- 形容事后检查的成语(形容事后考察的成语):不负众望,人声鼎沸,人山人海,原始见终,发言盈庭,叹为观止,名实相符,大开眼界,察言观行,座无虚席,彰往考来,征名责实,循名责实,微显阐幽,心旷神怡,挨山塞海,摩肩接踵,比肩叠踵,比肩叠迹,比肩继踵,稽疑送难,纷至沓来,肩摩袂接,身临其境,远溯博索,一饱眼福。
1、不负众望 bù fù zhòng wàng
释义：不负众望 负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。
出处：熊召政《张居正》第四卷第23回：“宋仪望起复履任之后，果然不负众望。”
2、人声鼎沸 rén shēng dǐng fèi
释义：人声鼎沸 鼎沸：鼎水沸腾；原比喻形势不安定；现比喻声音嘈杂。形容人群的声音吵吵嚷嚷；就象煮开了锅一样。
出处：明 冯梦龙《醒世恒言 刘小官雌雄兄弟》：“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。”
3、人山人海 rén shān rén hǎi
释义：人山人海 人多得像大山大海一样；形容聚集在一起的人特别多。
出处：《西胡老人繁胜录》：“四山四海，三千三百，衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。”
4、原始见终 yuán shǐ jiàn zhōng
释义：原始见终 考察事物的开端而预见到它的结果。
出处：汉·王充《论衡˙实知》：“凡圣人见祸福也，亦揆端推类，原始见终。”《三国志·魏书·臧洪传》：“仆虽不敏，又素不能原始见终。”
5、发言盈庭 fā yán yíng tíng
释义：发言盈庭 形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。
出处：《诗经 小雅 小旻》：“发言盈庭，谁敢执其咎。”
6、叹为观止 tàn wéi guān zhǐ
释义：叹为观止 看到这里就够了；不必再看别的。指赞美所见的事物好到极点。
出处：先秦 左丘明《左传 襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加于此矣，观止矣。若有他乐，吾不敢请已。”
7、名实相符 míng shí xiāng fú
释义：名实相符 名声或名称和实际一致。
出处：三国 曹操《与王修书》：“君澡身澡德，流声本州，忠能成绩，为世美谈，名实相符，过人甚远。”
8、大开眼界 dà kāi yǎn jiè
释义：大开眼界 开：扩展；眼界：眼睛看到的范围。开阔视野；大长见识。
出处：唐 李濬《松窗杂录 楚儿》：“光业马上取笔答之曰：‘大开眼界莫言冤’。”
9、察言观行 chá yán guān xíng
释义：察言观行 指考察其言行以知人。
出处：晋 袁宏《后汉纪 献帝纪五》：“古者察言观行，而善恶彰焉。”
10、座无虚席 zuò wú xū xí
释义：座无虚席 虚：空；席：座席；座位。座位没有空着的；形容出席的人很多。
出处：《晋书 王浑传》：“时吴人新附，颇怀畏惧。浑抚循羁旅，虚怀绥纳，座无空席，门不停宾，于是江东之士莫不悦附。”
11、彰往考来 zhāng wǎng kǎo lái
释义：彰往考来 谓彰明往事，考察未来。语本《易·系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽。”孔颖达疏：“往事必载，是彰往也；来事豫占，是察来也。”高亨注：“彰往，表明往事也。察来，观察来事也。”
出处：语本《易·系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽。”孔颖达疏：“往事必载，是彰往也；来事豫占，是察来也。”高亨注：“彰往，表明往事也。察来，观察来事也。”
12、征名责实 zhēng míng zé shí
释义：征名责实 指考察其名以求其实，就其言而观其行，以求名实相符。亦作“循名责实”。
出处：《陈书宣帝纪》：“方欲仗兹舟楫，委成股肱，征名责实，取宁多士。”
13、循名责实 xún míng zé shí
释义：循名责实 按着名称或名义去寻求实际内容；使得名实相符。循：依着；责：求。
出处：先秦 韩非《韩非子 定法》：“术者，因任而授官，循名而责实。”
14、微显阐幽 wēi xiǎn chǎn yōu
释义：微显阐幽 谓显现微妙之处，阐明幽深之理。
出处：《周易·系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽，开而当名，辨物正言，断辞则备矣。”
15、心旷神怡 xīn kuàng shén yí
释义：心旷神怡 心境开阔；精神愉快。旷：空阔；怡：愉快。
出处：宋 范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”
16、挨山塞海 āi shān sè hǎi
释义：挨山塞海 形容人极多而拥挤不堪。
出处：明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷：“那日观看的人，何止挨山塞海。”
17、摩肩接踵 mó jiān jiē zhǒng
释义：摩肩接踵 摩：接触；踵：脚跟。肩挨肩；脚尖连着脚跟。形容人多拥挤；或比喻事物接连不断的出现。
出处：西汉 刘向《战国策 齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。”
18、比肩叠踵 bǐ jiān dié zhǒng
释义：比肩叠踵 形容人多。叠踵，脚尖踩脚跟。
出处：清 陈康棋《郎潜纪闻》卷一：“辽沈旧人，胜朝遗耈，比肩叠踵，同掌丝纶。”
19、比肩叠迹 bǐ jiān dié jì
释义：比肩叠迹 比：并。肩并肩，足迹相叠。形容人多
出处：唐 柳宗元《与友人论为文书》：“荣古虐今者，比肩叠迹。”
20、比肩继踵 bǐ jiān jì zhǒng
释义：比肩继踵 比肩：肩膀挨着肩膀；继踵：脚尖碰着脚后跟。肩膀靠着肩膀；脚尖碰着脚根。形容人多拥挤。
出处：春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂下九》：“临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”
21、稽疑送难 jī yí sòng nán
释义：稽疑送难 考察疑端，排除难点
出处：清 张三光《蒋石原先生传》：“听断之暇，进其子弟之秀美者，稽疑送难。”
22、纷至沓来 fēn zhì tà lái
释义：纷至沓来 纷：多；杂乱；沓：重复；多。形容接连不断地到来。
出处：宋 楼钥《序》：“禅位之诏，登极之赦，尊号改元等文，皆出公手，纷至沓来，从容应之，动合体制。”
23、肩摩袂接 jiān mó mèi jiē
释义：肩摩袂接 人肩相摩，衣袖相接。形容人多拥挤。
出处：明·宋濂《赠传神陈德颜序》：“余自近岁以来，为求文者肩摩袂接而至，一切谢绝已久。”
24、身临其境 shēn lín qí jìng
释义：身临其境 身：亲身；临：到；其：那个；境：环境；地方。亲身到过那个地方。
出处：明 袁宏道《八识略说序》：“向非身历其境，恶能穷其边崖，指其归宿者哉！”
25、远溯博索 yuǎn sù bó suǒ
释义：远溯博索 谓广泛地推寻考索。
出处：明·宋濂《题〈寿昌胡氏谱〉后》：“司马迁作《史记》，远溯博索，于孔子所不敢述者，皆采而实之。”
26、一饱眼福 yī bǎo yǎn fú
释义：一饱眼福 眼福：看到珍奇或美好事物的福份。形容看到了不易见到的美好事物。