- 关于祭祀的四字词语(形容祭祀的四字成语):不丧匕鬯,与世长辞,为国捐躯,任重道远,功名利禄,匕鬯不惊,君子之交,含笑九泉,呜呼哀哉,寿终正寝,庸庸碌碌,惊世骇俗,所到之处,抚今思昔,抚今悼昔,抚今痛昔,抚今追昔,撒手人寰,改步改玉,改玉改步,断尾雄鸡,春祈秋报,溘然长逝,潢潦可荐,玉碎香消,瘗玉埋香,衮衣绣裳,被绣之牺,觥筹交错,风调雨顺,香消玉损,香消玉碎,马革裹尸,驾鹤西游,不迁之庙。
1、不丧匕鬯 bù sàng bǐ chàng
释义:不丧匕鬯 匕鬯:宗庙祭祀物品。形容军纪严明,百姓安居,不废宗庙祭祀
出处:《周易·震》:“震惊百里,不丧匕鬯。”
2、与世长辞 yǔ shì cháng cí
释义:与世长辞 世:人世;长:永远;辞:辞别;告别。和人世永远告别。是死的委婉语。
出处:汉 张衡《归田赋》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝,与世事乎常辞。”
3、为国捐躯 wèi guó juān qū
释义:为国捐躯 捐:献;躯:身体,指生命。为国家牺牲生命。
出处:清 钱采《说岳全传》第39回:“为国捐躯赴战场,丹心可并日争光。”
4、任重道远 rèn zhòng dào yuǎn
释义:任重道远 担子很重;路程很远。比喻责任重大;要经历长期的奋斗。
出处:先秦 孔子《论语 泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。”
5、功名利禄 gōng míng lì lù
释义:功名利禄 名利地位。
出处:郭沫若《南冠草》第一幕:“只因功名利禄得不到保障,所以他们便想到要和流寇苟合,铤而走险。”
6、匕鬯不惊 bǐ chàng bù jīng
释义:匕鬯不惊 匕:羹匙;鬯:古时用郁金草酿黑黍而制成的祭祀用的香酒。匕鬯:借指祭祀。原指宗庙祭祀不受惊扰。
出处:唐 杨炯《益州温江县令任君神道碑》:“出身事主,元良永固于万邦;束发登朝,匕鬯不惊于百里。”
7、君子之交 jūn zǐ zhī jiāo
释义:君子之交 贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。
出处:庄周《庄子 山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。”
8、含笑九泉 hán xiào jiǔ quán
释义:含笑九泉 九泉:地下深处,旧指人死之后埋葬的地方。也作:“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第三回:“我儿前去,得能替我出半臂之劳,我亦含笑九泉。”
9、呜呼哀哉 wū hū āi zāi
释义:呜呼哀哉 旧时祭文中常用的表示对死者哀悼的语句;意思是“唉!伤心啊!”后用以指死亡或完蛋。
出处:先秦 左丘明《左传 哀十六年》:“呜呼哀哉,尼父!无自律!”
10、寿终正寝 shòu zhōng zhèng qǐn
释义:寿终正寝 寿终:活到老死;正寝:旧式住房的正屋。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
出处:明 许仲琳《封神演义》第11回:“纣王立身大呼曰:'你道朕不能善终,你自夸寿终正寝,非侮君而何!”
11、庸庸碌碌 yōng yōng lù lù
释义:庸庸碌碌 庸庸:平平常常。碌碌:无能的样子。指人平凡无奇,无所作为。
出处:明·余继登《典故纪闻》卷三:“卿等居持衡秉鉴之任,宜在公平以辨别贤否,毋但庸庸碌碌充位而已。”
12、惊世骇俗 jīng shì hài sú
释义:惊世骇俗 世、俗:指一般人。使一般人感到惊骇。
出处:明 刘基《贾性之市德斋记》:“是皆为惊世骇俗,而有害于道。”
13、所到之处 suǒ dào zhī chù
释义:所到之处 所去的任何地方
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第117回:“如今知道朝里那些老爷们都是能文能武,出力报效,所到之处,早已消灭了。”
14、抚今思昔 fǔ jīn sī xī
释义:抚今思昔 见“抚今悼昔”。
出处:秦牧《长街灯语一九七九年的晨钟》:“抚今思昔,心头掀起了思想的浪花。”
15、抚今悼昔 fǔ jīn dào xī
释义:抚今悼昔 因眼前事物而引起对往事的追思。
出处:明·陈子龙《张邵阳诔》:“抚今悼昔,怆然悲鸣。”
16、抚今痛昔 fǔ jīn tòng xī
释义:抚今痛昔 见“抚今悼昔”。
出处:明·陈汝元《金莲记·释愤》:“感惠忘仇,抚今痛昔。”
17、抚今追昔 fǔ jīn zhuī xī
释义:抚今追昔 抚:按;摸;接触;今:当前;眼下;追:回想;昔:过去。接触到当前的情景;回想追念过去的情形。
出处:清 周亮工《题菊帖后》:“抚今追昔,泪且涔涔透纸背矣。”
18、撒手人寰 sā shǒu rén huán
释义:撒手人寰 人寰:人世。指离开人世
出处:章诒和《往事并不如烟·君子之交》:“程继先、王凤卿也撒手人寰。”
19、改步改玉 gǎi bù gǎi yù
释义:改步改玉 步:古代祭祀时祭者与尸相距的步数,以地位排列。改变步数,改换玉饰。指死者身份改变,安葬礼数也应变更。
出处:左丘明《左传 定公五年》:“季平子行东野,还,未至。丙申,卒于房。阳虎将以玙璠敛,仲梁怀弗与,曰:‘改步改玉。’”
20、改玉改步 gǎi yù gǎi bù
释义:改玉改步 见“改步改玉”。
出处:章炳麟《革命道德说》:“蒙古不道,宰割诸夏,改玉改步,人无异心。”
21、断尾雄鸡 duàn wěi xióng jī
释义:断尾雄鸡 断尾:断去尾巴。雄鸡因怕做祭祀的贡品而自残其身。比喻人怕被杀而自尽或装傻
出处:宋·苏轼《僧爽白鸡》:“断尾雄鸡本畏烹,年来听法伴修行。”
22、春祈秋报 chūn qí qiū bào
释义:春祈秋报 祈:向神求祷;报:为报恩而祭祀。指春秋两季举行的祭祀
出处:《诗经·周颂·载芟序》:“《载芟》,春籍田而祈社稷也。”孔颖达疏:“既谋事求助,致敬民神,春祈秋报,故次《载芟》、《良耜》也。”
23、溘然长逝 kè rán cháng shì
释义:溘然长逝 指死去
出处:梁启超《饮冰室诗话》:“乃归未及一月,竟溘然长逝,年仅逾弱冠耳。”
24、潢潦可荐 huáng liáo kě jiàn
释义:潢潦可荐 潢:积水;潦:地面积水;荐:祭祀。指污浊的积水都可以用来祭祀鬼神。祭祀在于诚敬之心,而不在于祭品的厚薄
出处:春秋·鲁·左丘明《左传·隐公三年》:“筐箻锜釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”
25、玉碎香消 yù suì xiāng xiāo
释义:玉碎香消 比喻女子死亡。
出处:明 无名氏《寻亲记》第二十四出:“玉碎香消镜台荒,绿云缭乱懒梳妆。”
26、瘗玉埋香 yì yù mái xiāng
释义:瘗玉埋香 指美丽的女子死亡。
出处:南宋·吴文英《莺啼序》:“别后访、六桥无信,事往花委,瘗玉埋香,几番风雨。”
27、衮衣绣裳 gǔn yī xiù cháng
释义:衮衣绣裳 古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服,形容衣着华丽奢华
出处:《诗经·豳风·九罭》:“我觏之子,衮衣绣裳。”
28、被绣之牺 pī xiù zhī xī
释义:被绣之牺 被:通“披”;牺:祭祀用的牲畜。披着锦绣的牲牛。比喻求得功名利禄而不能全余生的人
出处:战国·宋·庄周《庄子·列御寇》:“或聘于庄子。庄子应其使曰:‘子见夫牺牛乎?衣以文绣,食以刍叔,及其牵而入于大庙,虽欲为孤犊,其可得乎!’”
29、觥筹交错 gōng chóu jiāo cuò
释义:觥筹交错 酒杯和酒筹错杂放置。形容众人一起宴饮时的热闹景象。
出处:宋 欧阳修《醉翁亭记》:“射者中,奕者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。”
30、风调雨顺 fēng tiáo yǔ shùn
释义:风调雨顺 调:调和;配合得均匀合适;顺:适合需要。形容风雨及时;有利于作物的生长。现比喻客观条件有利。
出处:《旧唐书 礼仪志一》引《六韬》:“既而克殷,风调雨顺。”
31、香消玉损 xiāng xiāo yù sǔn
释义:香消玉损 见“香消玉碎”。
出处:清·缪艮《沈秀英传》:“秀英香消玉损,已返方诸。”
32、香消玉碎 xiāng xiāo yù suì
释义:香消玉碎 比喻年轻美貌女子死亡。
出处:明·许仲琳《封神演义》第34回:“香消玉碎佳人绝,粉骨残躯血染衣!”
33、马革裹尸 mǎ gé guǒ shī
释义:马革裹尸 革:皮;皮革;裹:包。用马皮将尸体包起来。形容英雄战死杀场的决心和无畏气概。
出处:南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”
34、驾鹤西游 jià hè xī yóu
释义:驾鹤西游 死的婉称。
出处:邓友梅《那五》:“过老太太言而有信,这事办完不久就驾鹤西游了,紫云正式把家管了起来。”
35、不迁之庙 bù qiān zhī miào
释义:不迁之庙 古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。
出处:后晋·沈昫《旧唐书·武宗纪》:"宪宗皇帝有恢复中兴之功,请为百代不迁之庙。"