- 觉得对方说的很有道理的成语(形容对方说得很有道理成语):不痛不痒,不着边际,入情入理,入木三分,冥顽不灵,刀刀见血,切中时弊,切中要害,回味无穷,大彻大悟,大惑不解,如梦初醒,妄下雌黄,妙言要道,岂有此理,开门见山,强词夺理,微言大义,恍然大悟,持之有故,提纲挈领,无稽之谈,泛泛之谈,理直气壮,离题万里,空洞无物,茅塞顿开,莫名其妙,莫衷一是,词严义正,通元识微,醍醐灌顶,金玉之言,金玉良言,隔靴搔痒,鞭辟入里,顺理成章,颠扑不破,颠扑不磨,攧扑不破。
1、不痛不痒 bù tòng bù yǎng
释义：不痛不痒 比喻评论、批评等不能触及实质；没切中要害；不解决问题。
出处：明 吴炳《情邮记 反噬》：“这事不痛不痒，却是一个大题目。”
2、不着边际 bù zhuó biān jì
释义：不着边际 着：接触；挨上；边际：边缘；界限。挨不着边儿。原指无所依靠。现多形容言论空话；不切实际或离题太远；不切主旨。
出处：明 施耐庵《水浒传》第19回：“何涛思想：在此不着边际，怎生奈何！我须用自去走一遭。”
3、入情入理 rù qíng rù lǐ
释义：入情入理 形容合乎情况和道理。入：合乎。
出处：明 张岱《陶庵梦忆 柳敬亭说书》：“款款言之，其疾徐轻重，吞吐抑扬，入情入理，入筋入骨。”
4、入木三分 rù mù sān fēn
释义：入木三分 本指书法笔力苍劲有力。后比喻见解透彻；议论深刻。
出处：唐 张怀瓘《书断 王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”
5、冥顽不灵 míng wán bù líng
释义：冥顽不灵 冥：本指昏暗；引申为愚昧；顽：顽固；难开化；灵：聪明敏锐。形容无知的愚昧；不聪明；难开化。
出处：唐 韩愈《祭鳄鱼文》：“不然，则是鳄鱼冥顽不灵，刺史虽有言，不闻不知也。”
6、刀刀见血 dāo dāo jiàn xuè
释义：刀刀见血 比喻说话厉害
出处：古立高《隆冬》：“口尖舌利，刀刀见血，把人们的火都拱起来了。”
7、切中时弊 qiè zhòng shí bì
释义：切中时弊 切：切合；中：恰好对上；弊：弊病。刚好击中现时的弊病；比喻批评时事能击中要害。
出处：宋 苏舜钦《诣匦疏 景祐五年》：“旬余日来，闻颇有言事者，其间岂无切中时弊，而绝不闻朝廷从而行之。”
8、切中要害 qiē zhōng yào hài
释义：切中要害 指批评恰到事物的紧要处
出处：林语堂《看见碧姬芭杜的头发谈小品文》：“亦可于偶语中道得款曲，切中要害。”
9、回味无穷 huí wèi wú qióng
释义：回味无穷 回味：吃过好的食物以后的余味；指从回忆中体会到的意味；穷：穷尽。比喻事后越想；越觉得意味深长。也比喻读过含意深长的文艺作品后；体会到无限的意趣。
出处：宋 王禹偁《小畜集 卷六 橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”
10、大彻大悟 dà chè dà wù
释义：大彻大悟 彻：明白；贯通；悟：领会；领悟。最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。
出处：元 郑德辉《立成汤伊尹耕萃》：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟以后，方得升九天朝真而观元始。”
11、大惑不解 dà huò bù jiě
释义：大惑不解 惑：疑惑迷乱；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑；想不通；不可理解。
出处：庄周《庄子 天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。”
12、如梦初醒 rú mèng chū xǐng
释义：如梦初醒 像刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂；在别人或事实的启发下；刚刚明白过来。
出处：明 冯梦龙《东周列国志》：“厉公大喜曰：‘寡人闻仲之言，如梦初醒。’”
13、妄下雌黄 wàng xià cí huáng
释义：妄下雌黄 胡乱涂改文字。雌黄：古人抄书校书时涂改文字用的颜料。
出处：北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》：“校定书籍，亦何容易？自扬雄刘向方称此职耳。观天下书未遍，不得妄下雌黄。”
14、妙言要道 miào yán yào dào
释义：妙言要道 妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。
出处：鲁迅《汉文学史纲要》第八篇：“宫室之疾，食色之害，宜听妙言要道，以疏神导体。”
15、岂有此理 qǐ yǒu cǐ lǐ
释义：岂有此理 岂：哪里。哪里有这样的道理。指极为荒谬；决无道理。
出处：《南齐书 虞悰传》：“郁林废，悰窃叹曰：‘王徐遂缚绔废天子，天下岂有此理邪？’”
16、开门见山 kāi mén jiàn shān
释义：开门见山 打开门就看见山。喻指说话作文；一开始就入正题；不绕弯子。
出处：宋 严羽《沧浪诗话 诗评》：“太白发句，谓之开门见山。”
17、强词夺理 qiǎng cí duó lǐ
释义：强词夺理 指无理强辩；想说成有理的。
出处：明 罗贯中《三国演义》第43回：“座上一人忽曰：‘孔明所言，皆强词夺理，均非正论，不必再言。”
18、微言大义 wēi yán dà yì
释义：微言大义 包含在精微语言里的深刻的道理。微：精深；大义：本指经书的要义；后指深远或深刻的意义。
出处：清 黄宗羲《移史馆论不宜立理学传书》：“其微言大义，苟非工大积久，能见本体。”
19、恍然大悟 huǎng rán dà wù
释义：恍然大悟 恍然：猛然醒悟的样子；悟：理解、明白。指忽然一下子明白；觉悟过来。
出处：宋 释道原《景德传灯录》第五卷：“简蒙指教，豁然大悟。”
20、持之有故 chí zhī yǒu gù
释义：持之有故 持：持论；立论；故：根据。所持的见解和主张有根据。
出处：荀况《荀子 非十二子》：“纵情性，安恣睢，禽兽之行，不足以合文通治，然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”
21、提纲挈领 tí gāng qiè lǐng
释义：提纲挈领 抓住纲绳；提起衣领。比喻抓住要领；简明扼要。纲：鱼网的总绳；挈：提起。
出处：先秦 韩非《韩非子 外储说右下》：“善张网者引其纲，不一一摄万目而后得。”
22、无稽之谈 wú jī zhī tán
释义：无稽之谈 稽：音机；查考；谈：话语；传言。没有根据的说法。
出处：宋 郑樵《通志 总序》：“且谓汉绍尧运，自当继尧，非迁作《史记》，厕于秦、项，此则无稽之谈也。”
23、泛泛之谈 fàn fàn zhī tán
释义：泛泛之谈 一般化地泛泛地谈谈（泛泛：浮浅不深入）。指讲话或写文章不深刻。
出处：孙犁《澹定集·辟栏说明》：“一切泛泛之谈，故弄玄虚，自我吹嘘之作，虽名家不收。”
24、理直气壮 lǐ zhí qì zhuàng
释义：理直气壮 直：正确、合理、充分；气壮：气势旺盛。理由正确、充分；说话的气势就很盛。
出处：明 冯梦龙《喻世明言》第31卷：“便提我到阎罗殿前，我也理直气壮，不怕甚的。”
25、离题万里 lí tí wàn lǐ
释义：离题万里 离：离开；题：题目；主题；题旨；万里：泛指很远。指说话或写文章同原先要表达的主题离得很远。
出处：毛泽东《反对党八股》：“其结果，往往是‘下笔千言，离题万里’，仿佛像个才子，实则到处害人。”
26、空洞无物 kōng dòng wú wù
释义：空洞无物 空虚；没有什么内容。形容言谈、文章等极其空泛；没有什么内容。
出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 排调》：“王丞相枕周伯仁膝，指其腹曰：‘卿此中何所有？’答曰：‘此中空洞无物，然容卿辈数百人。’”
27、茅塞顿开 máo sè dùn kāi
释义：茅塞顿开 茅：茅草；塞：堵塞。茅草塞路；突然开通了。形容原来心里好像被茅草堵塞着；现在一下开窍了。比喻立刻理解明白。
出处：先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为闲不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣！”
28、莫名其妙 mò míng qí miào
释义：莫名其妙 莫：没有什么人；名：表达；说出。没有人能够说出其中的奥妙。形容事情奇怪；不合常理。
出处：清 宣鼎《夜雨秋灯录 陬邑官亲》：“及进西瓜汤，饮兰雪茶，莫名其妙。”
29、莫衷一是 mò zhōng yī shì
释义：莫衷一是 莫：不；还是；衷：折衷；断定；是：对。指不知哪个正确。形容各种意见都有。得不出一致的看法。
出处：清 吴趼人《痛史》第三回：“议论纷纷，莫衷一是。”
30、词严义正 cí yán yì zhèng
释义：词严义正 措词严肃，道理正当。
出处：元·黄溍《湖广等处行中书省平章政事追封文国公谥武宣刘公神道碑》：“为之开陈祸福，词严义正，累数千言。”
31、通元识微 tōng yuán shí wēi
释义：通元识微 通晓玄奥微妙的道理。
出处：明·张居正《礼乐记》：“孔子睹庙器而知持盈之理，聆琴音而思文王之德，倘有通元识微之士，能于器数之间，仰溯圣人之蕴者，则有司存焉。”
32、醍醐灌顶 tí hú guàn dǐng
释义：醍醐灌顶 醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适
出处：《敦煌变文集 维摩诘经讲经文》：“令问维摩，闻名之如露入心，共语似醍醐灌顶。”
33、金玉之言 jīn yù zhī yán
释义：金玉之言 金玉：黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
出处：元 王实甫《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言，小生一一铭之肺腑。”
34、金玉良言 jīn yù liáng yán
释义：金玉良言 金、玉：比喻十分珍贵。良言：好话。比喻宝贵的劝告或教诲。
出处：元 王实甫《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言，小生一一铭之肺腑。”
35、隔靴搔痒 gé xuē sāo yǎng
释义：隔靴搔痒 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语；比喻领会佛理不够透彻；未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题；不中肯；不贴切；或做事没有抓住关键；不解决问题。
出处：宋 释普济《五灯会元 康山契稳禅师》：“曰：‘恁么则识性无根去也？’师曰：‘隔靴搔痒。’”
36、鞭辟入里 biān pì rù lǐ
释义：鞭辟入里 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。
出处：盛宣怀《上张香帅书》：“侄忝承付托，责无旁贷，必当鞭辟入里，成一完全商办大厂，为天下创。”
37、顺理成章 shùn lǐ chéng zhāng
释义：顺理成章 章：篇章；理：条理。指写文章或做事顺着条理就能做好。比喻某种情况自然产生某种结果。
出处：宋 朱熹《朱子全书 论语》：“文者，顺理而成章之谓也。”
38、颠扑不破 diān pū bù pò
释义：颠扑不破 颠：跌倒；扑：拍打。无论怎样摔打都不会破。形容理论、学说等完全正确；无可辩驳。
出处：宋 朱熹《朱子全书》：“既能体之而乐，则亦不患不能守，须如此而言，方是颠扑不破，绝渗漏，无病败耳。”
39、颠扑不磨 diān pū bù mó
释义：颠扑不磨 见“颠扑不破”。
出处：清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“你不信，试看将来不远的，便应有一个穷源反本、颠扑不磨的定论。”
40、攧扑不破 diān pū bù pò
释义：攧扑不破 无论怎样摔打都不破。比喻道理正确，推翻不了。