- 什么土什么什么四字成语大全(什么土什么的成语):不习地土,不习水土,不堪造就,不服水土,分茅列土,分茅胙土,分茅裂土,分茅赐土,分茅锡土,半截入土,叫苦不迭,寝苫枕土,寝苫枕块,开疆展土,开疆拓土,开疆辟土,挥金如土,挥霍无度,普天率土,本乡本土,极乐世界,水来土掩,溥天率土,猕猴骑土牛,皇天后土,目睁口呆,离乡别土,离乡背井,离乡背土,穷奢极侈,绸缪桑土,视如粪土,面如土色,面如灰土,面色如土,面面厮觑,食毛践土,齐东野语,不便水土,赐茅授土。
1、不习地土 bù xí dì tǔ
释义:不习地土 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
出处:《南史 王融传》:“宋弁曰:‘当是不习地土。’”
2、不习水土 bù xí shuǐ tǔ
释义:不习水土 习:习惯,适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯
出处:晋 陈寿《三国志 吴志 周瑜传》:“驱中国士众远涉江湖之间,不习水土,必生疾病。”
3、不堪造就 bù kān zào jiù
释义:不堪造就 堪:能;造就:培养并使有成就。没有培养前途;不可能有所成就。
出处:茅盾《蚀 追求》八:“第三是学生们既然做不出文章,便是不堪造就,应当淘汰出去——这是清校。”
4、不服水土 bù fú shuǐ tǔ
释义:不服水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
出处:汉 荀悦《汉纪 武帝纪》:“中国之人,不知其地势,不能服其水土。”
5、分茅列土 fēn máo liè tǔ
释义:分茅列土 谓分封侯位和土地。
出处:唐·张说《延州豆卢使君万泉县主薛氏神道碑》:“大圣大后,炼石补天,有王母之神器;分茅列土,启弄孙之美色。”
6、分茅胙土 fēn máo zuò tǔ
释义:分茅胙土 分茅列土。
出处:明·刘若愚《酌中志·忧危议后纪》:“数公皆人杰,无不望分茅胙土如姚广孝,岂止富贵终其身而已乎!”
7、分茅裂土 fēn máo liè tǔ
释义:分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
出处:元 高文秀《渑池会》第四折:“官封极品禄千钟,分茅裂土人堪羡。腰金衣紫作朝臣,箫韶乐奏排筵宴。”
8、分茅赐土 fēn máo cì tǔ
释义:分茅赐土 亦作“分茅锡土”。分茅列土。
出处:清·李渔《夺锦楼》:“不止分茅赐土,允宜并位于中宫。”
9、分茅锡土 fēn máo xī tǔ
释义:分茅锡土 见“分茅赐土”。
出处:清·李渔《玉搔头飞舸》:“只要你忙上紧赶得那人近至尊,便是分茅锡土也非吾吝。”
10、半截入土 bàn jié rù tǔ
释义:半截入土 截:段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
出处:宋 苏轼《东坡志林》第12卷:“桃符仰视艾人而骂曰:‘汝何等草芥,辄居我上!’艾人俯而应曰:‘汝已半截入土,犹争高下乎!’”
11、叫苦不迭 jiào kǔ bù dié
释义:叫苦不迭 不迭:不停止。形容连声叫苦。
出处:《大宋宣和遗事 亨集》:“徽宗叫苦不迭,向外榻上忽然惊觉来,吓得浑身冷汗。”
12、寝苫枕土 qǐn shān zhěn tǔ
释义:寝苫枕土 同“寝苫枕块”。
出处:清·李慈铭《越缦堂读书记·晋书》:“高宗谅暗者,除服而不言,故不云服丧三年,而云谅暗三年,明不复寝苫枕土,以荒大政也。”
13、寝苫枕块 qǐn shān zhěn kuài
释义:寝苫枕块 苫:草荐。睡在草荐上,头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。
出处:《仪礼·既夕礼》:“居倚庐,寝苫枕块。”
14、开疆展土 kāi jiāng zhǎn tǔ
释义:开疆展土 同“开疆拓土”。
出处:元·无名氏《射柳捶丸》第四折:“俺则待尽良忠开疆展土,辅助着万万年巩固皇图。”
15、开疆拓土 kāi jiāng tuò tǔ
释义:开疆拓土 开拓疆域,扩展领土。
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第102回:“卿等屡立战功,开疆拓土,今日之败,乃是众寡不敌,非卿等之罪也。”
16、开疆辟土 kāi jiāng pì tǔ
释义:开疆辟土 开:开拓;疆:边疆;辟:开辟;土:国土。开拓疆域,扩展领土
出处:清 陈康祺《郎潜纪闻》第十卷:“高宗皇帝开疆辟土,仁育义征,决不以平定一隅遽形夸大。”
17、挥金如土 huī jīn rú tǔ
释义:挥金如土 挥:散、出。指散出金钱好像散出泥土一样。形容极端浪费。
出处:宋 周密《齐东野语 符离之师》:“挥金如土,视官爵如等闲。”
18、挥霍无度 huī huò wú dù
释义:挥霍无度 任意花钱没有节制。挥霍;亦作“挥攉”。摇手称挥;反手称攉。引申为任意花钱。度:限度。
出处:清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第102回:“因为儿子豹英一向挥霍无度,不敢交与他。”
19、普天率土 pǔ tiān shuài tǔ
释义:普天率土 普天:整个天下;率土:指四海之内。指全中国或全世界。
出处:《诗·小雅·北山》:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”
20、本乡本土 běn xiāng běn tǔ
释义:本乡本土 土:乡土。本地或家乡
出处:清 曹雪芹《红楼梦》第100回:“就是本乡本土的人,除非不做官还使得,要是做官的,谁保的住总在一处?”
21、极乐世界 jí lè shì jiè
释义:极乐世界 佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土;是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
出处:《阿弥陀经》:“从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。”
22、水来土掩 shuǐ lái tǔ yǎn
释义:水来土掩 比喻针对具体情况;采取相应的措施、办法。
出处:元 高文秀《渑池会》:“自古道兵来将迎,水来土堰,他若领兵前来,俺这里领兵与他交锋。”
23、溥天率土 pǔ tiān lǜ tǔ
释义:溥天率土 谓整个天下、四海之内。语本《诗·小雅·北山》:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”
出处:语出《诗·小雅·北山》:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”
24、猕猴骑土牛 mí hóu qí tǔ niú
释义:猕猴骑土牛 比喻职位提升很慢。
出处:《三国志·魏书·邓艾传》引《世语》:“君,名公之子,少有文采,故守吏职;猕猴骑土牛,又何迟也。”
25、皇天后土 huáng tiān hòu tǔ
释义:皇天后土 皇天:古代称天;后土:古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道,主宰万物。
出处:《尚书 武成》:“底商之罪,告于皇天后土,所过名山大川。”
26、目睁口呆 mù zhēng kǒu dāi
释义:目睁口呆 亦作“目瞪口呆”。
出处:明·施耐庵《水浒传》第八十五回:“四方混杀,人人束手,个个归心。定安国舅气的目睁口呆,罔知所措。与众等侍郎束手被擒。”
27、离乡别土 lí xiāng bié tǔ
释义:离乡别土 同“离乡背井”。
出处:唐·元稹《花栽》诗:“买得山花一两栽,离乡别土易摧颓。”
28、离乡背井 lí xiāng bèi jǐng
释义:离乡背井 乡、井:家乡;背:离开。离开家乡;到外地去。
出处:元 关汉卿《金线池》:“我依旧安业着家,他依旧离乡背井。”
29、离乡背土 lí xiāng bèi tǔ
释义:离乡背土 见“离乡别土”。
出处:元·张浩养《一枝花·咏喜雨》套曲:“恨流民尚在途,留不住都弃业抛家,当不得也离乡背土。”
30、穷奢极侈 qióng shē jí chǐ
释义:穷奢极侈 穷:极;奢、侈:奢侈。极端奢侈,尽量享受。形容挥霍浪费,荒淫腐化。
出处:南朝 宋 范晔《后汉书 陆康传》:“末世衰主,穷奢极侈,造作无端。”
31、绸缪桑土 chóu móu sāng dù
释义:绸缪桑土 绸缪:紧密缠缚;土:同“杜”,树根。比喻事前做好准备工作
出处:《诗经·豳风·鸱鸮》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”
32、视如粪土 shì rú fèn tǔ
释义:视如粪土 看得如同秽土那样下贱。比喻极端蔑视。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第38回:“今舅儿把他视如粪土,又是王衍一流人物了。”
33、面如土色 miàn rú tǔ sè
释义:面如土色 土色:灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。
出处:《敦煌变文集 捉季布传文》:“归到壁前看季布,面如土色结眉额。”
34、面如灰土 miàn rú huī tǔ
释义:面如灰土 同“面如土色”。
出处:清·蒲松龄《聊斋志异·西湖主》:“既而斜日西转,眺望方殷,女子坌息急奔而入,曰:‘殆矣!多言者泄其事于王妃,妃展巾抵地,大骂狂伧,祸不远矣!’生大惊,面如灰土,长跽请教。”
35、面色如土 miàn sè rú tǔ
释义:面色如土 见“面如土色”。
出处:明·施耐庵《水浒传》第一回:“惊得洪太尉目睁口呆,罔知所措,面色如土,奔到廊下,只见真人向前叫苦不迭。”《西湖二集·吴越王再世索江山》:“董昌面色如土。众兵都面面厮觑,不敢则声。”
36、面面厮觑 miàn miàn sī qù
释义:面面厮觑 见“面面相觑”。
出处:《京本通俗小说·碾玉观音》:“[崔宁]到家中问丈人丈母,两个面面厮觑。”
37、食毛践土 shí máo jiàn tǔ
释义:食毛践土 毛:指地面所生之谷物;贱:踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。
出处:先秦 左丘明《左传 昭公七年》:“封略之内,何非君土;食土之毛,谁非君臣?”
38、齐东野语 qí dōng yě yǔ
释义:齐东野语 齐东:齐国的东部;野语:乡下人的话。孟子蔑视农民,认为他们说的话没有根据,听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。
出处:先秦 孟轲《孟子 万章上》:“此非君子之言,齐东野人之语也。”
39、不便水土 bù biàn shuǐ tǔ
释义:不便水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。
出处:汉·王符《潜夫论·实边》:"且夫人重迁,恋慕坟墓,贤不肖之所同也。……诸亡失财货,夺土远移,不习风俗,不便水土,类多灭门,少能还者。"南朝·宋·范晔《后汉书·乌桓传》:"乌
40、赐茅授土 cì máo shòu tǔ
释义:赐茅授土 封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社,分封诸侯时,各授以他们相应的某方某色土,如东方青土,南方赤土等,并包以白茅,使归以立社。