- 表示引人思考的成语(形容引发人思考的成语):七情六欲,三思而后行,三思而行,三纲五常,不假思索,冲昏头脑,发人深思,发人深省,多谋善虑,多谋少断,大处着眼,好谋善断,少不更事,当断不断,当机立断,感时抚事,才大心细,掉以轻心,敢想敢干,敢想敢说,朝思夕计,殚心积虑,殚心竭虑,殚精毕思,殚精竭思,深思熟虑,深谋远虑,灵机一动,老谋深算,耐人寻味,耳食之言,能谋善断,行思坐想,行思坐筹,行成于思,远虑深思,魂销目断,独见之虑,竭尽心力,耳食不化。
1、七情六欲 qī qíng liù yù
释义：七情六欲 泛指人的情欲；七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；六欲：生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望。
出处：清 李汝珍《镜花缘》第七回：“至求仙一事，无非远离红尘，断绝七情六欲，一意静修，自然可入仙道了。”
2、三思而后行 sān sī ér hòu xíng
释义：三思而后行 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
出处：《南齐书·公冶度》：“季文子三思而后行。”
3、三思而行 sān sī ér xíng
释义：三思而行 三：再三；表示多次；思：考虑；行：行动。经过反复考虑；然后再去做。指做事慎重。
出处：先秦 孔子《论语 公冶长》：“季文子三思而后行。子闻之，曰：'再，斯可矣。'”
4、三纲五常 sān gāng wǔ cháng
释义：三纲五常 指我国封建时代统治阶级提倡的伦理道德。三纲；即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常；即仁、义、礼 、智、信。
出处：先秦 孔子《论语 为政》：“周因于殷礼，所损益可知也。”何晏集解：“马融曰：‘所因，谓三纲五常也。’”
5、不假思索 bù jiǎ sī suǒ
释义：不假思索 假：借助；依靠；不经过思考就作出反应；思索：思考探究。不用思考就作出反应。形容做事、说话敏捷、迅速。也指不认真地随便乱说。
出处：宋 黄榦《黄勉斋文籍 复黄会卿》：“戒惧谨独，不待勉强，不假思索，只是一念之间，此意便在。”
6、冲昏头脑 chōng hūn tóu nǎo
释义：冲昏头脑 因胜利而头脑发热，不能总冷静思考和谨慎行事。
出处：柯岗《逐鹿中原》第八章：“这可不能冲昏头脑，任着性子，借题发挥呵！”
7、发人深思 fā rén shēn sī
释义：发人深思 深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。
出处：京夫《手杖》：“虽平平淡淡，却颇发人深思，让人牵肠动情。”
8、发人深省 fā rén shēn xǐng
释义：发人深省 发：启发；省：醒悟。启发人们深思而有所醒悟。
出处：唐 杜甫《游龙门奉先寺》诗：“欲觉闻晨钟，令人发深省。”
9、多谋善虑 duō móu shàn lǜ
释义：多谋善虑 谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。
出处：清·李渔《凰求凤·画策》：“你是个多谋善虑之人，何不替我筹度一番，行了这个方便也好。”
10、多谋少断 duō móu shǎo duàn
释义：多谋少断 谋：计谋，计策；判：判断。富于谋略，但缺少决断
出处：清·薛福成《庸庵笔记·史料·骆文忠公遗爱》：“然有为不能有守，好用权术，多谋少断。”
11、大处着眼 dà chù zhuó yǎn
释义：大处着眼 着眼：观察。指从整体；长远或大的方面观察；考虑。
出处：清 文康《儿女英雄传》第25回：“只感念姑娘救了自己的儿子，延了安家的宗祀，大处着眼，便不忍吹求到此。”
12、好谋善断 hào móu shàn duàn
释义：好谋善断 形容人能不断思考，并善于判断。
出处：晋 陆机《辨亡论》上：“畴咨俊茂，好谋善断。”
13、少不更事 shào bù gēng shì
释义：少不更事 少：年少。更：经历。指年纪轻；阅历不多。形容缺乏经验或不懂人情世故。
出处：《晋书 周顗传》：“君少年未更事。”
14、当断不断 dāng duàn bù duàn
释义：当断不断 指应该决断的时候不能决断。
出处：西汉 司马迁《史记 春申君列传论》：“语曰：‘当断不断，反受其乱。’”
15、当机立断 dāng jī lì duàn
释义：当机立断 面临紧急关头；毫不犹豫地作出决断。当：面临；断：决断。
出处：汉 陈琳《答东阿王笺》：“秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断。”
16、感时抚事 gǎn shí fǔ shì
释义：感时抚事 感：感触，感慨；抚：历数、追忆。因考虑时事而伤感
出处：唐·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》：“与余问答既有以，感时抚事增惋伤。”
17、才大心细 cái dà xīn xì
释义：才大心细 才：才能。才能很高，思考细密
出处：蔡东藩《民国通俗演义》第110回：“加写‘才大心细，能负责任’两考语。”
18、掉以轻心 diào yǐ qīng xīn
释义：掉以轻心 掉：原意为摇摆；现只表示一种动作；无实义；轻心：漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度；不认真当回事。
出处：唐 柳宗元《答韦中立论师道书》：“故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之。”
19、敢想敢干 gǎn xiǎng gǎn gàn
释义：敢想敢干 敢于冲破某种束缚思索问题和发表意见
出处：康濯《太阳初升的时候》：“其实既是个细琢细磨的能人巧匠，也有着敢想敢干的猛烈劲儿。”
20、敢想敢说 gǎn xiǎng gǎn shuō
释义：敢想敢说 敢于冲破某种束缚思索问题和发表意见
出处：谢觉哉《青年人怎样锻炼自己》：“敢想、敢说也是一种斗争。首先要和自己的旧思想作斗争。”
21、朝思夕计 zhāo sī xī jì
释义：朝思夕计 朝：早晨。早晚都在思考。形容集中精力思考问题
出处：南朝·陈·徐陵《答诸求官人书》：“仆七十三岁，朝思夕计，并愿与诸贤为真善知识。”
22、殚心积虑 dān xīn jī lǜ
释义：殚心积虑 殚：竭尽；积：聚；虑：思虑。竭尽心力思考谋划
出处：清·钱泳《履园丛话·臆伦·五福》：“必至殚心积虑者数十年，捐去三纲五常，绝去七情六欲，费其半菽如失金珠，拔其一毛有关痛痒。”
23、殚心竭虑 dān xīn jié lǜ
释义：殚心竭虑 殚：竭尽；虑：思虑。竭尽心力思考谋划
出处：《清史稿·耆英传》：“二十六年，京察，以殚心竭虑坐镇海疆。”
24、殚精毕思 dān jīng bì sī
释义：殚精毕思 殚：竭尽；思：思考。竭尽心力思虑谋划
出处：《清史稿·宁完我传》：“臣敢不殚精毕思，用效驽钝。”
25、殚精竭思 dān jīng jié sī
释义：殚精竭思 殚：竭尽；思：思考。竭尽心力思虑谋划
出处：清·刘开《与阮芸台宫保论文书》：“有志于文章者，将殚精竭思于此乎？”
26、深思熟虑 shēn sī shú lǜ
释义：深思熟虑 熟：细致。反复细致地思索考虑。
出处：《魏书 程骏传》：“且攻难守易，则力悬百倍，不可不深思，不可不熟虑。”
27、深谋远虑 shēn móu yuǎn lǜ
释义：深谋远虑 深：深入；周详；谋：谋划；计划；远：长远；虑：考虑；打算。指计划得很周密；考虑得很长远。
出处：汉 贾谊《过秦论》：“深谋远虑，行军用兵之道，非及曩时之士也。”
28、灵机一动 líng jī yī dòng
释义：灵机一动 灵机：灵巧；灵活的心思。形容灵敏机智；突然想出办法或主意。
出处：清 文康《儿女英雄传》第四卷：“俄延了半响，忽然灵机一动，心中悟将过来。”
29、老谋深算 lǎo móu shēn suàn
释义：老谋深算 老：老练；谋：计谋；深：很；算：打算。指周密地筹划；深远地打算。形容人老练精细；很有谋略。
出处：清 曾朴《孽海花》第29回：“沉毅哉！老谋深算，革命军之革命家。”
30、耐人寻味 nài rén xún wèi
释义：耐人寻味 耐：经得住；寻味：认真体会。经得住认真体味。
出处：清 张贵胜《遣愁集 卷一 绝倒》：“卢家子年暮而为校书郎‘条眉批’，从对面托出，耐人寻味。”
31、耳食之言 ěr shí zhī yán
释义：耳食之言 耳食：耳朵吃饭。比喻耳杂吃进去的不知滋味。不加分辨的；指没有确凿的根据；未经思考分析的传闻。
出处：西汉 司马迁《史记 六国年表序》：“不察其始终因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”
32、能谋善断 néng móu shàn duàn
释义：能谋善断 善：擅长；断：决断。形容人能不断思考，并善于判断。
出处：晋 陆机《辨亡论》上：“畴咨俊茂，好谋善断。”
33、行思坐想 xíng sī zuò xiǎng
释义：行思坐想 谓不停地思考。
出处：宋·袁去华《金蕉叶》：“行思坐忆，知他是，怎生过日。”
34、行思坐筹 xíng sī zuò chóu
释义：行思坐筹 见“行思坐想”。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·青娥》：“生行思坐筹，无以为计。”
35、行成于思 xíng chéng yú sī
释义：行成于思 品德的养成在于能思考。
出处：唐 韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”
36、远虑深思 yuǎn lǜ shēn sī
释义：远虑深思 深远的思虑
出处：汉·崔寔《政论》：“昔圣王远虑深思，患民情之难防，忧奢淫之害政。”
37、魂销目断 hún xiāo mù duàn
释义：魂销目断 谓情思凄苦。
出处：唐·严休复《唐昌观玉蕊花折有心人游怅然成二绝》诗：“终日斋心祷玉宸，魂销目断未逢真。”
38、独见之虑 dú jiàn zhī lǜ
释义：独见之虑 虑：思考，谋划。超出众人的独到的谋划。
出处：《后汉书·北衍传》："有独见之虑，见赘于人。"
39、竭尽心力 jié jìn xīn lì
释义：竭尽心力 竭：尽，用尽。用尽全部力量。
出处：《三国志·魏志·贾逵传》裴松之注引《魏略》："竭尽心力，奉宣科法。"
40、耳食不化 ěr shí bù huà
释义：耳食不化 指没有经过思考，轻信听来的话。
出处：《史记·六国年表序》："学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其始终，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。"