南冠草》第一幕:“只因功名利禄得不到保障,所以他们便想到要和流寇苟合,铤而走险。”
11、含仁怀义 hán rén huái yì
释义:含仁怀义 谓有仁义之德。
出处:汉·刘向《说苑·辨物》:“故麒麟麕首牛尾,圆顶一角,含仁怀义。”
12、大仁大义 dà rén dà yì
释义:大仁大义 形容为人宽厚,尊崇仁义。
出处:明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“至于刘琮降(曹)操,豫州(刘备)实不知;且又忍乘乱夺同宗之基业,此真大仁大义也。”
13、安宅正路 ān zhái zhèng lù
释义:安宅正路 比喻仁义。谓以仁居心,以义行事。
出处:《孟子·离娄上》:“仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!”
14、履仁蹈义 lǚ rén dǎo yì
释义:履仁蹈义 履、蹈:执行。指履行仁义之道。
出处:三国·魏·应璩《荐和虑则笺》:“质性纯粹,体度贞正,履仁蹈义,动循轨礼。”
15、折矩周规 shé jǔ zhōu guī
释义:折矩周规 犹循规蹈矩。谓举止合乎法度。
出处:清·沈涛《交翠轩笔记》卷二:“左珩右佩,折矩周规,绝无名流儇薄之习。”
16、施仁布德 shī rén bù dé
释义:施仁布德 指实行仁义,布施恩德,多行善事。亦作“施恩布德”。
出处:元·无名氏《看钱奴》楔子:“则俺这家豪富祖先积,他为甚施仁布德,也则要搏一个孝子和贤妻。”
17、施恩布德 shī ēn bù dé
释义:施恩布德 施:给予;布:布施。给人以恩德,多行善事
出处:宋·张君房《云笈七签》第45卷:“夫学道者,第一欲得广行阴德,慈向万物,救人危难,度人苦厄,轻财重道,施恩布德,最为上善。”
18、无为而治 wú wéi ér zhì
释义:无为而治 无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。
出处:《论语·卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?”
19、槌仁提义 chuí rén tí yì
释义:槌仁提义 抛弃仁义。
出处:明·胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论》:“周方槌仁提义,废礼绝乐,欲以一人私臆,扫百代名教而空之。”
20、残忍不仁 cán rěn bù rén
释义:残忍不仁 残忍:凶暴;仁:仁爱。凶恶暴虐不讲仁义
出处:晋·陈寿《三国志·魏志·董卓传》:“卓性残忍不仁,遂以严刑胁众。”
21、残虐不仁 cán nüè bù rén
释义:残虐不仁 仁:仁爱。凶恶暴虐不讲仁义
出处:清·钱彩《说岳全传》第32回:“再说那山东鲁王刘豫守在山东,残虐不仁,诈害良民,也非止一端。”
22、沐仁浴义 mù rén yù yì
释义:沐仁浴义 谓受仁义的熏陶。
出处:清·吴定《示诸生书》:“自《宋史》创立道学之徒,以尊濂、洛、关、闽诸贤,一时从其游者,罔非沐仁浴义,暗然为心性之谋,何其盛也。”
23、没仁没义 méi rén méi yì
释义:没仁没义 没有一点仁义
出处:明·冯梦龙《警世通言》第二卷:“似你这般没仁没义的,死了一个,又讨一个,出了一个,又纳了一个。”
24、爱民如子 ài mín rú zǐ
释义:爱民如子 旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。
出处:西汉 刘向《新序 杂事一》:“良君将赏善而除民患,爱民如子,盖之如天,容之若地。”
25、积德累仁 jī dé lěi rén
释义:积德累仁 积累功德与仁义。
出处:《后汉书·李固传》:“李氏灭矣·自太公已来,积德累仁,何以遇此?”
26、绘事后素 huì shì hòu sù
释义:绘事后素 绘:描摹,形容。指先有白色底子才可彩绘。比喻行事开始简单,然后逐步深入
出处:春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》:“子曰:‘绘事后素。’”
27、绝仁弃义 jué rén qì yì
释义:绝仁弃义 绝、弃:放弃。指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
出处:《老子》第十九章:“绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝德。”
28、绝圣弃智 jué shèng qì zhì
释义:绝圣弃智 圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
出处:先秦 孔子《老子》:“绝圣弃智,民利百倍。”
29、蹈仁履义 dǎo rén lǚ yì
释义:蹈仁履义 遵循仁义之道。
出处:《儿女英雄传》第三六回:“论安老爷这个人蹈仁履义,折矩周规,不得不谓之醇儒。”
30、重义轻财 zhòng yì qīng cái
释义:重义轻财 谓看重仁义而轻视钱财。
出处:明·沈受先《三元记·博世》:“重义轻财大丈夫,萧然子嗣待如何。”
31、说经夺席 shuō jīng duó xí
释义:说经夺席 讲说经书,争夺席位。原指讲经者互相诘难,义理不通者夺其讲席。后比喻口头上讲仁义道德,实际在争权夺利。
出处:《后汉书·戴凭传》:"正旦朝贺,光武令群臣能说经者,更相诘难,义有不通,辄夺其席,以益通者,戴凭遂夺五十余席。"
32、义不背亲 yì bù bèi qīn
释义:义不背亲 背:违背。讲仁义之人是不违背父母意愿的。
出处:《三国志·魏志·臧洪传》:"吾闻之也,义不背亲,忠不违君,故东宗本州以为亲援,中扶郡将以安社稷,一举二得以徼忠孝,何以为非?"
33、渐仁摩义 jiān rén mó yì
释义:渐仁摩义 渐:浸润;摩:磨砺。用仁义感化教育百姓。
出处:《汉书·董仲舒传》:"立大学以教于国,设庠序以化于邑,渐民以仁,摩民以谊,节民以礼,故其刑罚甚轻而禁不犯者,教化行而习俗美也。"
34、大仁大勇 dà rén dà yǒng
释义:大仁大勇 形容为人仁义且勇敢。
出处:曹靖华《采得百花酿蜜后》:"在‘大夜弥天’的年代,他本着大仁大勇的精神,肩住了黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去。"
35、虐老兽心 nüè lǎo shòu xīn
释义:虐老兽心 虐老:虐待老人。喻残暴凶狠而无仁义,有如野兽。
出处:汉·班固《汉书·武五子传》:"呜呼!薰鬻氏虐老兽心,以奸巧边氓。朕命将率,徂征厥罪。"汉·司马迁《史记·王世家》:"于戏!荤粥氏虐老兽心,侵犯寇盗,加以奸巧边萌。"
36、仁义之兵 rén yì zhī bīng
释义:仁义之兵 兵:军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。
出处:明·罗贯中《三国演义》第三十一回:"丞相兴仁义之兵,吊民伐罪,官渡一战,破袁绍百万之众。"