- 形容要静心的成语(形容静心学习的成语):不知寝食,口称三昧,下帷攻读,全心全意,全神贯注,凝神定气,埋头苦干,寝馈书中,尔虞我诈,废寝忘食,废寝忘餐,废食忘寝,得其三昧,忘寝废食,忘餐失寝,忘餐废寝,恭恭敬敬,敬业乐群,日旰不食,日旰忘食,来龙去脉,洗耳拱听,潜心笃志,潜神嘿规,潜神默思,潜精研思,潜精积思,皓首穷经,目不窥园,砥志研思,笃学不倦,笃学好古,笃志好学,聚精会神,聚精凝神,花花世界,闭门读书,鸿鹄将至,痀偻承蜩,心不二用。
1、不知寝食 bù zhī qǐn shí
释义：不知寝食 犹言废寝忘食。形容异常专心、努力。
2、口称三昧 kǒu chēng sān mèi
释义：口称三昧 佛教用语。指专心念诵佛经而达到拔除杂念、心神平静的境界。
出处：《观念法门》卷一："若得定心三昧及口称三昧者，心眼即开，见彼净土一切庄严，说无穷尽。"
3、下帷攻读 xià wéi gōng dú
释义：下帷攻读 帷：帷幕；下帷：放下帷幕。比喻专心致志刻苦读书
出处：东汉·班固《汉书·董仲舒传》：“下帷讲诵，弟子传，以久次相授业，或莫见其面。”
4、全心全意 quán xīn quán yì
释义：全心全意 投入全部精力；一点没保留。
出处：茅盾《鼓吹集》：“体验生活的时候，就应该全心全意生活，把找题材的心思完全搁起来。”
5、全神贯注 quán shén guàn zhù
释义：全神贯注 贯注：集中在一点。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
出处：钱钟书《围城》：“人事太忙，不许我们全神贯注，无间断地专怀念一个人。”
6、凝神定气 níng shén dìng qì
释义：凝神定气 聚精会神，专心致志
出处：清·黄宗羲《柳敬亭传》：“敬亭退而凝神定气，简练揣摩，期月而诣莫生。”
7、埋头苦干 mái tóu kǔ gàn
释义：埋头苦干 埋头：一直低着头；苦干：尽心尽力地干。形容工作勤奋、努力。
出处：鲁迅《且介亭杂文 中国人失掉自信力了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人。”
8、寝馈书中 qǐn kuì shū zhōng
9、尔虞我诈 ěr yú wǒ zhà
释义：尔虞我诈 尔：你；虞：猜测。意思是我骗你；你骗我；互相欺骗。
出处：先秦 左丘明《左传 宣公十五年》：“我无尔诈，尔无我虞。”
10、废寝忘食 fèi qǐn wàng shí
释义：废寝忘食 废：停止。顾不上睡觉；忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力；用心专一。
出处：南朝 齐 王融《曲水诗序》：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”
11、废寝忘餐 fèi qǐn wàng cān
释义：废寝忘餐 忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。
出处：南朝 齐 王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”
12、废食忘寝 fèi shí wàng qǐn
释义：废食忘寝 废：停止；寝：睡觉。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心致志
出处：唐·王勃《送劼赴太学序》：“废食忘寝，涣然有所成望然。”
13、得其三昧 dé qí sān mèi
释义：得其三昧 三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。
出处：宋·苏轼《又赠老谦》：“泻汤旧得茶三昧。”
14、忘寝废食 wàng qǐn fèi shí
释义：忘寝废食 寝：睡觉。废：废止，停止。形容专心致志地干谋一件事情，连睡觉、吃饭都顾不上了。
出处：宋 司马光《进五规状 远谋》：“臣窃见国家每边境有急，羽书相衔，或一方饥馑，饿莩盈野，则庙堂之上焦心劳思，忘寝废食以忧之。”
15、忘餐失寝 wàng cān shī qǐn
释义：忘餐失寝 废：停止；寝：睡觉。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心致志
出处：明·崔时佩《西厢记·北堂负约》：“小生只为小姐，忘餐失寝，梦断魂芳，常忽忽如有失。”
16、忘餐废寝 wàng cān fèi qǐn
释义：忘餐废寝 见“忘寝废食”。
出处：元·王实甫《西厢记》第四本第一折：“忘餐废寝舒心害，若不是真心耐，志诚捱，怎能勾这相思苦尽甘来。”
17、恭恭敬敬 gōng gōng jìng jìng
释义：恭恭敬敬 对尊长贵宾谦恭而有礼貌
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第33卷：“安住见说是丈人，恭恭敬敬唱了个喏。”
18、敬业乐群 jìng yè yào qún
释义：敬业乐群 专心学习，和同学融洽相处。
出处：西汉 戴圣《礼记 学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群。”
19、日旰不食 rì gàn bù shí
释义：日旰不食 同“日旰忘食”。
出处：唐·皮日休《忧赋》：“故王之忧国者日旰不食，士之忧位者载贽出疆。”
20、日旰忘食 rì gàn wàng shí
释义：日旰忘食 天色已晚仍顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。
出处：《后汉书·儒林传上·尹敏》：“与班彪亲善，每相遇，辄日旰忘食，夜分不寝。”
21、来龙去脉 lái lóng qù mài
释义：来龙去脉 来龙：龙头之所在。过去看风水的人把山脉比作一条龙；认为从头到尾都像血脉似的连贯着；可以看出从哪儿来；到哪儿去。比喻事情前后关联的线索或事情的前因后果。
出处：明 吾丘瑞《运壁记 牛眠指穴》：“此间前冈有好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格。”
22、洗耳拱听 xǐ ěr gǒng tīng
释义：洗耳拱听 见“洗耳恭听”。
出处：元·宫天挺《范张鸡黍》第一折：“哥哥才学，与在下不同，有什么名人名书，前皇后代，哥哥讲说些儿，小官洗耳拱听。”
23、潜心笃志 qián xīn dǔ zhì
释义：潜心笃志 专心致志。
出处：明·吴承恩《西游记》第77回：“潜心笃志同参佛，努力修身共炼魔。”
24、潜神嘿规 qián shén hēi guī
释义：潜神嘿规 专心谋划。
出处：宋·司马光《资治通鉴·魏明帝青龙元年》：“愿陛下抑威任计，暂宁六师，潜神嘿规，以为后图。”
25、潜神默思 qián shén mò sī
释义：潜神默思 默：静默。专心致志，默默思考
出处：晋·陈寿《三国志·蒋济传》：“臣窃亮陛下潜神默思，公听并观，若事有未尽于理而物有未周于用，将改曲易调。”
26、潜精研思 qián jīng yán sī
释义：潜精研思 谓专心钻研。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·班固传》：“固以彪所续前史未详，乃潜精研思，欲就其业。”
27、潜精积思 qián jīng jī sī
释义：潜精积思 见“潜精研思”。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·班固传》：“潜精积思二十余年，至建初中乃成。”
28、皓首穷经 hào shǒu qióng jīng
释义：皓首穷经 皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。
出处：唐 韩偓《赠易卜崔江处士》诗：“白首穷经通秘义，青山养老度危时。”
29、目不窥园 mù bù kuī yuán
释义：目不窥园 窥：瞥看。原指汉代董仲舒专心治学；几年中都无暇观赏花园中的景致。后用以比喻埋头钻研；不为外事分心。
出处：东汉 班固《汉书 董仲书传》：“下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。”
30、砥志研思 dǐ zhì yán sī
释义：砥志研思 专心致志，深思钻研。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·胡四娘》：“程入闱，砥志研思，以求必售。”
31、笃学不倦 dǔ xué bù juàn
释义：笃学不倦 笃学：专心好学；倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。
出处：明·方孝儒《与郑叔度书》：“中下淳明慈良，有君子之器，又笃学不倦，其至于古人也奚御，愿益加之意，以果所望。”
32、笃学好古 dǔ xué hào gǔ
释义：笃学好古 笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
出处：《三国志·吴志·孙瑜传》：“济阴人马普笃学好古，瑜厚礼之。”
33、笃志好学 dǔ zhì hǎo xué
释义：笃志好学 笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·侯霸传》：“霸矜严有威容，家累千金，不事产业。笃志好学，师事九江太守房元。”
34、聚精会神 jù jīng huì shén
释义：聚精会神 集中全部精神。原有集思广益的意思；现常用以形容专心致志；精神高度集中。
出处：汉 王褒《圣主得贤臣颂》：“明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。”
35、聚精凝神 jù jīng níng shén
释义：聚精凝神 聚：集合，会集。形容专心致志，注意力高度集中
出处：冰心《寄小读者》：“忆起昨夜那些小孩子，接过礼物攒三集五，聚精凝神，一层层打开包裹的光景。”
36、花花世界 huā huā shì jiè
释义：花花世界 指热闹繁华的地方或灯红酒绿寻欢作乐的场所。也泛指人世间。含贬义。
出处：宋 文及翁《贺新郎 西湖》词：“回首洛阳花世界，烟渺黍离之地。”
37、闭门读书 bì mén dú shū
释义：闭门读书 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读
出处：北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》：“盖须切磋相起明也。见闭门读书，师心自是。稠人广坐，谬误差失者多矣。”
38、鸿鹄将至 hóng hú jiāng zhì
释义：鸿鹄将至 鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。
出处：先秦 孟轲《孟子 告子上》：“使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。”
39、痀偻承蜩 jū lóu chéng tiáo
释义：痀偻承蜩 痀偻：曲背；承：粘；蜩：蝉。驼背老人粘蝉。比喻做事专心才能成功。
出处：《庄子·达生》："仲尼适楚，出于林中，见痀偻承蜩，犹掇之也。"
40、心不二用 xīn bù èr yòng
释义：心不二用 心思不能同时用在两件事上。指做事要专心，注意力必须集中。
出处：汉·桓谭《新论·专学》："使左手画方，右手画圆，令一时俱成，虽执规矩之心，回剟劂之手，而不能成者，由心不两用，则手不并运也。"