- 描写人物语言的成语四字成语有哪些(形容人物语言的成语大全):步履艰难,不切实际,不刊之论,不易之论,不着边际,东奔西窜,东张西望,从容不迫,低声细语,促膝谈心,出口成章,出言无忌,刺刺不休,动如脱兔,发奋图强,呆若木鸡,大发议论,大惊失色,大摇大摆,大步流星,对答如流,崇论宏议,得意忘形,愁眉苦脸,抱头痛哭,持之有故,捶胸顿足,昂首挺胸,晨钟暮鼓,泛泛而谈,电光石火,畅通无阻,笨手笨脚,词不达意,跋山涉水,辩才无碍,道听途说,长吁短叹,长篇大论,顶天立地。
1、步履艰难 bù lǚ jiān nán
释义：步履艰难 指行走困难行动不方便。
出处：《宋史·章宗经三》："年高艰于步履者，并听策杖，仍令舍人护卫扶之。"明·邵景瞻《觅灯因话·桂迁梦感录》："念见刘，颈荷欠徽，手交木叶，颜色枯槁，步履艰难。"
2、不切实际 bù qiē shí jì
释义：不切实际 不符合实际
出处：丁寅生《孔子演义》第98回：“若是徒有虚名，不切实际，那就成事不足，败事有余了！”
3、不刊之论 bù kān zhī lùn
释义：不刊之论 刊：消除；改正。古代把字写在竹简或木板上；有错误时；或改动或剥去；不刊：不能消除；不可删改。内容正确；不能更改的论断。
出处：宋 郭若虚《图画见闻志 论曹吴体法》第一卷：“况唐室已（以）上，未立曹吴，岂显释寡要之谈，乱爱宾不刊之论。”
4、不易之论 bù yì zhī lùn
释义：不易之论 易：变更。不可变更的言论。指论断或意见完全正确。
出处：宋 朱熹《朱子全书 历代二 宋》：“然佞臣不可执笔，则是不易之论。”
5、不着边际 bù zhuó biān jì
释义：不着边际 着：接触；挨上；边际：边缘；界限。挨不着边儿。原指无所依靠。现多形容言论空话；不切实际或离题太远；不切主旨。
出处：明 施耐庵《水浒传》第19回：“何涛思想：在此不着边际，怎生奈何！我须用自去走一遭。”
6、东奔西窜 dōng bēn xī cuàn
释义：东奔西窜 同“东逃西窜”。
出处：《二十年目睹之怪现状》第六二回：“钱塘县派差去查过，果然那些狗东奔西窜，践踏田禾。”
7、东张西望 dōng zhāng xī wàng
释义：东张西望 这里那里地到处看。形容寻找东西或心神不安；注意力不集中。
出处：明 冯梦龙《喻世明言》：“三巧儿只为信了卖卦先生之语，一心只想丈夫回来，此时经常走向前楼，在帘内东张西望。”
8、从容不迫 cóng róng bù pò
释义：从容不迫 从容：不慌不忙；镇静；不迫：不急促。形容临事不慌不忙；镇定沉着。
出处：魏兰《原序》：“当其临事之时，从容不迫，颜色不变，尤非庸常之辈所能及。”
9、低声细语 dī shēng xì yǔ
释义：低声细语 形容小声说话
出处：周而复《上海的早晨》第一部：“汤阿英在枕边低声细语说了最近的往来，时断时续，还是有些羞答答的，怕难为情。”
10、促膝谈心 cù xī tán xīn
释义：促膝谈心 促：挨近；促膝：膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着；亲密地交谈心里话。
出处：明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“大郎置酒相待，促膝谈心，甚是款洽。”
11、出口成章 chū kǒu chéng zhāng
释义：出口成章 章：篇章。话出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作“出言有章”、“脱口成章”、“出言成章”。
出处：西汉 司马迁《史记 滑稽列传褚少孙论》引北魏 崔浩曰：“言出口成章，词不穷竭，若滑稽之吐酒。”
12、出言无忌 chū yán wú jì
释义：出言无忌 出言：说话；忌：忌惮。说话没有忌讳
出处：明·冯梦龙《喻世明言》第31卷：“司马貌虽然出言无忌，但此人因才高运蹇，抑郁不平。”
13、刺刺不休 cì cì bù xiū
释义：刺刺不休 刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。
出处：唐 韩愈《送殷员外序》：“出门惘惘，有离别可怜之色。持被入直三省，丁宁顾婢子，语刺刺不休。”
14、动如脱兔 dòng rú tuō tù
释义：动如脱兔 比喻行动敏捷。
出处：《孙子·九地》：“是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。”
15、发奋图强 fā fèn tú qiáng
释义：发奋图强 下定决心，努力追求进步
出处：《人民日报》1959.9.3：“发奋图强、自力更生，对于落后队贫困落后的面貌的改变，当然起着极其重要的作用。”
16、呆若木鸡 dāi ruò mù jī
释义：呆若木鸡 愣着不动；像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。
出处：先秦 庄周《庄子 达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”
17、大发议论 dà fā yì lùn
释义：大发议论 发：表达，传达。尽情地发表各种意见和评论。
出处：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第76回：“文琴便扯天扯地的大谈起来，一会儿大发议论，一会儿又竭力恭维。”
18、大惊失色 dà jīng shī sè
释义：大惊失色 色：神色。大为吃惊；脸色失常。形容极度惊恐。
出处：明 罗贯中《三国演义》：“忽见曹操带剑入宫，面有怒色，帝大惊失色。”
19、大摇大摆 dà yáo dà bǎi
释义：大摇大摆 走路时身子摇摆；乱晃。形容举动无所顾忌；扬扬自得的样子。
出处：清 吴敬梓《儒林外史》第五回：“次日早晨，大摇大摆出堂，将回子发落了。”
20、大步流星 dà bù liú xīng
释义：大步流星 流星：比喻走得快。形容步子很大；走得飞快。
出处：周立波《暴风骤雨》第二部六：“他在爬犁的近边，大步流星地走着。”
21、对答如流 duì dá rú liú
释义：对答如流 回答问话像流水一样流畅迅速。形容对问话的内容熟悉；反应敏捷；口才极好。
出处：唐 黄滔《龟洋灵感禅院东塔和尚碑》：“和尚盖行高而言寡，是日对答如流。”
22、崇论宏议 chóng lùn hóng yì
释义：崇论宏议 崇：高；宏：大。高超的见解和议论。又作“崇论闳议”。
出处：西汉 司马迁《史记 司马相如传》：“必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。”
23、得意忘形 dé yì wàng xíng
释义：得意忘形 形：形骸指自身的存在。高兴得控制不住自己；失去常态。形容浅薄的人稍稍得志就忘记了应持的态度。
出处：《晋书 阮籍传》：“嗜酒能啸，善弹琴，当其得意，忽忘形骸。”
24、愁眉苦脸 chóu méi kǔ liǎn
释义：愁眉苦脸 苦：痛苦。忧愁得眉头紧锁；哭丧着脸。形容愁容满面的样子。也作“愁眉苦眼”。
出处：清 吴敬梓《儒林外史》第47回：“成老爹气的愁眉苦脸，只得自己走出去回那几个乡里人去了。”
25、抱头痛哭 bào tóu tòng kū
释义：抱头痛哭 指十分伤心或感动，抱头大哭
出处：清 刘鹗《老残游记》第四回：“这里于家父子同他家里人抱头痛哭。”
26、持之有故 chí zhī yǒu gù
释义：持之有故 持：持论；立论；故：根据。所持的见解和主张有根据。
出处：荀况《荀子 非十二子》：“纵情性，安恣睢，禽兽之行，不足以合文通治，然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”
27、捶胸顿足 chuí xiōng dùn zú
释义：捶胸顿足 捶：敲打；顿：跺。两拳捶打胸部；两脚跺着地。形容焦急、痛楚、悔恨的神态。
出处：明 李开先《闲居集 昆仑张诗人传》：“有告之者，殊不之信也；已而知其实然，捶胸顿足，若不欲生。”
28、昂首挺胸 áng shǒu tǐng xiōng
释义：昂首挺胸 昂：仰；抬起；挺胸：挺起胸膛。仰着头；挺起胸膛。形容精神饱满的样子。
出处：《上饶集中营 浩气长存》：“个个视死如归，坚贞不屈，昂首挺胸站在那里。”
29、晨钟暮鼓 chén zhōng mù gǔ
释义：晨钟暮鼓 暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
出处：宋 陆游《短歌行》：“百年鼎鼎世共悲，晨钟暮鼓无休时。”
30、泛泛而谈 fàn fàn ér tán
释义：泛泛而谈 泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。
出处：茅盾《怎样评价〈青春之歌〉》：“也由于时间关系，不能把《青春之歌》重读一遍然后执笔，故而只能泛泛而谈，不能引证原文作具体的分析。”
31、电光石火 diàn guāng shí huǒ
释义：电光石火 像闪电的光；燧石的火那样一闪即过。比喻事物很快消失。也形容速度极快。
出处：宋 释普济《五灯会元 雪峰存禅师法嗣 保福从展禅师》：“此事如击石火，似闪电光，构得构不得，未免丧身失命。”
32、畅通无阻 chàng tōng wú zǔ
释义：畅通无阻 畅：不停滞；畅利地。毫无阻碍地通行或通运。多指事情能顺利地进行。
出处：郭沫若《洪波曲》第九章：“打通了安合公路，使北路的进军畅通无阻。”
33、笨手笨脚 bèn shǒu bèn jiǎo
释义：笨手笨脚 形容动作不灵活
出处：清·韩邦庆《海上花列传》第24回：“才是笨手笨脚，无啥人来搭耐装烟。”
34、词不达意 cí bù dá yì
释义：词不达意 达：表达。语言或文辞不能确切地表达想要表达的意思。也作“文不逮意”、“辞不达意”。
出处：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第30回：“还要中西文字兼通的才行；不然，必有个词不达意的毛病。”
35、跋山涉水 bá shān shè shuǐ
释义：跋山涉水 跋：翻山越岭；涉：徒步过水。翻山越岭；蹚水过河。形容走远路的艰苦。也作“跋山涉川”。
出处：宋 吴曾《能改斋漫录 事实二》：“过家上冢，恳章尽得于哀荣；跋山涉川，之任敢辞于艰险。”
36、辩才无碍 biàn cái wú ài
释义：辩才无碍 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
出处：《大乘起信论》：“或令人知宿命过去之事，亦知未来之事，得他心智，辩才无碍。”
37、道听途说 dào tīng tú shuō
释义：道听途说 道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。
出处：先秦 孔子《论语 阳货》：“道听而涂（途）说，德之弃也。”
38、长吁短叹 cháng xū duǎn tàn
释义：长吁短叹 吁：叹气。长声、短声不住地叹气。多为人心情烦闷、郁结不舒的表现。也作“短叹长吁”。
出处：元 王实甫《西厢记》第一本第二折：“少可有一万声长吁短叹，五千遍捣枕捶床。”
39、长篇大论 cháng piān dà lùn
释义：长篇大论 冗长的篇幅；大而无当的言论。形容文章或讲话过长；内容空泛。也作“长篇大章”、“长谈阔论”。
出处：元 朱士凯《录鬼簿序》：“乐府小曲，大篇长什，传之于人，每不遗藁，故未以有就编焉。”
40、顶天立地 dǐng tiān lì dì
释义：顶天立地 头顶云天；脚踩大地。形容形象高大；气概豪迈。也形容敢作敢为；光明磊落。
出处：宋 释普济《五灯会元 育王裕禅师法嗣 道场法全禅师》：“汝等诸人，个个顶天立地，肩横榔栗，到处行脚。”