- 清明节的成语四字成语(清明节清明节的形容成语):三迁之教,乘人之危,九原可作,井井有条,人面桃花,充栋汗牛,出乎意料,包罗万象,含笑九泉,地负海涵,堆积如山,墓木已拱,奋发有为,奋发踔厉,悲天悯人,悲痛欲绝,情不自禁,惠子知我,所作所为,扫墓望丧,捆载而归,接踵而来,曲意逢迎,杀衣缩食,柴毁灭性,桃花人面,椎埋穿掘,椎牛发冢,水佩风裳,流离失所,清规戒律,目不暇接,穷凶极恶,素昧平生,节哀顺变,节外生枝,节衣缩食,踔厉奋发,骨瘦如柴,墓木拱矣。
1、三迁之教 sān qiān zhī jiào
释义：三迁之教 汉 刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
出处：汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。
2、乘人之危 chéng rén zhī wēi
释义：乘人之危 乘：趁；危：危险；灾难。趁别人有困难时；去要挟、侵害对方。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 盖勋传》：“谋事杀良，非忠也；乘人之危，非仁也。”
3、九原可作 jiǔ yuán kě zuò
释义：九原可作 九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
出处：《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’”
4、井井有条 jǐng jǐng yǒu tiáo
释义：井井有条 井井：整齐、有条理的样子。形容整齐；有条有理。
出处：荀况《荀子 儒效》：“井井兮其有理也。”
5、人面桃花 rén miàn táo huā
释义：人面桃花 原指女子的容貌与桃花相辉映；后用以指所爱而不能相见的女子。
出处：唐 崔护《游城南》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
6、充栋汗牛 chōng dòng hàn niú
释义：充栋汗牛 谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
出处：语出唐·柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
7、出乎意料 chū hū yì liào
释义：出乎意料 指出人意料
出处：毛泽东《发刊词》：“准备对付可能的突然事变，使党和革命不在可能的突然事变中遭受出乎意料的损失。”
8、包罗万象 bāo luó wàn xiàng
释义：包罗万象 包罗：收集、容纳；大范围的包括；万象：宇宙间万物万事的景象。包括了形形色色一切景象。形容内容丰富庞杂；无所不包。
出处：《黄帝宅经》上卷：“所以包罗万象，举一千从。”
9、含笑九泉 hán xiào jiǔ quán
释义：含笑九泉 九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第三回：“我儿前去，得能替我出半臂之劳，我亦含笑九泉。”
10、地负海涵 dì fù hǎi hán
释义：地负海涵 谓大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”
出处：语出唐·韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”
11、堆积如山 duī jī rú shān
释义：堆积如山 聚积成堆，如同小山。形容极多
出处：宋 孟元老《东京梦华录 外诸司》：“每遇冬月诸乡纳粟秆草，牛车填塞道路，车尾相衔，数千万量不绝，场内堆积如山。”
12、墓木已拱 mù mù yǐ gǒng
释义：墓木已拱 拱：两手合围。坟墓旁的树已有合抱粗了。形容人已死去多年。
出处：先秦 左丘明《左传 僖公三十二年》：“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。”
13、奋发有为 fèn fā yǒu wéi
释义：奋发有为 精神振作，有所作为。
出处：《元史 陈祖仁传》：“孰不欲奋发有为，成不世之功。”
14、奋发踔厉 fèn fā chuō lì
释义：奋发踔厉 奋发有为，意气昂扬。语本唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。”
出处：语出唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。”
15、悲天悯人 bēi tiān mǐn rén
释义：悲天悯人 悲天：悲叹时世；悯：哀怜；悯人：怜悯众人。对混乱的时世感到悲伤；对困苦的人民表示怜悯。
出处：清 黄宗義《朱人远墓志铭》：“嗟乎！人远悲天悯人之怀，岂为一己之不遇乎！”
16、悲痛欲绝 bēi tòng yù jué
释义：悲痛欲绝 绝：穷尽；悲哀伤心到了极点。也作“悲恸欲绝”、“哀痛欲绝”。
出处：路遥《平凡的世界》第一卷第七章：“她那人间的爱人悲痛欲绝，日日在她变成的土山下面，跪着呜咽哭啼，直到死在这山脚下。”
17、情不自禁 qíng bù zì jīn
释义：情不自禁 禁：抑制。感情激动；无法抑制自己。
出处：南朝 梁 刘遵《七夕穿针》诗：“步月如有意，情来不自禁。”
18、惠子知我 huì zǐ zhī wǒ
释义：惠子知我 惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。
出处：惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。
19、所作所为 suǒ zuò suǒ wéi
释义：所作所为 指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。
出处：明 李贽《答周西岩书》：“我不识渠半生以前所作所为，皆是谁主张乎？”
20、扫墓望丧 sǎo mù wàng sàng
释义：扫墓望丧 扫除墓地，以待人死入葬。谓酷吏必当有恶报，指日可待。语本《汉书 酷吏传 严延年》：严延年迁河南太守，其母从东海来，欲从延年腊，到洛阳，适见奏报引决囚人。母大惊，谓延年曰：“我不自意当老见壮子被刑戮也！行矣！去女东归，扫除墓地耳！”后岁余，延年果败。
出处：语出《汉书·酷吏传·严延年》：严延年迁河南太守，其母从东海来，欲从延年腊，到洛阳，适见奏报引决囚人。母大惊，谓延年曰：“我不自意当老见壮子被刑戮也！行矣！去女东归，扫除墓地耳！”后岁余，延年果败。
21、捆载而归 kǔn zǎi ér guī
释义：捆载而归 形容带回的东西很多
出处：明·冯梦龙《精忠旗·北朝复地》：“垂纛而入，转眼捆载而归。”
22、接踵而来 jiē zhǒng ér lái
释义：接踵而来 踵：脚后跟。一个跟着一个到来；脚步紧相连。
出处：清 曾朴《孽海花》第25回：“当此内忧外患接踵而来，老夫子系天下人望，我倒可惜他多此一段闲情逸致！”
23、曲意逢迎 qū yì féng yíng
释义：曲意逢迎 违背自己心意讨好别人。
出处：宋 叶绍翁《四朝见闻录》：“如用兵之茉，不惟不能沮止，乃从而附合，曲意逢迎，贻害生民，恬不知恤。”
24、杀衣缩食 shā yī suō shí
释义：杀衣缩食 “杀”念shài。犹节衣缩食。明 宁濂《故丽水叶府君墓铭》：“家虽贫，杀衣缩食，葬宗党十余。”
出处：明·宁濂《故丽水叶府君墓铭》：“家虽贫，杀衣缩食，葬宗党十余丧。”
25、柴毁灭性 chái huǐ miè xìng
释义：柴毁灭性 柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：“文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人，莫不伤叹。”参见“哀毁骨立”、“柴毁骨立”
出处：唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：“文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人，莫不伤叹。”
26、桃花人面 táo huā rén miàn
释义：桃花人面 事本唐孟棨《本事诗》。崔护清明京都郊游，于一庭院，桃花之下邂逅一美妙女子。次年再访，物在人去，慨叹不已，题一绝句：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑东风。”后遂用“桃花人面”形容女子貌美。亦借指意中人。
出处：元·刘致《朝天子·同文子方邓永年泛洞庭湖宿凤凰台下》曲：“杨柳宫眉，桃花人面，是平生未了缘。”
27、椎埋穿掘 chuí mái chuān jué
释义：椎埋穿掘 杀人埋尸，发冢盗墓。泛指行凶作恶。
出处：《文选 孙约〈齐故安陆昭王碑文〉》：“椎埋穿掘之党，阡陌成群。”张铣注：“椎埋，谓劫杀人而埋之；穿掘，谓发冢而取物。”
28、椎牛发冢 zhuī niú fā zhǒng
释义：椎牛发冢 亦作“椎牛发?冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。
出处：宋·苏轼《策别》十七：“小者呼鸡逐狗，大者椎牛发冢，无所不至。”
29、水佩风裳 shuǐ pèi fēng shang
释义：水佩风裳 以水作佩饰，以风为衣裳。语本唐李贺《苏小小墓》诗：“风为裳，水为佩”。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。
出处：语出唐·李贺《苏小小墓》诗：“风为裳，水为佩”。
30、流离失所 liú lí shī suǒ
释义：流离失所 流离：流落；失散；失所：失去住所。流落离散；无处安身。
出处：《金史 完颜匡传》：“今已四月，农事已晚，边民连岁流离失所，扶携道路，即望复业，过此农时，遂失一岁之望。”
31、清规戒律 qīng guī jiè lǜ
释义：清规戒律 原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。
出处：《释门正统》：“元和九百丈怀海禅师，始立天下禅林规式，谓之清规。”
32、目不暇接 mù bù xiá jiē
释义：目不暇接 暇：闲暇；接：接收。可看的东西太多；眼睛都忙得看不过来了。
出处：清 郑燮《潍县署中与舍弟墨之二》：“见其扬翬振彩，倏来倏往，目不暇给。”
33、穷凶极恶 qióng xiōng jí
释义：穷凶极恶 穷：极端。形容非常的凶恶。
出处：东汉 班固《汉书 王莽传下》：“乃始恣睢，奋其威诈，滔天虐民，穷凶极恶。”
34、素昧平生 sù mèi píng shēng
释义：素昧平生 一向不了解。指与某人从来不认识。素：从来；昧：不明白；不了解。
出处：唐 段成式《剑侠传 郭伦观灯》：“素昧平生，忽蒙救护，脱妻子于危难，先生异人乎？”
35、节哀顺变 jié āi shùn biàn
释义：节哀顺变 抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。
出处：西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“丧礼，哀戚之至也；节哀，顺变也。君子念始之者也。”
36、节外生枝 jié wài shēng zhī
释义：节外生枝 节：竹子分枝长叶的地方。竹子应该在节外生枝；节外生出杈枝来。比喻在不应该出现问题的地方又产生了新的问题。也用作“节上生枝”。
出处：元 康进之《李逵负荆》第二折：“不是我节外生枝，囊里盛锥，谁着你夺人爱女，逞己风流，被咱都知。”
37、节衣缩食 jié yī suō shí
释义：节衣缩食 节：节约；节省；缩：缩减。省吃俭用；非常节俭。
出处：宋 陆游《秋获歌》：“我愿邻曲谨盖藏，缩衣节食勤耕桑。”
38、踔厉奋发 chuō lì fèn fā
释义：踔厉奋发 见“踔厉风发”。
出处：孙中山《中国革命史·革命之运动》：“其慷慨助饷，多为华侨；热心宣传，多为学界；冲锋破敌，则在军队与会党，踔厉奋发，各尽所能，有此成功。”
39、骨瘦如柴 gǔ shòu rú chái
释义：骨瘦如柴 瘦得如同柴棒。形容非常消瘦。
出处：宋 陆佃《埤雅 释兽》：“瘦如豺。豺，柴也。豺体细瘦，故谓之豺。”
40、墓木拱矣 mù mù gǒng yǐ
释义：墓木拱矣 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
出处：《左传·僖公三十二年》："尔何知？中寿，尔墓之木拱亦。"