- 形容人口众多旺盛的词怎么说(形容人口繁衍的成语):五男二女,人丁兴旺,六畜兴旺,宗生族攒,接绍香烟,接续香烟,支叶扶疏,支叶硕茂,文昭武穆,枝外生枝,毓子孕孙,节中长节,节外生枝,疏密有致。
1、五男二女 wǔ nán èr nǚ
释义：五男二女 有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。
出处：《诗·召南·何彼襛矣序》孔颖达疏引晋皇甫谧云："武王五男二女。"
2、人丁兴旺 rén dīng xīng wàng
释义：人丁兴旺 形容子孙后代人很多。
出处：欧阳山《苦斗》：“周家原本是人丁兴旺的，这会儿死的死，逃的逃，嫁的嫁，出门的出门，坐牢的坐牢。”
3、六畜兴旺 liù chù xīng wàng
释义：六畜兴旺 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺
4、宗生族攒 zōng shēng zú cuán
释义：宗生族攒 攒：聚集。指同类聚集繁衍
出处：汉·扬雄《蜀都赋》：“其竹则宗生族攒，俊茂丰美。”
5、接绍香烟 jiē shào xiāng yān
释义：接绍香烟 接：连接；绍：继承；香烟：祭品，指祭享。比喻生养子孙，繁衍不断
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“挣得这些少家私，却不曾生得个儿子，传授与他，接绍香烟。”
6、接续香烟 jiē xù xiāng yān
释义：接续香烟 接：连接，继承；续：连接下去；香烟：祭品，指祭享。比喻生养子孙，繁衍不断
出处：清·石玉昆《三侠五义》第37回：“官人既然作了官，总以接续香烟为重，从此要早毕婚姻，成家立业要紧。”
7、支叶扶疏 zhī yè fú shū
释义：支叶扶疏 形容树木长势良好，颇为繁盛。也形容家族繁盛，子孙满堂，还可形容文章内容充实
出处：东汉·班固《汉书·武五子传》：“高皇帝，览踪迹，观得失，见秦建本非是，故改其路，规土连城，布王子孙，是以支叶扶疏，异姓不得间也。”
8、支叶硕茂 zhī yè shuò mào
释义：支叶硕茂 树的枝叶硕大茂密，比喻子孙繁盛
出处：东汉·班固《汉书·叙传》：“侯王之祉祚，及宗子公族蕃滋，支叶硕茂。”
9、文昭武穆 wén zhāo wǔ mù
释义：文昭武穆 古代宗法制度，宗庙位次，始祖庙居中，以下父子递为昭穆，左为昭，右为穆。祭祀时，子孙也按昭穆，左右排列行礼。周文王于周为穆，文王之子武王则为昭，而武王之子成王又为穆。“文昭武穆”原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。
出处：古代宗法制度，宗庙位次，始祖庙居中，以下父子递为昭穆，左为昭，右为穆。祭祀时，子孙也按昭穆，左右排列行礼。周文王于周为穆，文王之子武王则为昭，而武王之子成王又为穆。
10、枝外生枝 zhī wài shēng zhī
释义：枝外生枝 比喻派生、繁衍而出者。同“节外生枝”。
出处：清李渔《闲情偶寄 词曲 格局》：“善观场者，止于前数出所见，记其人之姓名。十出以后， 皆是枝外生枝，节中长节，如遇行路之人，非止不问姓字，并形体面目，皆可不必认矣。”
11、毓子孕孙 yù zǐ yùn sūn
释义：毓子孕孙 毓：养育。繁衍子孙。
出处：汉 蔡邕《刘镇南碑》：“况乎将军，牧二州，二纪功载王府，赐命优备，赖而生者，毓子孕孙，能不歌叹！”
12、节中长节 jié zhōng zhǎng jié
释义：节中长节 节：竹节。枝节中又长出枝杈。比喻在已有的情节中又生出新的情节
出处：清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局》：“十出以后，皆是枝外生枝，节中长节，如遇行路之人，非止不问姓字，并形体面目皆可不必认矣。”
13、节外生枝 jié wài shēng zhī
释义：节外生枝 节：竹子分枝长叶的地方。竹子应该在节外生枝；节外生出杈枝来。比喻在不应该出现问题的地方又产生了新的问题。也用作“节上生枝”。
出处：元 康进之《李逵负荆》第二折：“不是我节外生枝，囊里盛锥，谁着你夺人爱女，逞己风流，被咱都知。”
14、疏密有致 shū mì yǒu zhì
释义：疏密有致 疏：稀疏；密：茂密；致：情趣。指园林的布置或绘画的布局有稀疏浅淡处，也有茂密浓重处，很有情趣。