- 有很多思绪的成语(形容感慨思绪多的成语大全):愁思茫茫,思妇病母,三心二意,业精于勤,倚闾之思,儿女英雄,冷酷无情,刻薄寡思,动人心弦,千思万虑,千愁万绪,哀思如潮,多愁善感,孝思不匮,思前想后,思前虑后,思患预防,思过半矣,无关紧要,春蚕抽丝,极智穷思,澄思寂虑,熟读精思,狡焉思启,眠思梦想,瞑思苦想,研精覃思,穷思毕精,纷纷扰扰,绞尽脑汁,行成于思,行无越思,许许多多,霞思云想,青鞋布袜,静极思动,首丘之思,澄心涤虑,久蛰思启,乱极思治。
1、愁思茫茫 chóu sī máng máng
释义：愁思茫茫 愁思：忧愁的思绪茫茫：辽阔，深远。形容忧虑的思绪无边无际，既深且长。
出处：唐·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》诗："城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。"
2、思妇病母 sī fù bìng mǔ
释义：思妇病母 指因想念妻子欲归家乡而托言母病。比喻作伪。
出处：《三国志·魏志·梁习传》："世有思妇病母者，岂此谓乎！"
3、三心二意 sān xīn èr yì
释义：三心二意 又想这样又想那样；犹豫不定。常指不安心；不专一。
出处：元 关汉卿《救风尘》第一折：“争奈是匪妓，都三心二意。”
4、业精于勤 yè jīng yú qín
释义：业精于勤 学业方面的精深造诣是由于勤奋。
出处：唐 韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”
5、倚闾之思 yǐ lǘ zhī sī
释义：倚闾之思 闾：古代里巷的门。靠在门上，想念亲人。指子女思念父母等
出处：清·李绿园《歧路灯》第103回：“住了两个月，忽动力倚闾之思，遂买了回家人情物事。”
6、儿女英雄 ér nǚ yīng xióng
释义：儿女英雄 儿女：指青年男女。指感情丰富，年轻有为的男女英雄
出处：清 文康《儿女英雄传》第一回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄，一身兼备的，也只见得两个。”
7、冷酷无情 lěng kù wú qíng
释义：冷酷无情 冷漠苛刻；没有感情。
出处：老舍《一封家信》：“看明白了大部分的字，都是责难他的！她的形影与一切都消逝了，他眼前只是那张死板板的字，与一些冷酷无情的字！”
8、刻薄寡思 kè bó guǎ sī
释义：刻薄寡思 （待人、说话）冷酷无情；不厚道。寡：少。
出处：冯至《朱自清先生》：“党同伐异，刻薄寡思在朱先生写的文字里是读不到的。”
9、动人心弦 dòng rén xīn xián
释义：动人心弦 动人：感动人；心弦：指受感动而引起共鸣的思想感情。形容非常动人。
出处：徐迟《长江大桥的美是社会主义的美》：“许多动人心弦的建筑物呢？还只在蓝图上。”
10、千思万虑 qiān sī wàn lǜ
释义：千思万虑 形容反复思考或多方面思考。
出处：唐·刘禹锡《将赴汝州途出浚下留辞李相公》：“千思万虑尽如空，一笑一言真可贵。”
11、千愁万绪 qiān chóu wàn xù
释义：千愁万绪 许许多多忧愁和思绪。
出处：宋·柳永《女冠子》：“好天良夜，无端惹起千愁万绪。”
12、哀思如潮 āi sī rú cháo
释义：哀思如潮 哀伤的思绪如同潮涌一般。形容极度悲痛。
出处：京剧《平原作战》第五场：“哀思如潮热泪洒，平川有边仇无涯。”
13、多愁善感 duō chóu shàn gǎn
释义：多愁善感 善：容易；好（hào）；感：伤感。容易发愁、伤感。形容人感情脆弱。
出处：茅盾《幻灭》二：“是同情于这个不相识的少妇呢，还是照例的女性的多愁善感，连她自己也不明白。”
14、孝思不匮 xiào sī bù kuì
释义：孝思不匮 匮：缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。
出处：《诗经 大雅 既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”
15、思前想后 sī qián xiǎng hòu
释义：思前想后 前：原因。思思前头；想想后头。反复考虑事情的原因和结果。
出处：明 许仲琳《封神演义》第52回：“且闻太师见后无袭兵，领人马徐徐而行；又见折了余庆，辛环带伤，太师十分不乐，一路上思前想后。”
16、思前虑后 sī qián lǜ hòu
释义：思前虑后 思：思考，考虑；前：原因。反复考虑事情的原因和结果
出处：清·荑荻散人《玉娇梨》第一回：“只是老朱有些任性，敢作敢为，再不思前虑后，小弟每每与他说好话，他再不肯听。”
17、思患预防 sī huàn yù fáng
释义：思患预防 想到会发生祸患，事先采取预防措施。
出处：《易·既济》：“君子以思患而豫防之。”
18、思过半矣 sī guò bàn yǐ
释义：思过半矣 指已领悟大半或事情已获大部解决
出处：《周易·系辞》：“知者观其蒃辞，则思过半矣。”
19、无关紧要 wú guān jǐn yào
释义：无关紧要 紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第十七回：“可见字音一道，乃读书人不可忽略的。大贤学问渊博，故视为无关紧要；我们后学，却是不可少的。”
20、春蚕抽丝 chūn cán chōu sī
释义：春蚕抽丝 蚕：昆虫名；抽：拔出。形容人的思绪、言谈牵扯无尽
出处：陈波《漫谈聊天》：“聊起来也定会如春蚕抽丝，而总无尽意吧。”
21、极智穷思 jí zhì qióng sī
释义：极智穷思 竭尽才智和思虑。
出处：清·侯方域《豫省试策四》：“圣人所极智穷思而以为无奇者，乃就十数肉食之人而询焉，采焉……则亦徒见其劳民伤财而已矣。”
22、澄思寂虑 chéng sī jì lǜ
释义：澄思寂虑 澄：清澈；寂：安静；虑：思考。专心思索，冷静考虑
出处：《宣和画谱·花鸟叙论》：“乾晖常于郊居其禽鸟，每澄思寂虑，玩心其间，偶得意即命笔。”
23、熟读精思 shú dú jīng sī
释义：熟读精思 熟：经久而深入；精：专一，深入。反复地阅读，认真地思考
出处：《宋史·徐中行传》：“得瑗所授经，熟读精思，功苦食淡。”
24、狡焉思启 jiǎo yān sī qǐ
释义：狡焉思启 《左传·成公八年》：“夫狡焉思启封疆以利社稷者，何国蔑有？”谓怀贪诈之心图谋侵人之国。后亦以“狡焉思肆”、“狡焉思逞”指怀贪诈之心妄图逞其阴谋。
出处：《左传·成公八年》：“夫狡焉思启封疆以利社稷者，何国蔑有？”
25、眠思梦想 mián sī mèng xiǎng
释义：眠思梦想 睡梦中也在想念。形容思念之甚。
出处：《醒世悟言 李玉英狱中讼冤》：“且说那禁子贪爱玉英容貌，眠思梦想，要去奸他。”
26、瞑思苦想 míng sī kǔ xiǎng
释义：瞑思苦想 绞尽脑汁，苦思苦想
出处：《十月》1981年第2期：“这会儿你在这儿瞑思苦想，脑子里一定在盘算：怎么样再干？——我能够猜得出。”
27、研精覃思 yán jīng tán sī
释义：研精覃思 研：研究；精：细密；覃：深入；思：思考。精心研究，深入思考。
出处：《尚书序》：“承诏为五十九篇作传，于是遂研精覃思，博考经籍，采摭群言，以立训传。”
28、穷思毕精 qióng sī bì jīng
释义：穷思毕精 毕：尽。用尽所有的精力
出处：唐·韩愈《潮州刺史谢上表》：“曾不得奏薄伎于从官之内，隶御之间，穷思毕精，以赎罪过。”
29、纷纷扰扰 fēn fēn rǎo rǎo
释义：纷纷扰扰 凌乱的样子。也形容思绪纷乱。
出处：战国宋玉《神女赋 序》：“精神恍惚，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意。”
30、绞尽脑汁 jiǎo jìn nǎo zhī
释义：绞尽脑汁 绞：挤；用；尽：完。形容用尽了心机；想尽了一切办法。
出处：老舍《四世同堂 偷生》三七：“唯其如此，他才更能显出绞尽脑汁的样子，替她思索。”
31、行成于思 xíng chéng yú sī
释义：行成于思 品德的养成在于能思考。
出处：唐 韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”
32、行无越思 xíng wú yuè sī
释义：行无越思 行：做事。所做的事不要超越所想的内容
出处：春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十五年》：“朝夕而行之，行无越思，如农之有畔，其过鲜矣。”
33、许许多多 xǔ xǔ duō duō
释义：许许多多 很多数量的人或物
出处：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”
34、霞思云想 xiá sī yún xiǎng
释义：霞思云想 见“霞思天想”。
出处：清·王晫《今世说·规箴》：“此事定须霞思云想，刻意经营，奈何颓唐落墨，便布人间？”
35、青鞋布袜 qīng xié bù wà
释义：青鞋布袜 原指平民的服装。旧时比喻隐士的生活。
出处：唐 杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“吾独胡为在泥滓，青鞋布袜从此始。”
36、静极思动 jìng jí sī dòng
释义：静极思动 指生活平静到了极点，就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点，便会向动的方向转化。
出处：曾朴《孽海花》第七回：“正是静极思动，阴尽生阳。”
37、首丘之思 shǒu qiū zhī sī
释义：首丘之思 首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻思念故乡或归葬故土之情
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》：“夫周齐同在中土千里之说，况于远处绝域，小臣能无依风首丘之思哉？”
38、澄心涤虑 chéng xīn dí lǜ
释义：澄心涤虑 澄：澄清；涤虑：清除思虑。澄清思绪，清除思虑。
出处：金·王丹桂《满庭芳·示众》："吾曹，听劝化，休生懈怠，道念坚牢。在澄心涤虑，勿犯天条。"
39、久蛰思启 jiǔ zhé sī qǐ
释义：久蛰思启 蛰：原指虫冬眠，引申为长时间的休息。指经过长时间的休息又想出来活动。
出处：明·刘基《郁离子》："久卧思起，久蛰思启，久懑思嚏，畜极则泻，閟极则达，势极则风，壅极则恸。"
40、乱极思治 luàn jí sī zhì
释义：乱极思治 社会动乱到了极点，人民一心向往太平。
出处：宋·朱熹《孟子集注》卷四："周，谓文武之间。数，谓五百年之期。时，谓乱极思治可以有为之日。于是而不得一有所为，此孟子所以不能无不豫也。"