- 形容去赶集的词语(形容赶年集的人很多的成语有哪些):热闹非凡,万人空巷,亚肩叠背,人丁兴旺,人声鼎沸,人多势众,人山人海,人才济济,众口纷纭,僧多粥少,安身立命,宾客如云,川流不息,座无虚席,成千上万,挨三顶五,挨肩擦背,捱三顶五,掎裳连袂,掎裳连襼,接踵比肩,接连不断,摩肩接踵,比肩叠踵,比肩叠迹,比肩接踵,比肩继踵,水泄不通,沸沸扬扬,济济一堂,熙熙攘攘,络绎不绝,踵接肩摩,逐队成群,门庭若市,项背相望,人头攒动。
1、热闹非凡 re nao fei fan
释义：热闹非凡 形容热闹的场面或景象。“非凡”是出色的或突出的，不同于一般的意思。
2、万人空巷 wàn rén kōng xiàng
释义：万人空巷 本指家家户户的人都奔向一个地方；以致住宅空荡荡的。现多指很多的人聚在一起；致使街巷都空了。形容轰动一时的盛况。
出处：宋 苏轼《八月十七复登望海楼》诗：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”
3、亚肩叠背 yà jiān dié bèi
释义：亚肩叠背 前后的人肩背紧挨着。形容人多拥挤。
出处：明·施耐庵《水浒传》第23回：“武松在轿上看时，只见亚肩叠背，闹闹嚷嚷，屯街塞巷，都来看大虫。”
4、人丁兴旺 rén dīng xīng wàng
释义：人丁兴旺 形容子孙后代人很多。
出处：欧阳山《苦斗》：“周家原本是人丁兴旺的，这会儿死的死，逃的逃，嫁的嫁，出门的出门，坐牢的坐牢。”
5、人声鼎沸 rén shēng dǐng fèi
释义：人声鼎沸 鼎沸：鼎水沸腾；原比喻形势不安定；现比喻声音嘈杂。形容人群的声音吵吵嚷嚷；就象煮开了锅一样。
出处：明 冯梦龙《醒世恒言 刘小官雌雄兄弟》：“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。”
6、人多势众 rén duō shì zhòn
释义：人多势众 人多势力大。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》：“话说金荣因人多势众，又兼贾瑞勒令赔了不是，给秦钟磕了头，宝玉方才不吵闹了。”
7、人山人海 rén shān rén hǎi
释义：人山人海 人多得像大山大海一样；形容聚集在一起的人特别多。
出处：《西胡老人繁胜录》：“四山四海，三千三百，衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。”
8、人才济济 rén cái jǐ jǐ
释义：人才济济 人才：指德才兼备的人或有某种特长的人。济济：众多的样子。形容有才能的人很多。济济：众多样子。
出处：清 李汝珍《镜花缘》第62回：“闰臣见人才济济，十分欢悦。”
9、众口纷纭 zhòng kǒu fēn yún
释义：众口纷纭 纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》：“君无二心，妾岂不知？但众口纷纭，恐不免秋扇之捐。”
10、僧多粥少 sēng duō zhōu shǎo
释义：僧多粥少 和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。
出处：王朔《浮出海面》：“国家有困难，僧多粥少，为国分忧嘛。”
11、安身立命 ān shēn lì mìng
释义：安身立命 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。
出处：宋 释道原《景德传灯录》：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’”
12、宾客如云 bīn kè rú yún
释义：宾客如云 来客多得如聚集的云层。形容客人多。
出处：明 冯梦龙《古今小说 月明和尚度柳翠》：“穿著布素，闭门念佛；虽宾客如云，此日断不接见，以此为常。”
13、川流不息 chuān liú bù xī
释义：川流不息 川：河流；流：流动；息：停止。①比喻时光的流逝和大自然的运行永无休止。②亦形容行人、车马、船只等往来不绝。
出处：南朝 梁 周兴嗣《千字文》：“川流不息，渊澄取映。”
14、座无虚席 zuò wú xū xí
释义：座无虚席 虚：空；席：座席；座位。座位没有空着的；形容出席的人很多。
出处：《晋书 王浑传》：“时吴人新附，颇怀畏惧。浑抚循羁旅，虚怀绥纳，座无空席，门不停宾，于是江东之士莫不悦附。”
15、成千上万 chéng qiān shàng wàn
释义：成千上万 成：达到一定数量；上：达到一定程度或数量。累计成千；达到万数。形容数量极多。也作“成千成万”、“成千累万”。
出处：清 文康《儿女英雄传》第30回：“他看着那乌克斋、邓和公这班人，一帮动辄就是成千累万，未免就把世路人情看得容易了。”
16、挨三顶五 āi sān dǐng wǔ
释义：挨三顶五 形容人多，连接不断。
出处：明 冯梦龙《古今小说 穷马周遭际卖塠媪》第五卷：“但见红尘滚滚，车马纷纷，许多商贩客人驮着货物，挨三顶五的进店安歇。”
17、挨肩擦背 āi jiān cā bèi
释义：挨肩擦背 挨：靠近；擦：接触。形容紧紧挨着；也形容人多而拥挤。
出处：《清平山堂话本 错认尸》：“当日闹动城里城外人都得知，男子妇人，挨肩擦背，不计其数，一齐来看。”
18、捱三顶五 āi sān dǐng wǔ
释义：捱三顶五 形容人群拥挤，接连不断
出处：明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》：“覆帐之后，宾客如市，捱三顶五，不得空闲。”
19、掎裳连袂 jǐ cháng lián mèi
释义：掎裳连袂 裙子牵住裙子，袖子连着袖子。形容人多。
出处：宋·刘从义《重修开元寺行廊功德碑》：“服靓妆，继日以掎裳连袂。”
20、掎裳连襼 jǐ shang lián zhēng
释义：掎裳连襼 牵裙连袖。形容人多。
出处：晋·潘岳《藉田赋》：“蹑踵侧肩，掎裳连襼。”
21、接踵比肩 jiē zhǒng bǐ jiān
释义：接踵比肩 踵：脚后跟。脚跟相接，肩膀相碰。形容人很多，相继不断。
出处：唐·韦嗣立《论职官多滥疏》：“而今务进不避侥幸者，接踵比肩，布于文武之列。”
22、接连不断 jiē lián bù duàn
释义：接连不断 连续不间断。
出处：明 冯梦龙《东周列国志》：“陈设兵卫，自王宫起，直至光家之门，街衢皆满，接连不断。”
23、摩肩接踵 mó jiān jiē zhǒng
释义：摩肩接踵 摩：接触；踵：脚跟。肩挨肩；脚尖连着脚跟。形容人多拥挤；或比喻事物接连不断的出现。
出处：西汉 刘向《战国策 齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。”
24、比肩叠踵 bǐ jiān dié zhǒng
释义：比肩叠踵 形容人多。叠踵，脚尖踩脚跟。
出处：清 陈康棋《郎潜纪闻》卷一：“辽沈旧人，胜朝遗耈，比肩叠踵，同掌丝纶。”
25、比肩叠迹 bǐ jiān dié jì
释义：比肩叠迹 比：并。肩并肩，足迹相叠。形容人多
出处：唐 柳宗元《与友人论为文书》：“荣古虐今者，比肩叠迹。”
26、比肩接踵 bǐ jiān jiē zhǒng
释义：比肩接踵 肩碰肩，脚跟脚。形容人多拥挤或接连不断
出处：清 戴名世《序》：“天下之谬悠庸烂者，比肩接踵，不可胜数。”
27、比肩继踵 bǐ jiān jì zhǒng
释义：比肩继踵 比肩：肩膀挨着肩膀；继踵：脚尖碰着脚后跟。肩膀靠着肩膀；脚尖碰着脚根。形容人多拥挤。
出处：春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂下九》：“临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”
28、水泄不通 shuǐ xiè bù tōng
释义：水泄不通 泄：泄漏。原意为水都流不出去。形容拥挤和包围得非常严密。
出处：宋 释道原《景德传灯录》：“德山门下，水泄不通，佛事门中，风行草偃。”
29、沸沸扬扬 fèi fèi yáng yáng
释义：沸沸扬扬 沸沸：水翻滚的样子；扬：掀动；升腾。开水翻滚；气泡升腾的样子。比喻人声喧扰、议论纷纷。形容熙来攘往；非常热闹的情景。
出处：《山海经 西山经》：“其中多白玉，是有玉膏，其源沸沸汤汤。”
30、济济一堂 jǐ jǐ yī táng
释义：济济一堂 济济：人多的样子；堂：大厅。形容很多的人汇聚在一起。
出处：清 归庄《静观楼讲义序》：“今也名贤秀士，济济一堂，大义正言，洋洋盈耳。”
31、熙熙攘攘 xī xī rǎng rǎng
释义：熙熙攘攘 熙熙：和乐的样子；攘攘：纷乱的样子。形容人来人往；非常热闹。
出处：西汉 司马迁《史记 货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
32、络绎不绝 luò yì bù jué
释义：络绎不绝 络绎：前后相连；连续不断。不绝：也是不断之意。形容行人、车马、船只等来往频繁；连续不断。也作“络绎不断”。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 南匈奴传》：“窜逃去塞者，络绎不绝。”
33、踵接肩摩 zhǒng jiē jiān mó
释义：踵接肩摩 摩肩接踵。肩挨肩，脚碰脚。形容人多，拥挤不堪。
出处：清·金捧阊《守一斋笔记·芦花会》：“忽金鼓喧阗，仪卫甚盛，观者踵接肩摩。”
34、逐队成群 zhú duì chéng qún
释义：逐队成群 形容人多。
出处：清·彭养鸥《黑籍冤魂》第五回：“游街的犯人，逐队成群；看游街的闲人，填街塞巷。”
35、门庭若市 mén tíng ruò shì
释义：门庭若市 门：原指宫门；庭：原指朝庭；现指院子；若：好像；市：集市；市场。原来形容宫门里；朝庭上；进谏的人多得像在集市一样；十分热闹。现在形容来的人很多；非常热闹。
出处：西汉 刘向《战国策 齐策一》：“群臣进谏，门庭若市。”
36、项背相望 xiàng bèi xiāng wàng
释义：项背相望 项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 左雄传》：“监司项背相望，与同疾疢。”
37、人头攒动 ren tou zan dong
释义：人头攒动 形容人很多，拥挤着移动。一般用于形容某些地方人口密度较大。其程度不如人山人海高。