- 哉哉的成语(什么哉什么哉的成语):优哉游哉,何足道哉,呜呼哀哉,唐哉皇哉,堂哉皇哉,堂堂正正,堂而皇之,尚慎旃哉,岂有他哉,康哉之歌,彼哉彼哉,得其所哉,悠哉游哉,悠闲自在,於乎哀哉,谨慎小心,耗矣哀哉,于呼哀哉。
1、优哉游哉 yōu zāi yóu zāi
释义：优哉游哉 优游：悠闲无事；哉：古汉语感叹词。从容不迫；悠闲自在的样子。
出处：《诗经 小雅 采菽》：“优哉游哉，亦是戾矣。”
2、何足道哉 hé zú dào zāi
释义：何足道哉 足：值得。哪里值得谈起呢？表示不值一提，带有轻蔑之意。
出处：宋·胡仔《苕溪渔隐丛语·杜牡之》：“意在言外，而幽怨之情自见，不待明言之也，诗贵夫如此。若使人一览而意尽，亦何足道哉。”
3、呜呼哀哉 wū hū āi zāi
释义：呜呼哀哉 旧时祭文中常用的表示对死者哀悼的语句；意思是“唉！伤心啊！”后用以指死亡或完蛋。
出处：先秦 左丘明《左传 哀十六年》：“呜呼哀哉，尼父！无自律！”
4、唐哉皇哉 táng zāi huáng zāi
释义：唐哉皇哉 形容规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，形容表面上庄严体面的样子。
出处：《后汉书·班畸传》：“汪汪乎丕天之大律，其畴能亘之哉？唐哉皇哉！皇哉唐哉？”
5、堂哉皇哉 táng zāi huáng zāi
释义：堂哉皇哉 犹堂而皇之。
出处：清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第七十八回：“他有了这个引子，就格外的打点，格外的应酬，不到半年便放了海关道，堂哉皇哉的带了家眷，出京赴任。”
6、堂堂正正 táng táng zhèng zhèng
释义：堂堂正正 原指军队阵容盛大。后形容光明正大。堂堂：强大威武；正正：整齐。
出处：先秦 孙武《孙子 军争》：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。”
7、堂而皇之 táng ér huáng zhī
释义：堂而皇之 形容公然毫不隐讳地（多含贬义）。
出处：鲁迅《花边文学 “莎士比亚”》：“末一句是客气话，赞成施先生的其实并不少，要不然，能堂而皇之的在杂志上发表吗？”
8、尚慎旃哉 shàng shèn zhān zāi
释义：尚慎旃哉 尚：还；旃：之。还要谨慎小心啊
出处：《诗经·魏风》：“上慎旃哉，犹来无止。”
9、岂有他哉 qǐ yǒu tā zāi
释义：岂有他哉 岂：难道。难道还有别的吗？
出处：战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》：“岂有他哉？避水火也。”
10、康哉之歌 kāng zāi zhī gē
释义：康哉之歌 康：太平。泛指太平颂歌
出处：《尚书·益稷》：“乃赓载歌曰：‘元首明哉，股肱良哉，庶事康哉。”
11、彼哉彼哉 bǐ zāi bǐ zāi
释义：彼哉彼哉 彼：他。他是什么人
出处：春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“问子西，曰：‘彼哉彼哉！’”
12、得其所哉 dé qí suǒ zāi
释义：得其所哉 所：处所；哉；语气词。得到了合适的地方。
出处：先秦 孟轲《孟子 万章上》：“子产曰：‘得其所哉，得其所载！”
13、悠哉游哉 yōu zāi yóu zāi
释义：悠哉游哉 悠闲自在。
出处：谌容《赞歌》：“两只空洞洞的棉袄袖子在肩上晃来晃去，给人一种悠哉游哉的感觉。”
14、悠闲自在 yōu xián zì zài
释义：悠闲自在 自在：无拘无束。形容神态从容，无拘无束。
出处：清·张贵胜《遗愁集·忠义》卷四：“此之谓从容就义也，死是何等事，乃能夫妇同心，又做得如此悠闲自在。”
15、於乎哀哉 wū hū āi zāi
释义：於乎哀哉 於乎：文言叹词；哉：语助词。用以指死亡或完蛋
出处：《诗经·大雅·召旻》：“於乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”
16、谨慎小心 jǐn shèn xiǎo xīn
释义：谨慎小心 非常小心地进行，谨言慎行
出处：清·无垢道人《八仙全传》第八回：“他是兢兢业业谨慎小心的东西，不敢轻易离寺，恐惹出是非。”
17、耗矣哀哉 hào yǐ āi zāi
释义：耗矣哀哉 语本《汉书·董仲舒传》：“ 秦 国用之，死者甚众，刑者相望，秏矣哀哉！” 颜师古 注：“秏，虚也。言用刑酷烈，诛杀甚众，天下空虚也。秏音呼到反。或曰，秏，不明也，言刑罚闇乱。音莫报反。”秏，同“ 耗 ”。后用以表示对政治、社会昏乱的悲愤。
18、于呼哀哉 yú hū āi zāi
释义：于呼哀哉 于呼：感叹词。哉：语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文，表示对死者的哀悼。
出处：《诗·大雅·召旻》："于乎哀哉！维今之人，不尚有旧。"《荀子·乐论》："乱世恶善，不此听也。淤乎哀哉，不得成也。"