- 形容人享受生活的成语(形容享受人生的成语): 安危与共,丹书铁券,丹书铁契,井井有条,先忧后乐,分甘绝少,劳逸结合,取精用宏,取精用弘,吃喝玩乐,同甘共苦,坐享其成,安闲自得,宴安鸠毒,怡然自乐,悠然自得,敬事后食,文恬武嬉,有滋有味,甘苦与共,知足常乐,福禄双全,穷奢极侈,苦中作乐,苦乐不均,裘马声色,贪图安逸,逆来顺受,闭门不出,闭门酣歌,顾影惭形,顾景惭形,饥不择食,鹑居鷇食,铁券丹书,顺其自然。
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1、安危与共 ān wēi yǔ gòng
释义：安危与共 共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。
出处：三国·魏·曹植《求自试表》："而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。"
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2、丹书铁券 dān shū tiě quàn
释义：丹书铁券 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。
出处：《后汉书 祭遵传》：“丹书铁券，传于无穷。
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3、丹书铁契 dān shū tiě qì
释义：丹书铁契 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。
出处：《汉书·高帝纪下》：“又与功臣剖符作誓，丹书铁契，金匮石室，藏之宗庙。”
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4、井井有条 jǐng jǐng yǒu tiáo
释义：井井有条 井井：整齐、有条理的样子。形容整齐；有条有理。
出处：荀况《荀子 儒效》：“井井兮其有理也。”
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5、先忧后乐 xiān yōu hòu lè
释义：先忧后乐 忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
出处：宋 范仲淹《岳阳楼记》：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
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6、分甘绝少 fēn gān jué shǎo
释义：分甘绝少 绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“愚以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。”《孝经援神契》：“母之于子也，鞠养殷勤，推燥央湿，绝少分甘。”
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7、劳逸结合 láo yì jié hé
释义：劳逸结合 逸：原指安乐；安闲。这里指休息。工作和休息相结合。指既要积极工作；又要适当休息。
出处：邓小平《关于科学和教育工作的几点意见》：“搞好劳逸结合，不仅不会降低而且有助于提高教学质量。”
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8、取精用宏 qǔ jīng yòng hóng
释义：取精用宏 精：精华。用：采用；享用。宏：通弘；大。从大量的事物中取其最好的。
出处：先秦 左丘明《左传 昭公七年》：“蕞尔国，而三世执其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣。”
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9、取精用弘 qǔ jīng yòng hóng
释义：取精用弘 精：精华；用：享受，占有；弘：大。从丰富的材料里提取精华。
出处：《左传·昭公七年》：“蕞尔国，而三世执其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣。”
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10、吃喝玩乐 chī hē wán lè
释义：吃喝玩乐 谓过恣意享乐的生活。
出处：魏巍《路标》：“却有人认为糊糊涂涂地吃喝玩乐，那才算没有虚掷自己的年华。”
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11、同甘共苦 tóng gān gòng kǔ
释义：同甘共苦 共同享受幸福；共同承担苦难。比喻同欢乐；共患难。甘：甜；苦：苦难。
出处：西汉 刘向《战国策 燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”
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12、坐享其成 zuò xiǎng qí chéng
释义：坐享其成 享：享受；成：成果。坐着不劳动而享受劳动成果。
出处：明 王守仁《与顾惟贤书》：“闽广之役，偶幸了事，皆诸君之功，区区盖坐享其成者。”
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13、安闲自得 ān xián zì dé
释义：安闲自得 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“不如在家安闲自在，快活过了日子，却去讨这样烦恼吃！”
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14、宴安鸠毒 yàn ān zhèn dú
释义：宴安鸠毒 宴安：贪图安逸、享乐；鸠毒：喝毒酒自杀。安乐就象毒药。指贪图享受就等于喝毒酒自杀。
出处：先秦 左丘明《左传 闵公元年》：“宴安鸠毒，不可怀也。”
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15、怡然自乐 yí rán zì lè
释义：怡然自乐 怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。
出处：晋 陶潜《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
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16、悠然自得 yōu rán zì dé
释义：悠然自得 悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意而舒适。形容态度悠闲；心情舒适。
出处：《晋书 隐逸传 杨柯》：“常食粗饮水，衣褐缊袍，人不堪其忧，而柯悠然自得。”
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17、敬事后食 jìng shì hòu shí
释义：敬事后食 语本《论语·卫灵公》：“事君敬其事，而后其食”。邢昺疏：“言当先尽力敬其职事，必有勋绩而后食禄也”。谓凡事应当先尽力去做，待有功绩后才能享受俸禄。
出处：语出《论语·卫灵公》：“事君敬其事，而后其食”。邢昺疏：“言当先尽力敬其职事，必有勋绩而后食禄也”。
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18、文恬武嬉 wén tián wǔ xī
释义：文恬武嬉 文官武将都耽于安乐；不以国事为务。文：文官；武：武将。
出处：唐 韩愈《进撰平淮西碑文表》：“相臣将臣，文恬武嬉，习熟见闻，以为当然。”
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19、有滋有味 yǒu zī yǒu wèi
释义：有滋有味 指十分有味道，生动
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第18卷：“有许多话头做作，哄动这些血气未定的少年，其实有枝有叶，有滋有味。”
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20、甘苦与共 gān kǔ yǔ gòng
释义：甘苦与共 甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。
出处：西汉·刘向《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”
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21、知足常乐 zhī zú cháng lè
释义：知足常乐 知道满足；就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。
出处：先秦 李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。
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22、福禄双全 fú lù shuāng quán
释义：福禄双全 福：福气；禄：俸禄。既有福气，又做官，享受俸禄。
出处：元·贾仲名《对玉梳》第四折：“俺如今福禄双全，稳拍拍的绿窗下做针线。”
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23、穷奢极侈 qióng shē jí chǐ
释义：穷奢极侈 穷：极；奢、侈：奢侈。极端奢侈，尽量享受。形容挥霍浪费，荒淫腐化。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 陆康传》：“末世衰主，穷奢极侈，造作无端。”
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24、苦中作乐 kǔ zhōng zuò lè
释义：苦中作乐 在困苦中勉强自寻欢乐。
出处：宋 陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注：“宰云：‘吾辈可谓忙里偷闲，苦中作乐。’”
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25、苦乐不均 kǔ lè bù jūn
释义：苦乐不均 均：平均。同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。
出处：《魏书·太武五王列传》：“苦乐不均，羊少狼多，复有蚕食，此之为弊久矣。”
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26、裘马声色 qiú mǎ shēng sè
释义：裘马声色 衣轻裘，乘肥马，醉心歌舞，迷恋女色。谓贪图享受，生活糜烂。
出处：明 归有光《宋史论赞 诸王总论》：“宋诸王咸以文雅自饬，工笔札，喜《诗》《书》，不专溺于裘马声色之间，盖其风流自上被之也。”
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27、贪图安逸 tān tú ān yì
释义：贪图安逸 追求个人享受
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第39回：“你若是借口不肯前去，便是贪图安逸，在家恋着妻子，乃是不孝之子。”
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28、逆来顺受 nì lái shùn shòu
释义：逆来顺受 逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受；不作反抗。
出处：宋 无名氏《张协状元》戏文第12出：“逆来顺受，须有通时。”
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29、闭门不出 bì mén bù chū
释义：闭门不出 关起门来不外出，指杜绝与外界交往
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 史弼传》：“荆竟归田里，称病闭门不出。”
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30、闭门酣歌 bì mén hān gē
释义：闭门酣歌 指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉缅酒色，尽情享受。
出处：唐·李延寿《南史·徐绲似》：“绲为梁湘东王，镇西谘议参军，颇为声色，侍妾数十，……，便醉而闭门，尽日酣歌。”
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31、顾影惭形 gù yǐng cán xíng
释义：顾影惭形 看着身影，对自己的形体感到羞愧。指自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。
出处：晋 傅咸《申怀赋》：“芬芳并发，我秽其馨；德音光宣，我累厥声；岂伊不愧，顾影惭形。”
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32、顾景惭形 gù jǐng cán xíng
释义：顾景惭形 看着身影，对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。
出处：三国·魏·曹植《封二子为公谢恩章》：“天时运幸，得生贵门。遇以亲戚，少荷光宠。窃位列侯，荣曜当世。顾景惭形，流汗反侧。”
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33、饥不择食 jī bù zé shí
释义：饥不择食 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。
出处：宋 释普济《五灯会元 丹霞天然禅师》：“又一日访庞居士，至门首相见。师乃问：‘居士在否？’士曰：‘饥不择食’。”
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34、鹑居鷇食 chún jū kòu shí
释义：鹑居鷇食 鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴，不求享受。
出处：《庄子·天地》：“夫圣人鹑居而鷇食，鸟行而无彰。”
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35、铁券丹书 tiě quàn dān shū
释义：铁券丹书 铁券：用铁制的凭证；丹书：用朱砂写字。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。
出处：《后汉书·祭遵传》："丹书铁券，传于无穷。"
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36、顺其自然 shun qi zi ran
释义：顺其自然 指顺应事物的自然发展，不人为去干涉。丰子恺《自然》：“只要是顺其自然的天性而动，都是美的姿态的所有者，都可以礼赞。”
