- 和鲁班有关的成语故事(与鲁班有关的成语):不自量力,不识泰山,东奔西走,代代相传,以人为镜,墨子泣丝,墨守成规,大吃一惊,巧夺天工,布鼓雷门,弄斧班门,快马加鞭,惟妙惟肖,成败得失,扫地出门,有眼不识泰山,有眼无珠,水到渠成,炉火纯青,班门弄斧,班门调斧,程门立雪,绳之以法,绳趋尺步,舍生取义,规圆矩方,赫赫有名。
1、不自量力 bù zì liàng lì
释义：不自量力 量：估计。不能估计自己的力量。指过高估计自己的实力。
出处：唐 玄奘《大唐西域记 摩揭陀国上》：“今诸外道不自量力，结党连群，敢声论鼓，惟愿大师摧诸异道。”
2、不识泰山 bù shí tài shān
释义：不识泰山 不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第二回：“师父如此高强，必是个教头。小儿有眼不识泰山。”
3、东奔西走 dōng bēn xī zǒu
释义：东奔西走 到处奔跑。形容四处奔忙或为某个目的而四下活动。也形容到处逃窜。走：跑。
出处：元 魏初《沁园春 留别张周卿韵》：“甚年来行役，交情契阔，东奔西走，水送山迎。遥望神州，故人千里。”
4、代代相传 dài dài xiāng chuán
释义：代代相传 一代一代相继传授、流传。也作“世代相传”。
出处：陆文夫《被女性化的苏州人》：“代代相传，使得苏州人在文化心态上具有一定的封闭性。”
5、以人为镜 yǐ rén wéi jìng
释义：以人为镜 把别人的成败得失作为自己的借鉴。
出处：先秦 墨翟《墨子 非攻中》：“君子不镜于水而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。”
6、墨子泣丝 mò zǐ qì sī
释义：墨子泣丝 比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。
出处：《淮南子·说林训》：“墨子见练丝而泣之，为其可以黄可以黑。”
7、墨守成规 mò shǒu chéng guī
释义：墨守成规 墨守：战国时墨翟善于守城；故称善守为“墨守”；后指固执不变地遵循为墨守；成规：现成地规矩、制度。固执守旧；死报着老规矩不放；不思改革进取。
出处：清 黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固朱尝墨守以为准的也。”
8、大吃一惊 dà chī yī jīng
释义：大吃一惊 形容非常吃惊。
出处：明 冯梦龙《警世通言》第28卷：“则一张那员外大吃一惊，回身便走，来到后边，望后倒了。”
9、巧夺天工 qiǎo duó tiān gōng
释义：巧夺天工 天工：指自然形成的非常精巧；超过了自然。形容制作技艺之高超。
出处：晋 郭璞《葬书》：“微妙在智，触类而长，玄通阴了，巧夺造化。”
10、布鼓雷门 bù gǔ léi mén
释义：布鼓雷门 布鼓：用布蒙的鼓；雷门：古代会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领
出处：东汉 班固《汉书 王尊传》：“毋持布鼓过雷门。”颜师古注：“雷门，会稽城门也，有大鼓，越击此鼓，声闻洛阳，故尊引之也。布鼓，谓以布为鼓，故无声。”
11、弄斧班门 nòng fǔ bān mén
释义：弄斧班门 在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。
出处：唐 柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。宋 欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”
12、快马加鞭 kuài mǎ jiā biān
释义：快马加鞭 对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。
出处：明 徐姬《杀狗记 看书苦谏》：“何不快马加鞭，迳赶至苍山，救取伯伯。”
13、惟妙惟肖 wéi miào wéi xiào
释义：惟妙惟肖 形容描写或摹仿得非常逼真、传神。惟：语气助词。
出处：宋 岳珂《英光堂帖赞》：“永之法，妍以婉，（米）芾之体，峭以健。马牛其风，神合志通；彼妍我峭，惟妙惟肖。”
14、成败得失 chéng bài dé shī
释义：成败得失 得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。
出处：晋 陈寿《三国志 吴志 步骘传》：“成败得失，皆如所虑，可谓守道见机，好古之士也。”
15、扫地出门 sǎo dì chū mén
释义：扫地出门 原指把一切杂物都扫出门去；室内干干净净；不留任何东西。后比喻全部家产都被处理；连人也被赶出家门。
出处：清 李绿园《歧路灯》第84回：“有七八年的，也有三四年的，也有昨年的，也还有几次利息还过的。要是清白扫地出门，总得两千两。”
16、有眼不识泰山 yǒu yǎn bù shí tài shān
释义：有眼不识泰山 泰山：我国的名山；在山东省境内。有眼睛；却不认得地位很高或本领很大的著名人物。
出处：明 施耐庵《水浒传》第二回：“师父如此高强，必是个教头，小儿'有眼不识泰山'。”
17、有眼无珠 yǒu yǎn wú zhū
释义：有眼无珠 珠：眼珠。长着眼睛没有眼珠。比喻没有识别人或事物的能力。
出处：元 无名氏《举案齐眉》第一折：“常言道贤者自贤，愚者自愚，就似那熏莸般各别难同处。怎比你有眼却无珠。”
18、水到渠成 shuǐ dào qú chéng
释义：水到渠成 渠：水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟；事情自然会成功。
出处：宋 苏轼《答秦太虚书》：“至时别作经画，水到渠成，不须预虑。”
19、炉火纯青 lú huǒ chún qīng
释义：炉火纯青 纯：纯粹；青：蓝色的；纯青：炉火的温度达到最高点。相传道家炼丹；到炉子里的火焰从红色转成纯青色的时候；就算成功了。比喻功夫造诣已达到了精湛、纯熟、完美的地步。
出处：清 曾朴《孽海花》第25回：“到了现在，可已到了炉火纯青的气候，正是弟兄们各显身手的时期。”
20、班门弄斧 bān mén nòng fǔ
释义：班门弄斧 班：鲁班；即公输子；春秋时鲁国人。我国著名的木匠；在鲁班门前舞弄斧头。比喻在行家面前卖弄本领。
出处：宋 欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”
21、班门调斧 bān mén diào fǔ
释义：班门调斧 班：鲁班，春秋时期鲁国人，著名的木匠；调：耍弄。在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力
出处：清·荑荻散人《玉娇梨》第八回：“庸碌小巫，怎敢在班门调斧，然老先生台命殷殷，又不敢违，却将奈何？”
22、程门立雪 chéng mén lì xuě
释义：程门立雪 旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
出处：《宋史 道学传二 杨时》：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
23、绳之以法 shéng zhī yǐ fǎ
释义：绳之以法 绳：准绳；引申为制裁；之：代词代犯法的人；以：用；拿；法：法律；法令。用法律作准绳；给予制裁。
出处：汉 冯衍《上疏自陈》：“以文帝之明而魏尚之忠，绳之以法则为罪，施之以德则为功。”
24、绳趋尺步 shéng qū chǐ mù
释义：绳趋尺步 绳、尺：木工校曲直、量长短的工具，引伸为法度；趋：快走；步：行走。指举动符合规矩，毫不随便。
出处：《宋史 道学传三 朱熹》：“方是时，士之绳趋尺步，稍以儒名者，无所容其身。”
25、舍生取义 shě shēng qǔ yì
释义：舍生取义 为了正义而牺牲生命。舍生：舍弃生命。
出处：先秦 孟轲《孟子 告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
26、规圆矩方 guī yuán jǔ fāng
释义：规圆矩方 比喻够标准，合法度。
出处：《汉书·律历志上》：“夫推历生律制器，规圆矩方，权重衡平，准绳嘉量。”
27、赫赫有名 hè hè yǒu míng
释义：赫赫有名 赫赫：显著盛大的样子。形容名声极大。也作“赫赫之名”。
出处：晋 常璩《华阳国志 先贤士女》：“临州郡虽无赫赫之名，及去，民思之。”