- 描述感谢的成语(表示感谢的成语有哪些):不当人子,千恩万谢,恩将仇报,恩重如山,感同身受,感恩图报,感恩戴德,感激不尽,感激涕零,感遇忘身,拜恩私室,敬谢不敏,杜门谢客,杯水之谢,结草衔环,谢天谢地,醉酒饱德,闭门不出,阿弥陀佛。
1、不当人子 bù dāng rén zǐ
释义：不当人子 表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“多谢厚情，只是无功受禄，不当人子，老汉转来，定当奉酬。”
2、千恩万谢 qiān ēn wàn xiè
释义：千恩万谢 一再表示感恩和谢意。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第一百四回：“李助是个星卜家，得了银子，千恩万谢的辞了范全、王庆，来到段家庄回复。”
3、恩将仇报 ēn jiāng chóu bào
释义：恩将仇报 将：拿；把；报：报答。受了别人的恩惠却用仇恨来报答。形容忘恩负义。
出处：明 冯梦龙《醒世恒言》第30卷：“亏这官人救了性命，今反恩将仇报，天理何在！”
4、恩重如山 ēn zhòng rú shān
释义：恩重如山 恩情像高山一样厚重；形容恩义极为深重。
出处：宋 陆游《删定官供职谢启》：“及瓜以往，曾无累月之淹。恩重如山，感深至骨。”
5、感同身受 gǎn tóng shēn shòu
释义：感同身受 感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。
出处：《艺风堂友朋书札》：“小方壶主人承招致，俾不至有臣朔之饥，感同身受。”
6、感恩图报 gǎn ēn tú bào
释义：感恩图报 感激别人的恩惠而设法报答。
出处：宋 曾巩《上欧阳舍人书》：“其感与报，宜若何而图之。”
7、感恩戴德 gǎn ēn dài dé
释义：感恩戴德 感激别人的恩德。戴：尊敬；推崇。
出处：晋 陈寿《三国志 骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”
8、感激不尽 gǎn jī bù jìn
释义：感激不尽 感激的心情没有穷尽。形容非常感激。
出处：明 冯梦龙《喻世明言》卷八：“驿官传扬都督之命，将十千钱赠为路费，又备下一辆车儿，差人夫送至姚州普淜驿中居住，张氏心中感激不尽。”
9、感激涕零 gǎn jī tì líng
释义：感激涕零 感激得掉下眼泪。来形容极为感动的样子。有时带有讽刺之意。涕：眼泪。零：落。
出处：宋 黄庭坚《谢黔州安置表》：“罪深责薄，感激涕零。”
10、感遇忘身 gǎn yù wàng shēn
释义：感遇忘身 感遇：感激恩遇；忘身：愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩，表示忠心的套话。
出处：《晋书·庚亮传》：“且先帝谬顾，情同布衣，感今恩重命轻，遂感遇忘身。”
11、拜恩私室 bài ēn sī shì
释义：拜恩私室 指感谢有权势的人的推荐提拔。
出处：《北史 王晞传》：“受爵天朝，拜恩私室，自古以为干纪。”
12、敬谢不敏 jìng xiè bù mǐn
释义：敬谢不敏 谢：推辞；敏：聪明。恭敬地表示不能接受或能力不够。表示推辞的客气话。
出处：左丘明《左传 襄公三十一年》：“使士文伯谢不敏焉。”
13、杜门谢客 dù mén xiè kè
释义：杜门谢客 闭门谢绝宾客。指不与外界来往。
出处：宋 苏轼《东园》诗：“杜门谢客恐生谤，且作人间鹏鷃游。”
14、杯水之谢 bēi shuǐ zhī xiè
释义：杯水之谢 比喻微薄的酬谢
出处：清 吴敬梓《儒林外史》第51回：“次日，凤四老爹果然别了万中书，不曾受他杯水之谢，取路往杭州去了。”
15、结草衔环 jié cǎo xián huán
释义：结草衔环 结草：把草结成绳子；搭救恩人。比喻感恩报德；誓死不忘。
出处：先秦 左丘明《左传 宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”
16、谢天谢地 xiè tiān xiè dì
释义：谢天谢地 迷信说法；天地神灵主宰着人的一切活动。因此；办事顺利应感谢天地的保佑。后广泛用来表示顺利达到目的或克服了困难时的庆幸或满意的心情。
出处：明 冯梦龙《警世通言》：“方才听得棺中有声响，想古人中多有还魂之事，望你复活，所以用斧开棺，谢天谢地，果然重生。”
17、醉酒饱德 zuì jiǔ bǎo dé
释义：醉酒饱德 感谢主人宴请的客气话。
出处：《诗经 大雅 既醉》：“既醉以酒，既饱以德。”
18、闭门不出 bì mén bù chū
释义：闭门不出 关起门来不外出，指杜绝与外界交往
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 史弼传》：“荆竟归田里，称病闭门不出。”
19、阿弥陀佛 ē mí tuó fó
释义：阿弥陀佛 佛教用语；梵语的译音；也译作无量寿佛或无量光佛。佛教用以指西方极乐世界最大的佛。信佛的人用作口头诵颂的佛号；表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
出处：元 张国宾《合汗衫》第四折：“张寿友曰：'阿弥陀佛，这个是谁？'卜儿云：'这便是媳妇儿。'”