- 手开头的成语大全四个字(手开头的四字成语):手下留情,手不停挥,手不应心,手到擒来,手头不便,手帕姊妹,手忙脚乱,手慌脚乱,手慌脚忙,手无寸铁,手泽之遗,手滑心慈,手眼通天,手脚干净,手舞足蹈,手起刀落,手足之情,手足异处,手足无措,手足重茧,手零脚碎,手高手低,招军买马,招摇撞骗,招摇过市,招权纳贿,招架不住,招灾惹祸,招财进宝,招贤纳士,招降纳款,招风惹草,招风惹雨,招风揽火,揽权纳贿,相机而行,顾前不顾后,手如柔荑,手中败将,手追心慕。
1、手下留情 shǒu xià liú qíng
释义：手下留情 下手处理事情时；留些情面；不把事做绝。
出处：《庚子风云》：“在这几个当口，赵三多明明可以乘虚而入，将王成德击倒，他却一再手下留情，都把王成德让过了。”
2、手不停挥 shǒu bù tíng huī
释义：手不停挥 手不停顿地挥写。形容不停地写作。
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷九：“李白左手将须一拂，右手举起中山兔颖，向五花笺上，手不停挥，须臾，草就吓蛮书。”
3、手不应心 shǒu bù yīng xīn
释义：手不应心 犹言力不从心。
出处：明·冯梦龙《警世通言》第三十二卷：“日往月来，不觉一年有余，李公子囊箧渐渐空虚，手不应心，妈妈也就怠慢了。”
4、手到擒来 shǒu dào qín lái
释义：手到擒来 擒：捉拿。一上手就把敌人捉了来。形容办事情一举成功。
出处：明 吴承恩《西游记》第62回：“八戒忍不住高声叫道：‘那里用甚么人马！又那里管甚么时辰！趁如今酒醉饭饱，我共师兄去，手到擒来！’”
5、手头不便 shǒu tóu bù biàn
释义：手头不便 手头：手边；便：方便。指手头缺钱
出处：曾朴《孽海花》第五回：“兄弟不过一时手头不便，欠了他几个臭钱。”
6、手帕姊妹 shǒu pà zǐ mèi
释义：手帕姊妹 指妓女之间的互称
出处：清·孔尚任《桃花扇·访翠》：“相公不知，这院中名妓，结为手帕姊妹，就像香火兄弟一般。”
7、手忙脚乱 shǒu máng jiǎo luàn
释义：手忙脚乱 形容做事慌张；没有条理。
出处：宋 释普济《五灯会元 临济宗 镇州大悲和尚》：“问：‘如何是大悲境？’师曰：‘千眼都来一只收。’曰：‘如何是境中人？’师曰：‘手忙脚乱。’”
8、手慌脚乱 shǒu huāng jiǎo luàn
释义：手慌脚乱 指做事忙乱，没有条理
出处：清·荑荻散人《玉娇梨》第一回：“这些忠义话儿人都会说，只怕事当临头，未免又要手慌脚乱了。”
9、手慌脚忙 shǒu huāng jiǎo máng
释义：手慌脚忙 形容惊慌不安之状
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第17回：“匡超人惊得手慌脚忙，说道：‘这是那里晦气！’”
10、手无寸铁 shǒu wú cùn tiě
释义：手无寸铁 寸铁：指短小的武器。手里没有任何武器。
出处：明 罗贯中《三国演义》：“背后郭淮引兵赶来，见维手无寸铁，乃骤马挺枪追之。”
11、手泽之遗 shǒu zé zhī yí
释义：手泽之遗 手泽：为手汗所沾润。指先人遗物。
出处：《礼记 玉藻》：“父没而不能读父之书，手泽存焉尔。”
12、手滑心慈 shǒu huá xīn cí
释义：手滑心慈 慈：慈祥。手头慷慨，心地慈祥。指乐于助人
出处：清·袁枚《与林远峰书》：“鱼门当日，并不在酒场歌席妄费一钱，而手滑心慈，遂至累人累己。”
13、手眼通天 shǒu yǎn tōng tiān
释义：手眼通天 比喻办法多，手段高明。
出处：老舍《四世同堂》：“这并不是她相信丈夫的能力，而是相信她自己的手眼通天。”
14、手脚干净 shǒu jiǎo gàn jìng
释义：手脚干净 喻廉洁奉公。
出处：傅晓航《九只小鸭子》：“办社务的干部，手脚干净，青天包公啊！”
15、手舞足蹈 shǒu wǔ zú dǎo
释义：手舞足蹈 蹈：跳动。两手舞动；两只脚也跳起来。形容高兴到了极点。
出处：先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“乐则生矣，全则恶可已也。恶可已，则不知足之蹈之，手之舞之。”
16、手起刀落 shǒu qǐ dāo luò
释义：手起刀落 手一提起，刀就落下。形容用刀动作的迅速
出处：明·施耐庵《水浒传》第29回：“武松道：‘原来恁地，却饶你不得。’手起刀落，也把这人杀了。”
17、手足之情 shǒu zú zhī qíng
释义：手足之情 手足：比喻兄弟。比喻兄弟间血肉关系的感情。
出处：宋 苏辙《为兄苏轼下狱上书》：“臣窃哀其志，不胜手足之情，故为冒死一言。”
18、手足异处 shǒu zú yì chǔ
释义：手足异处 谓被杀。
出处：西汉·司马迁《史记·孔子世家》：“有司加法焉，手足异处。”
19、手足无措 shǒu zú wú cuò
释义：手足无措 措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张；或无法应付。
出处：先秦 孔子《论语 子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。”
20、手足重茧 shǒu zú chóng jiǎn
释义：手足重茧 手上脚上长满了层层老茧。形容长期劳累。
出处：《淮南子·修务训》：“昔者楚欲攻宋，墨子闻而悼之，自鲁趋而往，十日十夜，足重茧而不何处。”
21、手零脚碎 shǒu líng jiǎo suì
释义：手零脚碎 手脚不干净。比喻小偷小摸。
出处：元·杨显之《潇湘雨》第四折：“我道你是聪明的卓氏，我道你是俊俏西施，怎肯便手零脚碎窃金赀，这都是崔通来妄指。”
22、手高手低 shǒu gāo shǒu dī
释义：手高手低 形容用手或用一般的器皿分东西，难免多少有出入。
23、招军买马 zhāo jūn mǎi mǎ
释义：招军买马 犹招兵买马。
出处：元·无名氏《聚兽牌》第一折：“今有汉三公子刘文叔，在白水村兴兵聚义，招军买马。”
24、招摇撞骗 zhāo yáo zhuàng piàn
释义：招摇撞骗 招摇：故意炫耀自己；撞骗：到处找机会行骗。假借名义；到处炫耀自己；进行诈骗。也作“撞骗招摇”。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》：“那些家人在外招摇撞骗，欺凌属员，已经把好名声都弄坏了。”
25、招摇过市 zhāo yáo guò shì
释义：招摇过市 大摇大摆地走过大街。比喻故意在人多热闹的地方显示声势；惹人注意。
出处：西汉 司马迁《史记 孔子世家》：“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇市过之。”
26、招权纳贿 zhāo quán nà huì
释义：招权纳贿 招权：弄权，揽权；纳贿：接受贿赂。抓权力，受贿赂。
出处：宋 叶绍翁《四朝闻见录 臣寮雷孝友上言》：“遂招权纳贿，其门如市。”
27、招架不住 zhāo jià bù zhù
释义：招架不住 抵挡不了或没有力量再支持下去。
出处：明·许仲琳《封神演义》第48回：“姚天君招架不住，掩一锏，望内便走。”
28、招灾惹祸 zhāo zāi rě huò
释义：招灾惹祸 招引灾祸。
出处：清·李渔《巧团圆·议赘》：“难道我老夫妻两口自己照管不来，还带着个如花似玉的闺女去招灾惹祸不成！”
29、招财进宝 zhāo cái jìn bǎo
释义：招财进宝 旧时迷信指招引财神进门来发家致富。
出处：元 刘唐卿《降桑椹》第二折：“招财进宝臻佳瑞，合家无虑保安存。”
30、招贤纳士 zhāo xián nà shì
释义：招贤纳士 招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
出处：《战国策·燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚币以招贤者。”元·马致远《陈抟高卧》第二折：“早则是泽及黎民，又待要招贤纳士礼殷勤，币帛降玄纁。”
31、招降纳款 zhāo xiáng nà kuǎn
释义：招降纳款 招：招引；纳：接纳；款：投诚。指招引接纳敌方投降、叛变的人扩充势力
出处：宋·何坦《西畴老人常言·明道》：“岂非招降纳款，开之以自新乎！”
32、招风惹草 zhāo fēng rě cǎo
释义：招风惹草 比喻招惹是非。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第34回：“你只会怨我顾前不顾后，你怎么不怨宝玉外头招风惹草的呢？”
33、招风惹雨 zhāo fēng rě yǔ
释义：招风惹雨 见“招风惹草”。
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第四十二回：“这监生不惟遮不得风，避不得雨，且还要招风惹雨。”
34、招风揽火 zhāo fēng lǎn huǒ
释义：招风揽火 比喻招惹是非。
出处：明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“地方轻薄子弟不少，你又生得美貌，莫在门前窥瞰，招风揽火。”
35、揽权纳贿 lǎn quán nà huì
释义：揽权纳贿 揽：把持。纳：接纳。把持权势，并接受贿赂。
出处：清·无名氏《官场维新记》第六回：“到了湖北，方才晓得李统领因为京里有人参他揽权纳贿等事。”
36、相机而行 xiàng jī ér xíng
释义：相机而行 相机：观察当时情况。看当时的具体情况而决定自己的行动
出处：明·罗贯中《三国演义》第39回：“某当与主公同往，相机而行，自有良策。”
37、顾前不顾后 gù qián bù gù hòu
释义：顾前不顾后 形容做事或考虑事不仔细周到。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第31回：“明日你自己当家立业，难道也是这么顾前不顾后的？”
38、手如柔荑 shǒu rú róu tí
释义：手如柔荑 荑：刚长出的茅草。比喻女子的手纤细柔嫩。
出处：《诗经·卫风·硕人》："手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。"
39、手中败将 shǒu zhōng bài jiàng
释义：手中败将 在战争中被自己打败或在竞赛中输给自己的人。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第七回："此乃石厚手中败将，全不耐战，何足惧哉！"
40、手追心慕 shǒu zhuī xīn mù
释义：手追心慕 追：追求；慕：羡慕。心头羡慕，手上模仿。形容竭力模仿。
出处：唐·李世民《王羲之传论》："玩之不觉为倦，览之莫识其端，心慕手追，此人而已。其余区区之类，何足论哉！"