- 山字开头的四字词语接龙(山开头的成语接龙大全):翰林子墨,不一而足,中外古今,中庸之道,今非昔比,入骨相思,古今中外,器满意得,墨汁未干,天壤王郎,将相之器,山明水秀,山清水秀,干城之将,惊心动魄,曲眉丰颊,比比皆是,流连忘返,相视失色,秀外慧中,色胆如天,诗情画意,貌是情非,道路传闻,郎才女貌,闻一知二,非请莫入,风和日丽,鸟语花香,惊叹不已,思归张翰,得胜头回,二郎作相。
1、翰林子墨 hàn lín zi mò
释义：翰林子墨 语出《汉书·扬雄传下》：“ 雄 从至 射熊馆 ，还，上《长杨赋》，聊因笔墨之成文章，故藉 翰林 以为主人， 子墨 为客卿以风。”后因以“翰林子墨”泛指辞人墨客。 宋 曾巩 《宜黄县学记》：“其书，经史百氏、翰林子墨之文章，无外求者。”按，
2、不一而足 bù yī ér zú
释义：不一而足 足：充足；足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多；反复出现；不能一一列举。
出处：《公羊传 文公九年》：“始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。”
3、中外古今 zhōng wài gǔ jīn
释义：中外古今 指从古代到现代，从国内到国外
出处：茅盾《升学与就业》：“中外古今有不少伟大的事业家都不是‘学校’‘科班’出身，甚至科学家也有从没进过什么理工大学的！”
4、中庸之道 zhōng yōng zhī dào
释义：中庸之道 中：折中；庸：平常。儒家的一种主张。指不偏不倚的折衷的原则和态度。
出处：先秦 孔子《论语 雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”
5、今非昔比 jīn fēi xī bǐ
释义：今非昔比 昔：过去；从前。现在不是过去所能比得上的。形容变化非常大。
出处：元 关汉卿《谢天香》第四折：“小官今非昔比，官守所拘，功名在念，岂敢饮酒？”
6、入骨相思 rù gǔ xiāng sī
释义：入骨相思 形容思念之深，历久难移。
出处：五代 温庭筠《新添声杨柳枝 二》词：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”
7、古今中外 gǔ jīn zhōngwài
释义：古今中外 从古代到现在；从国内到国外。
出处：茅盾《子夜》九：“翻遍了古今中外的历史，没有一个国家曾经用这种所谓示威运动而变成了既富且强的。”
8、器满意得 qì mǎn yì dé
释义：器满意得 骄傲自大、得意忘形貌。
出处：晋·葛洪《抱朴子·刺骄》：“毛成翼长，蝉蜕泉壤，便自轩昂，目不步足，器满意得，视人犹芥。”
9、墨汁未干 mò zhī wèi gān
释义：墨汁未干 写字的墨汁还没有干。比喻协定或盟约刚刚签订不久（多用于指责对方违背诺言）。
出处：毛泽东《评国民党十一中全会和三届二次国民参政会》：“可是墨汁未干，将军们即奉命作成消灭边区的军事计划。”
10、天壤王郎 tiān rǎng wáng láng
释义：天壤王郎 天壤：指天地之间，即人世间；王郎：指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“一门叔父，则有阿大中郎；群从兄弟，则有封、胡、遏、末，不意天壤之中，乃有王郎。”
11、将相之器 jiàng xiàng zhī qì
释义：将相之器 将：将帅；相：宰相；器：度量，才干。有担任将帅或宰相的度量和才能。
出处：《后汉书·贾复传》：“贾君之容貌、志气如此，而勤于学，将相之器也。”
12、山明水秀 shān míng shuǐ xiù
释义：山明水秀 山光明媚；水色秀丽。形容风景优美。
出处：宋 黄庭坚《蓦山溪 赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。”
13、山清水秀 shān qīng shuǐ xiù
释义：山清水秀 清：纯净；秀：秀丽。形容风景优美。
出处：宋 黄庭坚《蓦山溪 赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。”
14、干城之将 gān chéng zhī jiàng
释义：干城之将 干城：盾牌和城墙，比喻捍卫者。指保卫国家的大将。
出处：《诗经·周南·兔罝》：“纠纠武夫，公侯干城。”《孔丛子·居卫》：“今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵焉弃干城之将，此不可使闻于邻国者也。”
15、惊心动魄 jīng xīn dòng pò
释义：惊心动魄 原指作品文辞优美；使人感受极深；震动极大。后形容令人震惊、感动、紧张之极。
出处：南朝 梁 钟嵘《诗品》上卷：“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。”
16、曲眉丰颊 qǔ méi fēng jiá
释义：曲眉丰颊 曲：弯曲。丰：丰满。弯弯的眉毛，丰润的脸颊。形容相貌美丽富态。
出处：唐·韩愈《送李归盘谷序》：“曲眉丰颊，清声而便体。”
17、比比皆是 bǐ bǐ jiē shì
释义：比比皆是 比比：一个挨一个；引申为处处；到处；皆：全部。形容某种东西到处都是；很多。
出处：宋 罗大经《鹤林玉露》：“自后世恶直好佞，以直言贾祸者比比皆是。”
18、流连忘返 liú lián wàng fǎn
释义：流连忘返 流连：留恋；舍不得离开。返：回；归。指沉迷于游乐而忘归。后常形容对美好景致或事物的留恋。
出处：先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“从流下而忘返谓之流，从流上而忘返谓之连，从兽无厌谓之茺，乐酒无厌谓之亡。”
19、相视失色 xiāng shì shī sè
释义：相视失色 彼此相看，变了脸色。多形容惊慌、惊诧的情状
出处：钱基博《吴禄贞传》：“时良弼、姚锡光在座，相视失色。”
20、秀外慧中 xiù wài huì zhōng
释义：秀外慧中 外表秀美；内心聪明。秀：秀美；慧：聪明。
出处：唐 韩愈《送李愿归盘谷序》：“才畯满前，道古今而誉盛德，入耳不烦，曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中。”
21、色胆如天 sè dǎn rú tiān
释义：色胆如天 形容贪恋淫欲胆量很大。
出处：明 施耐庵《水浒传》第四十五回：“那和尚一头接茶，两只眼涎瞪瞪的只顾看那妇人身上，这妇人也嘻嘻的笑着看这和尚。人道色胆如天，却不防石秀在布廉里张见。”
22、诗情画意 shī qíng huà yì
释义：诗情画意 原指诗歌绘画所蕴含的情感、意境。也用来形容美好的自然景物。
出处：宋 周密《清平乐 横玉亭秋倚》词：“诗情画意，只在阑杆外，雨露天低生爽气，一片吴山越水。”
23、貌是情非 mào shì qíng fēi
释义：貌是情非 表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。
出处：《与僧正教》：“信可谓心与事背，貌是情非。”
24、道路传闻 dào lù chuán wén
释义：道路传闻 传闻：非亲身经历出自他人之口的消息。指社会上互相传告的消息
出处：邹韬奋《抗战以来·“来宾”种种》：“道路传闻，尚有假借取缔与指导名义，摧残合法组织，箝制正当言论，拘捕热血青年。”
25、郎才女貌 láng cái nǚ mào
释义：郎才女貌 郎：男子；貌：容貌。旧时形容男女青年才貌相配。
出处：元 乔梦符《扬州梦》：“这一双郎才女貌天生下，笋余儿游治子花朵儿俊娇娃，堪写入风流仕女丹青画。”
26、闻一知二 wén yī zhī èr
释义：闻一知二 听到一点就能理解很多。形容善于类推。
出处：先秦 孔子《论语 公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
27、非请莫入 fēi qǐng mò rù
28、风和日丽 fēng hé rì lì
释义：风和日丽 和：柔合；温和。轻风柔和；阳光灿烂。形容天气晴和。
出处：清 吴趼人《痛史》：“是日风和日丽，众多官员，都来祭奠。”
29、鸟语花香 niǎo yǔ huā xiāng
释义：鸟语花香 鸟儿啼叫；花儿喷香；形容美好的景色。
出处：宋 吕本中《庵居》诗：“鸟语花香变夕阴，稍闲复恐病相寻。”
30、惊叹不已 jīng tàn bù yǐ
释义：惊叹不已 叹：感叹；已：终结。因为惊异而发出的感叹久久不止。形容感受至深。
31、思归张翰 si gui zhang han
释义：思归张翰 泛指思乡欲弃官归隐的人。
32、得胜头回 dé shèng tóu huí
释义：得胜头回 头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。
出处：宋·无名氏《错斩崔宁》："且先引下一个故事来，权做个得胜头回。"
33、二郎作相 èr láng zuò xiāng
释义：二郎作相 宋 王祐 事 太祖 为知制诰， 太祖 遣使 魏州 ，许以使还为相。及还而未果， 祐 笑谓亲宾曰：“某不做，儿子二郎必做。”二郎，其仲子 旦 ，后果为 真宗 相。事见 宋 邵伯温 《闻见前录》卷六。后因以为子侄为相的典故。 宋 刘克庄