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人谋不臧 rén móu bù zāng
人谋：人的谋划；臧：善。事情之所以不成，或失败是由于人没有谋划好，与天时、地利无关。 -
如箭离弦 rú jiàn xián xián
象箭射出离开弓弦一样。形容奔向目标的动作神速。 -
忍尤攘诟 rěn yóu rǎng gòu
尤：罪过；攘：排除；诟：耻辱。暂时忍受罪过，等待将来除去耻辱。 -
稔稔腻腻 rěn rěn nì nì
艳美貌。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“好风风韵韵，稔稔腻腻，济济楚楚。”参见“ 稔腻 ”。 -
润笔执政 rùn bǐ zhí zhèng
指由翰林学士升任的执政大臣。 宋 徐度 《却扫编》卷上：“国朝以来，因命相而遂用草制，学士补其处，如此者甚多，近岁亦时有之，世谓之润笔执政。” -
若昧平生 ruò mèi píng shēng
平生：平素，往常。指过去好像不熟悉，现在突然恍悟。 -
人事无常 rén shì wú cháng
人间事变化不定。 -
融粲勃泌 róng càn bó mì
汉 孔融 、 王粲 和 唐 王勃 、 李泌 的并称。 明 张居正 《与南学院吴初泉书》：“弟家世寒贱，为童子时，遇先刑部尚书 东桥 顾公 ，其抚 楚 时，拔 正 於毁齿之时，称为神童，其实 正 靡有异才如古 融 、 粲 、 勃 、 -
如响之应声 rú xiǎng zhī yìng shēng
比喻对答迅速，反应极快。 -
人头罗刹 rén tóu luó chà
长着人头的恶鬼。比喻凶残的人。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷二：“监察御史 李全交 素以罗织酷虐为业，臺中号为‘人头罗刹’。” -
人心无尽 rén xīn wú jìn
人的私心没有满足的时候。 -
日月不可逾 rì yuè bù kě yú
逾：超越。太阳月亮都不能超过。形容高不可及。 -
人贵知心 rén guì zhī xīn
人与人相互交往，可贵的是知心。 -
如假包换 ru jia bao huan
如果是假货就给你换。 -
人样虾蛆 rén yàng xiā qū
骂弯腰的人好似弯曲的虾和蛆虫一样。 元 高文秀 《遇上皇》第二折：“抬起头似出窟顽蛇，缩着肩似水渰老鼠，躬着腰人样虾蛆。” -
荏弱难持 rěn ruò nán chí
荏弱：软弱，怯弱。旧指臣子才能平庸，难以扶持君国。 -
若即且离 ruo ji qie li
形容对人的态度似亲却疏。也形容表里不一。 -
如赴汤火 rú fù tāng huǒ
好像迈进开水和火中。比喻进入极其危险的境地。 -
孺慕之思 ru mu zhi si
本意是指幼童爱慕父母之情，后来引申扩大到了对老师长辈的尊重和爱慕的亲切之感。 -
柔胜刚克 róu shèng gāng kè
柔：柔顺；克：胜。一个以柔顺取胜，一个以刚强取胜。比喻方法虽然各异，但是结果相同，都能取得成功。 -
人平不语 rén píng bù yǔ
一个人如得到了公平合理的待遇就不会表示不满了。 -
攘攘营营 rǎng rǎng yíng yíng
纷扰貌。 清 葆光子 《物妖志·柳》：“攘攘营营，争枝匝树，虽忙逐槐尘而不惜，祸甘桃实而莫知。” -
人心背向 ren xin bei xiang
人民群众背叛原来拥护的，变成反对的。 -
鋭挫望絶 rui cuo wang jue
duì cuò wànɡ jué1.谓受挫而希望破灭。|||duì cuò wànɡ jué谓受挫而希望破灭。 清 魏源 《圣武记》卷七：“前戈矛，后邪许，得险即守，寸步而前，而后 苗 鋭挫望絶，薪烬焰熄， -
日月合壁 rì yuè hé bì
日月同时上升，出现于阴历的朔日。古人以为是国家的瑞兆。 -
任性恣情 rèn xìng zì qíng
任、恣：放纵。放纵自己的性情，一点约束都没有。 -
如鼓琴瑟 rú gǔ qín sè
琴瑟：古代弦乐器。好像弹奏琴瑟一样。比喻夫妻间像弹奏琴瑟那样和谐美好。 -
人伦并处 rén lún bìng chǔ
人伦：各类人。各种各样的人生活在一起。比喻什么样的人都有。 -
人非尧舜，谁能尽善 rén fēi yáo shùn，shuí néng jìn shàn
尧舜：传说中上古的两位帝王。一般的人并非尧舜那样的圣贤，谁能够尽善尽美呢。比喻人不可能没有缺点。 -
人多语乱 rén duō yǔ luàn
乱：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。 -
日亲以察 rì qīn yǐ chá
每天亲自观察。 -
柔刚弱强 róu gāng ruò qiáng
柔：弱；刚：强。柔弱可以胜过刚强。 -
荏苒光阴 ren ran guang yin
时间一点一点指时间渐渐地过去了。 -
人穷反本 rén qióng fǎn běn
指人在走投无路之时，呼叫天地、父母。 -
如手如足 rú shǒu rú zú
手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。 -
日中必湲 rì zhōng bì tóng
比喻做事应该当机立断，不失时机。同“日中必彗”。 -
如失左右手 rú shī zuǒ yòu shǒu
好像失去了左手和右手一样。比喻失去了得力的助手。 -
爇香顶礼 ruò xiāng dǐng lǐ
同“ 焚香顶礼 ”。 清 冯桂芬 《六烈祠记》：“乃集五人法座前爇香顶礼。” -
如出一轨 rú chū yī guǐ
轨：车轮碾轧的痕迹。好像出自同一个车轨。比喻两件事情非常相似。 -
揉眵抹泪 róu chī mǒ lèi
眵：眼屎，此指眼睛。擦着眼泪，揉着眼睛。形容落泪伤心的样子。 -
忍耻苟活 rěn chǐ gǒu huó
忍受屈辱，苟且活命。 -
人样鰕胊 rén yàng xiā qú
詈词。形容人干瘪猥琐。鰕胊，即虾干。 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折：“俺姐姐更做道软弱囊揣，怎嫁那不值钱人样鰕胊。”一本作“ 人样豭驹 ”。 -
认奴作郞 rèn nú zuò láng
形容昏馈糊涂。 -
冉冉不绝 ran ran bu jue
形容缓慢不间断、不停止。 -
肉中刺，眼中钉 ròu zhōng cì，yǎn zhōng dīng
比喻心中最厌恶、最痛恨的人。 -
戎马关山 róng mǎ guān shān
戎马：战马，指从军打仗；关山：指宁夏南部的大小关山，泛指山川和关隘。在山川和关隘里从军打仗。 -
如沐春风 ru mu chun feng
1、比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶，犹言和高人相处。比喻得到教益或感化，就像受到春风的吹拂一般。2、比喻沉浸在美好的环境中。形容心情愉快舒服。与对“景物”的感受无关。如同沐浴在和煦的春风里。 -
穣穣垓垓 ráng ráng gāi gāi
人群纷杂貌。穰，通“ 攘 ”。 元 无名氏 《小尉迟》第二折：“人一似虎出山，马一似龙离海，凭着我鎗疾鞭快，领雄兵穰穰垓垓。” -
人之云亡 rén zhī yún wáng
人：贤人；云：助词；亡：失去。贤人死亡了。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。 -
日进有功 rì jìn yǒu gōng
日：天；进：上进；功：成就。天天上进就会成功。指学术、技艺的成就是在持之以恒的勤学苦练中取得的。 -
人民羣众 rén mín qún zhòng
泛指民众。 瞿秋白 《赤都心史》四十：“大剧院当开放于人民群众，不收券费。” -
染化而迁 rǎn huà ér qiān
因为感受到教化而发生变化。 -
融融曳曳 róng róng yè yè
同“ 融融洩洩 ”。 黄远庸 《中日国民联合之经过》：“各招待会中之记事，既已由本报别録，不復具记，要之两国国民之融融曳曳於一堂，於此诸会中实留一最大之纪念。” -
攘攘扰扰 rǎng rǎng rǎo rǎo
纷乱貌。《花月痕》第四六回：“船贼岸贼，相顾骇愕！不知此枝兵从何而至？攘攘扰扰之中，械不能举，枪不能发。” -
认妄为真 rèn wàng wéi zhēn
佛教用语。把虚妄当成真实。 -
髯须主簿 rán xū zhǔ bù
见“ 髯鬚主簿 ”。 亦作“髥鬚主簿”。 羊的别称。 晋 崔豹 《古今注·鸟兽》：“羊一名髥鬚主簿。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷二引作“髯须主簿”。亦省称“ 髯主簿 ”。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“羊一名髯主簿。” -
燃犀温峤 rán xī wēn qiáo
燃：点燃；犀：犀牛的角；温峤：传说中的人物。温峤点燃犀牛和角来照明。比喻能敏锐地洞察事物。 -
任贤用能 rèn xián yòng néng
任：任用；贤：德才兼备的人。任用有德行有才能的人。 -
人孰无过 rén shú wú guò
孰：谁。一般人谁能没有过失。旧时指一般人犯错误是难免的。 -
入入贴贴 rù rù tiē tiē
方言。犹言扎扎实实。 康濯 《东方红》第一章五：“﹝ 刘德祥 ﹞这些年便一直跟党，村里偶尔分配他一点工作，也会和扎针那样完成得入入贴贴，现在农业社就选他当了个监察委员。” -
如熟羊胛 rú shú yáng jiǎ
羊胛：羊的肩骨，易熟。象煮熟羊胛一样。形容时间短促。 -
人镜芙蓉 rén jìng fú róng
比喻考试将获得第一名。 -
容或有之 róng huò yǒu zhī
容：或许。或许发生过这回事。 -
仁义之兵 rén yì zhī bīng
兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。 -
绕梁遏云 rào liáng è yún
绕梁：绕着屋梁，形容歌声保留时间长久；遏云：形容歌声嘹亮高入云端。余声嘹亮，响彻云霄。形容歌声十分动听。
