- 有关清明节的成语和句子(关于清明节的唯美成语):一抔黄土,一见钟情,九原可作,井井有条,人面桃花,冢中枯骨,出乎意料,含笑九泉,哀而不伤,哀鸿遍野,堆积如山,墓木已拱,寻欢作乐,悲天悯人,悲痛欲绝,情不自禁,所作所为,扫墓望丧,指日可待,捆载而归,接踵而来,曲意逢迎,柴毁灭性,桃花人面,水佩风裳,流离失所,清规戒律,激浊扬清,目不暇接,素昧平生,细枝末节,自寻死路,自掘坟墓,自知之明,节哀顺变,节外生枝,迎头痛击,随波逐流,骨瘦如柴,三月三日。
1、一抔黄土 yī póu huáng tǔ
释义：一抔黄土 一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
出处：司马迁《史记 张释之冯唐列传》：“假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”
2、一见钟情 yī jiàn zhōng qíng
释义：一见钟情 钟：集中；专注。男女之间一见面就产生很深的感情。
出处：清 墨浪子《西湖佳话》：“乃蒙郎君一见钟情，故贱妾有感于心。”
3、九原可作 jiǔ yuán kě zuò
释义：九原可作 九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
出处：《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’”
4、井井有条 jǐng jǐng yǒu tiáo
释义：井井有条 井井：整齐、有条理的样子。形容整齐；有条有理。
出处：荀况《荀子 儒效》：“井井兮其有理也。”
5、人面桃花 rén miàn táo huā
释义：人面桃花 原指女子的容貌与桃花相辉映；后用以指所爱而不能相见的女子。
出处：唐 崔护《游城南》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
6、冢中枯骨 zhǒng zhōng kū gǔ
释义：冢中枯骨 冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。
出处：晋 陈寿《三国志 蜀志 先主传》：“袁公路岂忧国忘家者邪？冢中枯骨，何足介意！”
7、出乎意料 chū hū yì liào
释义：出乎意料 指出人意料
出处：毛泽东《发刊词》：“准备对付可能的突然事变，使党和革命不在可能的突然事变中遭受出乎意料的损失。”
8、含笑九泉 hán xiào jiǔ quán
释义：含笑九泉 九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第三回：“我儿前去，得能替我出半臂之劳，我亦含笑九泉。”
9、哀而不伤 āi ér bù shāng
释义：哀而不伤 哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。
出处：先秦 孔子《论语 八佾》：“子曰：‘《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。’”
10、哀鸿遍野 āi hóng biàn yě
释义：哀鸿遍野 哀鸿：鸿雁找不到安栖的地方；没有目的地飞着；悲哀地叫着。比喻到处都是呻吟呼号、流离失所的灾民。
出处：《诗经 小雅 鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”
11、堆积如山 duī jī rú shān
释义：堆积如山 聚积成堆，如同小山。形容极多
出处：宋 孟元老《东京梦华录 外诸司》：“每遇冬月诸乡纳粟秆草，牛车填塞道路，车尾相衔，数千万量不绝，场内堆积如山。”
12、墓木已拱 mù mù yǐ gǒng
释义：墓木已拱 拱：两手合围。坟墓旁的树已有合抱粗了。形容人已死去多年。
出处：先秦 左丘明《左传 僖公三十二年》：“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。”
13、寻欢作乐 xún huān zuò lè
释义：寻欢作乐 寻求欢快；设法取乐。形容追求享乐。
出处：清 吴梅《风洞山》附《先导》：“风尘倾洞，天地丘墟，这班人儿还要演起戏来寻欢作乐。”
14、悲天悯人 bēi tiān mǐn rén
释义：悲天悯人 悲天：悲叹时世；悯：哀怜；悯人：怜悯众人。对混乱的时世感到悲伤；对困苦的人民表示怜悯。
出处：清 黄宗義《朱人远墓志铭》：“嗟乎！人远悲天悯人之怀，岂为一己之不遇乎！”
15、悲痛欲绝 bēi tòng yù jué
释义：悲痛欲绝 绝：穷尽；悲哀伤心到了极点。也作“悲恸欲绝”、“哀痛欲绝”。
出处：路遥《平凡的世界》第一卷第七章：“她那人间的爱人悲痛欲绝，日日在她变成的土山下面，跪着呜咽哭啼，直到死在这山脚下。”
16、情不自禁 qíng bù zì jīn
释义：情不自禁 禁：抑制。感情激动；无法抑制自己。
出处：南朝 梁 刘遵《七夕穿针》诗：“步月如有意，情来不自禁。”
17、所作所为 suǒ zuò suǒ wéi
释义：所作所为 指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。
出处：明 李贽《答周西岩书》：“我不识渠半生以前所作所为，皆是谁主张乎？”
18、扫墓望丧 sǎo mù wàng sàng
释义：扫墓望丧 扫除墓地，以待人死入葬。谓酷吏必当有恶报，指日可待。语本《汉书 酷吏传 严延年》：严延年迁河南太守，其母从东海来，欲从延年腊，到洛阳，适见奏报引决囚人。母大惊，谓延年曰：“我不自意当老见壮子被刑戮也！行矣！去女东归，扫除墓地耳！”后岁余，延年果败。
出处：语出《汉书·酷吏传·严延年》：严延年迁河南太守，其母从东海来，欲从延年腊，到洛阳，适见奏报引决囚人。母大惊，谓延年曰：“我不自意当老见壮子被刑戮也！行矣！去女东归，扫除墓地耳！”后岁余，延年果败。
19、指日可待 zhǐ rì kě dài
释义：指日可待 形容不要多久就可达到目的（指日：可以指出日期）。
出处：三国 蜀 诸葛亮《出师表》：“愿陛下亲之信之，则汉室之隆可计日可待也。”
20、捆载而归 kǔn zǎi ér guī
释义：捆载而归 形容带回的东西很多
出处：明·冯梦龙《精忠旗·北朝复地》：“垂纛而入，转眼捆载而归。”
21、接踵而来 jiē zhǒng ér lái
释义：接踵而来 踵：脚后跟。一个跟着一个到来；脚步紧相连。
出处：清 曾朴《孽海花》第25回：“当此内忧外患接踵而来，老夫子系天下人望，我倒可惜他多此一段闲情逸致！”
22、曲意逢迎 qū yì féng yíng
释义：曲意逢迎 违背自己心意讨好别人。
出处：宋 叶绍翁《四朝见闻录》：“如用兵之茉，不惟不能沮止，乃从而附合，曲意逢迎，贻害生民，恬不知恤。”
23、柴毁灭性 chái huǐ miè xìng
释义：柴毁灭性 柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：“文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人，莫不伤叹。”参见“哀毁骨立”、“柴毁骨立”
出处：唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：“文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人，莫不伤叹。”
24、桃花人面 táo huā rén miàn
释义：桃花人面 事本唐孟棨《本事诗》。崔护清明京都郊游，于一庭院，桃花之下邂逅一美妙女子。次年再访，物在人去，慨叹不已，题一绝句：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑东风。”后遂用“桃花人面”形容女子貌美。亦借指意中人。
出处：元·刘致《朝天子·同文子方邓永年泛洞庭湖宿凤凰台下》曲：“杨柳宫眉，桃花人面，是平生未了缘。”
25、水佩风裳 shuǐ pèi fēng shang
释义：水佩风裳 以水作佩饰，以风为衣裳。语本唐李贺《苏小小墓》诗：“风为裳，水为佩”。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。
出处：语出唐·李贺《苏小小墓》诗：“风为裳，水为佩”。
26、流离失所 liú lí shī suǒ
释义：流离失所 流离：流落；失散；失所：失去住所。流落离散；无处安身。
出处：《金史 完颜匡传》：“今已四月，农事已晚，边民连岁流离失所，扶携道路，即望复业，过此农时，遂失一岁之望。”
27、清规戒律 qīng guī jiè lǜ
释义：清规戒律 原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。
出处：《释门正统》：“元和九百丈怀海禅师，始立天下禅林规式，谓之清规。”
28、激浊扬清 jī zhuó yáng qīng
释义：激浊扬清 激：冲去；抨击；浊：不干净的水；清：清澈的水。冲去脏水；使清水涌流。比喻批评过错；表彰良善；扬善除恶。
出处：《尸子 君治》：“扬清激浊，荡去滓秽，义也。”
29、目不暇接 mù bù xiá jiē
释义：目不暇接 暇：闲暇；接：接收。可看的东西太多；眼睛都忙得看不过来了。
出处：清 郑燮《潍县署中与舍弟墨之二》：“见其扬翬振彩，倏来倏往，目不暇给。”
30、素昧平生 sù mèi píng shēng
释义：素昧平生 一向不了解。指与某人从来不认识。素：从来；昧：不明白；不了解。
出处：唐 段成式《剑侠传 郭伦观灯》：“素昧平生，忽蒙救护，脱妻子于危难，先生异人乎？”
31、细枝末节 xì zhī mò jié
释义：细枝末节 细、末：微小。植物最细小的枝节。比喻事物无关紧要的方面或细小的环节。
出处：西汉 戴圣《礼记 乐记》：“以升降为礼者，礼之末节也。”
32、自寻死路 zì xún sǐ lù
释义：自寻死路 指自己走上毁灭的道路
出处：明·施耐庵《水浒传》第17回：“话说杨志当时在黄泥冈上，被取了生辰纲去，如何回转去见得梁中书，欲要就冈子上自寻死路。”
33、自掘坟墓 zì jué fén mù
释义：自掘坟墓 掘：挖。自己给自己挖掘坟墓。比喻自己为自己的失败或灭亡准备了条件。
出处：晋 葛洪《神仙传》：“便一一以手裂坏之，又画作一大人，掘地埋之，便径去。”
34、自知之明 zì zhī zhī míng
释义：自知之明 自己了解自己这样的明智。指对自己的（优）缺点了解得透彻。明：明智。
出处：先秦 李耳《老子》第33章：“知人者智也，自知者明。”
35、节哀顺变 jié āi shùn biàn
释义：节哀顺变 抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。
出处：西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“丧礼，哀戚之至也；节哀，顺变也。君子念始之者也。”
36、节外生枝 jié wài shēng zhī
释义：节外生枝 节：竹子分枝长叶的地方。竹子应该在节外生枝；节外生出杈枝来。比喻在不应该出现问题的地方又产生了新的问题。也用作“节上生枝”。
出处：元 康进之《李逵负荆》第二折：“不是我节外生枝，囊里盛锥，谁着你夺人爱女，逞己风流，被咱都知。”
37、迎头痛击 yìng tóu tòng jī
释义：迎头痛击 迎面给以狠狠地打击。
出处：清 吴趼人《发财秘诀》第十回：“倘使此辈都是识事务熟兵机之员，外人扰我海疆时，迎头痛击，杀他个片甲不回。”
38、随波逐流 suí bō zhú liú
释义：随波逐流 随：跟着；逐：追赶；追随。随着波浪起伏；跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场；缺乏判断是非的能力；只是随着别人走。
出处：西汉 司马迁《史记 屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”
39、骨瘦如柴 gǔ shòu rú chái
释义：骨瘦如柴 瘦得如同柴棒。形容非常消瘦。
出处：宋 陆佃《埤雅 释兽》：“瘦如豺。豺，柴也。豺体细瘦，故谓之豺。”
40、三月三日 sān yuè sān rì
释义：三月三日 即上巳节。 汉 以前取农历三月上旬之巳日， 三国 魏 以后改用三月三日，不用上巳。见《晋书·礼志下》。《周礼·春官·女巫》“女巫掌岁时祓除衅浴” 唐 贾公彦 疏：“一月有上巳，据上旬之巳而为祓除之事，见今三月三日水上戒浴是也。”《艺文类